慈世湖舒凡韻
戴復古
橋西壹彎，通村，岸亭上浮萍青，標。
住石湖，荷花多，就不要開門了。
《辭世壺》中的範韻字釋義:
⑴次韻，古代“和韻”的壹種形式，也叫“步韻”，要求作者使用被和詩的原韻、原詞，其順序與被和詩相同，是被和詩中限制最多的壹種，即按原序依次使用原韻、原詞。石湖:南宋詩人範成大(1126—1193)，晚年離職，隱居石湖(江蘇蘇州西南約十裏)。
⑵壹曲:水流的彎道。
(3)亭子:擱置。放壹邊。
(4)蓮花:蓮花。
5.不要:除此之外，別有洞天。在蓮花深處，大師以獨特的洞察力打開了壹扇小門。
《慈氏湖書》中扇韻的翻譯:
橋的西端，有壹條彎彎曲曲的小河通向村子，湖水與溪水交匯的岸邊有綠色的痕跡，是從村子裏平靜的池塘裏漂來的浮萍。主人家住在石湖，外人很少來。原來蓮花深處有壹個洞，主人在那裏開啟了自己的傳送門。
讀《慈氏湖書·迷韻》答:
(1)，這首詩描繪了壹幅什麽樣的畫面？它是由什麽風景構成的？請簡單描述壹下。
答:詩中描繪了壹幅寧靜的江南水鄉畫卷，描寫了小橋流水、村落、綠岸、浮萍、荷花、人家、院落等景色。
解析:分析詩的“意境”，答題:第壹步，描述詩中展示的畫面。第二步，總結景物營造氛圍的特點。第三步，分析作者的思想感情。
意境(氛圍)的特征包括:孤獨與寒冷、寧靜與美麗、壯美與壯麗、蒼涼與蒼涼、寧靜與安詳、壯美與美麗、生機與壯美、蒼涼與寒冷、壯麗與壯美、虛幻與空靈、悲傷與激動等。
(2)有人說詩的後兩句是歌頌範成大的人品，第三句中的“人”是指隨大流的人。對此妳怎麽看？請簡要說明。
答:觀點壹:這個說法有道理。
這首詩贊美了石湖的美景，也包含了對石湖主人的贊美。“人”指勢利小人。這些人在範離任退休後不再與他交往，但範並不在意，反而享受著田園的歡樂，這正符合作者壹生為官的人生態度。
觀點壹:這種說法不準確。
這首詩描繪了石湖的美景，表現了作者對石湖主人隱居鄉間的欣賞。“人”只是壹個統稱，是壹個無人打擾的安靜元素，不是寫範失勢後的世界。
《慈氏湖書》扇韻的創作背景:
宋孝宗惜春十四年夏(1187)，範成大退守石湖後的第壹個生日，姜夔從湖州趕到石湖為他祝壽。看了範成大手裏刻在扇子上的詩，寫下這首《石獅湖書扇之韻》來抒發自己的心情。範成大的原扇詩已失傳。
《慈石湖》扇韻賞析:
這二十八個字。可以說是惜墨如金，既描繪了壹幅淡雅寧靜的石湖畫卷，又傳達了壹種難以用筆墨表達的感情。可想而知，姜夔乘船遊覽石湖。“橋西壹彎水通壹村”自然是江南水鄉的壹道獨特風景。同時由遠而近，顯示出範別墅的方位。湖面煙波浩渺，湖岸樹木蔥郁。是什麽讓妳認可「水童村」？“岸亭上有浮萍的痕跡”，湖與溪交匯處的岸上有綠色的痕跡，那是村裏平靜的池塘裏飄出的浮萍。就像武陵漁民發現桃花漂在水面上，找到了桃花源。說“有壹個非人類的世界”是多麽深刻的地方。
果然“家不在石頭湖人。”這自然意味著範成大別墅遠不吵，也是對範人品的壹種致敬。範成大，憑著畫廊寺的才華，隱退江湖。他在朝鮮時，希望盡全力恢復中原，卻得不到孝宗的信任，於是建議遭到個人遺憾的打擊，於是辭職退隱江湖。他視富貴為浮雲，生怕塵土再弄臟素衣，所以“家在石湖人遙不可及”。這個“人”應該是指那些跟風抗俗的人。能做到“人無我有”，說明氣節分明，誌向在始。所以他可以安享退休生活，沈醉在自然美景中。“荷花有很多地方和天門不壹樣”。在壹個荷花盛開的地方開壹個傳送門是多麽優雅啊！三四句話，寫風景就是寫人，寫人的性格、心性、情趣。
個人數據:
姜夔(kuí)(1154-1221)饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。南宋的文學家和音樂家。他是個窮小子，嘗試過很多次，壹輩子沒做官，壹輩子闖蕩江湖，靠賣字幫朋友為生。他多才多藝，精通音律，能自己作曲，字正腔圓。他的作品以空靈微妙著稱。姜夔擅長詩詞、散文、書法、音樂，是繼蘇軾之後又壹位不可多得的藝術全才。姜夔的詞題材廣泛，有感時、抒情、詠物、愛情、寫景、記旅、排節、交友、贈禮等。他在詩中表達了自己雖身在江湖，卻始終不忘君臣之情、傷天害理的思想，描寫了自己漂泊的生活，表達了自己不得用世、情場失意的郁悶心情，以及超凡脫俗、似孤雲野鶴的性格。姜夔夜居西湖，葬於西馬城。流傳下來的書很多，有《道士白石詩》、《道士白石歌》、《續書譜》、《姜鐵平》等。