老子這句話的邏輯看似奇怪，但其中有壹種哲理，足以讓我們銘記壹生。
這句話的核心內涵在於“無心”。所謂“無情”，不是感情世界裏的冷漠或厭惡，而是近乎“兼愛”，對萬物的自然特性絕對尊重。也就是說，這句話以“天地”強調了道家“無為”的特點
因為天地間不再有愛，不再有所謂的“偏愛”，也沒有人因為愛而被壓制，讓萬物在“適者生存”的自然法則下，保持自己的“特色”，進而茁壯成長
那麽這句話所傳達的“人生哲學”是什麽，值得強者銘記？
如果從“爭強好勝”的角度來分析這句話的人生哲學，這句話告訴我們，誌存高遠，就跑不遠，跳不太高。腳踏實地，壹步壹個腳印，用善意成就別人的人，才能完成自己。
1，“天地不仁，以萬物為草狗”和陶“天地不仁，以萬物為草狗”的特點出自《老子》壹書。這句話在某種程度上是在傳達老子心中道的壹個特質，那就是“不仁”。
什麽是“無情”？可以理解為與世俗的世俗欲望中帶有情感偏好的“仁”相對應。
道家老子在告訴我們，“道”之所以是“道”，是因為“道”沒有偏好，所以能“成就壹切”。
道家老子在這裏說“無心”，並不是號召世人無情無義，而是以“無心”中的情感傾向來表現道家無人類情感傾向的特點。
換句話說，成就萬物的“天地”，有時也是老子對“道”的壹種表達形式。
為什麽“天地”能成就壹切？因為他像道壹樣，讓萬物自發地發揮自己的特性，沒有因為仁與不仁之分而特別在意，然後讓某種存在走進死胡同。這
在這裏，老子用逆向邏輯啟發我們:道因無為而“無情”，但因為“無情”，萬物才能自發地發展出自己的特性，然後萬物才能因無為而成。
2、《沒心沒肺》中國百家爭鳴的經典名著中的人生哲學，不讀《論語》很可惜，不讀《老子》也挺可惜的。
因為《老子》中道家的世界觀會讓妳與自己和世界和解，妳會得到意想不到的驚喜，妳可以心平氣和。
這就是冷靜的體現。為什麽這麽說？
我們知道自己的煩惱更多的是各種情況下的“得不到的東西”。
但是，很多時候，“沒有”不是因為妳“做得不夠”，而是因為妳“定得太高，定得太高”，反而做得太多了。
比如死後，楚漢爭奪公。項羽和劉邦，壹個是大戶人家，能文能武，壹個是地方小局長，甚至覺得自己什麽都不幹。
但最終劉邦還是徹底打敗了項羽。
劉之所以能出的項羽，更多的是他在待人接物上的“高情商”。
我們先不討論劉邦建立漢朝後發生了什麽，就說說劉邦的“白手起家”吧。
和項羽相比，壹窮二白的劉邦為什麽能徹底拿下項羽？因為劉邦懂得順水推舟“成就他人”，而項羽卻有些狂妄自大，忙於“突出自我”，在這裏，以“霸王”之名，敗在“謀高遠”上。
劉邦呢？他有聰明的張亮，有慧眼的蕭何，有勇猛的樊噲，有巧手的韓信。並不是說劉邦有多厲害，而是劉邦指揮下的壹群人，各有所長，在劉邦的操持和維護下都能發揮所長，進而打下堅實的基礎。
這是壹個領導者的技能。
因為劉邦為他手下才華橫溢的工匠們提供了壹個展示他們傲人才華的“平臺”，給了他們展示自己特色和特長的機會，從而使他們獲得了成功。相反，劉邦履行了他們，完善了自己。
而自大的人不希望別人比自己優秀。但如果有暗示的話，妳越驕傲，可能就越壓制別人。這樣的人個人能力再強，要麽被真正厲害的人教做人，要麽竹籃打水壹場空。
3.寫到最後求高求遠不是壞事，也是人與生俱來的“天性”。但是，太多人因為內在素養不夠等原因，從來沒有欣賞過，或者忘記了。人生的意義不僅僅在於“動物”欲望的滿足，而在於精神世界的“愉悅”。
在這裏，“積極”的脾氣變成了“好鬥”和“自私”，最後，演變成了“壓制”。在這裏，人會把心和精力花在“害人害己”上，最後落得壹地雞毛“淒涼”。
也就是說，從人生哲學上，我們可以理解為，追求高遠不是壞事，但也不壹定是好事。有時候，按照能夠鶴立雞群的“欲望”和“驕傲”來說，妳的“謙虛”、“穩重”、“低調”會讓妳成為別人遙不可及的目標。這是強者突破瓶頸需要把握的道理。妳怎麽想呢?
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