2.《中國古代詩歌綱要》，齊魯書店，2005年。
3.《中國詩歌論》，齊魯書店，2005年。
4.道縣宋派詩人研究(合編，中國社會科學出版社，2012)。
5.《莫友芝文學與文獻學研究》(合編，中國社會科學出版社，2012)。
6.錢研究文集(西南交通大學出版社，2012)
7.惠善堂第壹集(齊魯書店，2015)
8.《詩賦研究中的語用標準》(中國社會科學出版社，2015) 1，《晚明池賦禪的典型案例》(社會科學戰線，2000年第1期)。
2.袁宏道:從性情到文學改編(《齊魯學刊》2000年第65438期+0)。
3.大乘信仰理論的思辨結構(海南師範大學學報，第1期，2000)
4.墨子散文辨(《海南師範大學學報》2002年第4期)
5.禪宗的儒學思想(《學術探索》2003年第5期)
6.袁宏道:自然與理性之間的適應性生活(《江西社會科學》2003年第4期)。
7.袁宗道:“穩實”遮蔽下的自適精神(《貴州師範大學學報》2003年第4期)。
8.從袁宏道《廣莊》看莊與禪的異同(《海南師範大學學報》2003年第3期)。
9.古代文學教學:知性分析與文化關聯(《黑龍江高等教育研究》2003年第4期)
10，袁宗道《文學理論:知識與話語的雙向模糊》(甘肅社會科學，2004年第3期)。
11，自然生命的延伸:袁宏道的自然精神論(《學術探索》2004年第5期)。
12、用事淺析(《修辭學習》2004年第2期)
13，論屬權(海南師範大學學報，2004年第4期)
14，關於去汙力(長江大學學報，2004年第2期)
15，袁中道:生命的恐懼與生死的決絕(《華僑大學學報》2005年第1期)。
16，意境創造的詩性功能(《齊魯學刊》2006年第6期)
17，詩歌與駢文句式比較(貴州師範大學學報，2006年第6期)
18，中國詩歌的節奏、韻律和句式特點(中國韻文雜誌，2007年第4期)
19，古詩詞與樂府考辨(貴州文史叢刊2008年第1期)
20.鄭與山谷詩學的關系(《貴州教育學院學報》2008年第1期)
21，程恩澤詩學對正真的影響(《貴州師範大學學報》2008年第1期)。
22.雅詩與道教的語用闡釋(文獻綜述，2008年第2期)
23.黃庭堅的詩學與宋代詩人詩學的詩性取向(《文學遺產》2008年第4期)
24.《樂府古詩》與《古詩十九首》關系考辨(貴州文史叢刊2009年第1期)
25.“向林嘉蔭學習——從《莫友芝年譜長卷》談起”(蘭州交通大學學報，2009年第2期)
26.《陌上桑》的主題演變(貴州師範大學學報，2009年第3期)
27.《陽明先生文集》(貴陽學院學報2009年第6期)評介
28.自然與鞏俐:關於中國詩學的體與用的思考(文學評論，第3期，2010)。
29.正真《說文怡子》概述(貴州師範大學學報，第3期，2011)
30.《鄭詞學概論》(貴州民族學院學報，第3期，2011)。
31，《正真作詩主次軌跡》(貴州文史叢刊第4期，2011)
32、《莫友芝的詩歌體系》(華南師範大學學報，第5期，2011)
33.程恩澤論韓、黃、道賢詩的詩風(《北方隨筆》2011第6期)。
34.謝靈運詩歌與賦的關聯與辨析(山西師範大學學報，第6期，2011)
35.馬融考證(《古籍整理研究》第6期，2011)。
36.論漢代賦體的互通性(文獻綜述1，2012)
37、《正真的《學韓》學者詩(《文學遺產》2012第1期)
38.論漢賦中的“信”(《文學研究》第12期，《中國社會科學文摘》第5期，2013)。
39.類比思維的文學推導(文獻綜述2013第4期，文學理論2013第9期，中國人大書報信息中心)。
40.《吳宓》:亭臺樓閣的失落(《文學評論》第3期，2015)
41，《復聯面子》字本位用法的語用考證(《南京師範大學學報》第2期，2015)