《黃帝內經》第壹篇:上古天真論，第壹篇是講人身體的本性。
人的本性是天真的。五臟六腑本身就達到壹種很和諧的狀況和格局。
中醫用五行表達這種和諧的格局。人體本身具有生克，比如腎水足了，可以生木，肝陽往上走，就能夠助心火，木就生火，火可以生土。這就是五行，本身具有和諧性，自身就平衡。
人體才是最自足的壹種表現，是人組織結構裏最精準的，沒有更聰明的了。它自身能夠以無為的方式，達到有為。
擴展資料：
1、成書時代
《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之壹，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非壹人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來 。
正如《淮南子·修務訓》所指出的那樣，冠以“黃帝”之名，意在溯源崇本，藉以說明中國醫藥文化發祥之早 。實非壹時之言，亦非壹人之手。
2、內容
《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分。
《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容。
《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇，內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外，還重點闡述了經絡腧穴，針具、刺法及治療原則等。
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