《山海經》，中國先秦古籍，是壹本載有怪奇悠謬之說，薈萃珍奇博物的地理誌。在古代中國的四部分類法中，或視為山川地誌（史部地理類），或視為博物之書（子部小說類）。隨著西方現代知識體系的傳入，對《山海經》的認識也突破了過往的框架。
文學家魯迅視為古代的“巫書”，其中記載上古巫師祭神厭鬼的方術儀典，神話學學者將其當作遠古的神話，寄托了華夏先民奇幻瑰麗的想像。壹般認為該書涉及了古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、歷史、醫藥、民俗及民族各個方面的內容。
《山海經》記載許多民間傳說的妖怪，詭異的怪獸以及光怪陸離的傳說，長期被認為是壹部語怪之書，有人認定本書所記之事，荒誕不經不可輕信，但也有人肯定其價值，用來考證奇物異俗，山川形勢。
當代有些學者認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理的探勘紀錄，其中包括壹些遠古氏族譜系，祭祀神名，是壹本具有歷史價值的著作。
擴展資料：
現行本山海經***有十八篇，三萬余字，是晉朝郭璞所註的本子，五藏山經5篇、海外經4篇、海內經4篇、大荒經4篇、海內經1篇。吳任臣、畢沅、郝懿行和吳承誌等人是本書重要的註解者。
《山海經》由西漢劉向、劉歆父子校刊而成十八篇。晉朝郭璞曾為《山海經》作註，考證及註釋者還有明朝王崇慶的《山海經釋義》、楊慎的《山海經補註》、吳任臣的《山海經廣註》、
清朝吳承誌的《山海經地理今釋》、畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等等。民國以後，則以神話學者袁珂的《山海經校註》最為出名。
百度百科－山海經