故事起源於劉伯溫受朱元璋委托修繕皇陵，於是引入“棺材山太保”的後人封禦大典，令朱元璋十分滿意。禦禮以純金腰牌封禦禮及其幾個弟子，從此稱為“山太保”，留在禦前聽令，專事為皇族建墓。
以下為小說原文(詳見武俠棺材山-第三十七章-觀山盜骨):
孫教授說，要弄清村古墓的秘密，首先要知道“看山保太平”的由來。這群“看山盜墓賊”與傳世“烹”之歌的明朝奇人劉伯溫關系頗深。
元末，天下大亂。為了反抗元朝的暴政，各地農民紛紛起義。俗話說“亂世出其不意”，確實如此。
當時朱洪武龍興宣傳“大明”，把胡人趕回漠北。有壹天，他拿著燒餅在金殿裏當“大象”，請劉伯溫算壹算天下未來的繁華。但其中奧妙難言，於是劉伯溫馬上寫了《烘歌》，根據卦數，把明朝以後的盛世成敗藏在這首歌裏。
這是民間的普遍說法，不是官方的。其實劉伯溫確實給朱元璋打過占蔔，但也不像那些野史傳說。
朱元璋不是“朝南朝北”的時候，劉伯溫覺得這個主子是“真正的龍帝”，將來會有“九五之尊”，就壹頭紮進了他的帳下。因為劉基和劉伯溫的過人談吐，受到朱元璋的高度重視，大事小情都了如指掌。劉伯溫總是回答問題，提出好的想法。
有壹天，朱元璋與元兵交戰，軍隊得不到糧草，陷入苦戰。就像劉伯溫要求的那樣，只用幾個燒餅招待他們，然後他們就聊起了時局。
劉伯溫對朱元璋說，雖然目前我軍處境艱難，但那只是因為時機未到，到時候我們主公壹定能成就大業。
朱元璋隱約聽出劉伯溫話中的弦外之音，似乎在暗示他將來可以當“皇帝”。經進壹步追問，他說:“周文王請姜子牙出山時，親自在河邊拖了姜子牙八百次。因此，周朝是壹脈相承的。我已經享受世界八百年了。若真如軍師所言，我朱元璋此生有立國之本，不敢奢望山河長存，也不敢比周文王這樣的先賢更睿智，有個四百年的國運就心滿意足了。”說好了，那就請劉伯溫玩占蔔，看看朱古龍星的運氣能有多少年。
劉伯溫見帳中剛好有幾個燒餅，立即將其作為“機號”，得了壹個“卦像”。但最後的結果，卻偷偷摸摸地不肯告訴朱元璋。
朱元璋說，天下成敗，天意在天，但沒什麽好忌諱的。劉伯溫只是說，按照這個數字，胡人雖然會滅亡，但是北龍會幸運。以後錦繡河山有壹部分胡人的天下，恐怕我們的國運也達不到400年。甚至不到300年。
朱元璋聽了大吃壹驚。他並不擔心國家運氣的長短。他在擔心什麽？主要是近幾年，我看到很多被盜被破壞的廢棄墳墓，尤其是南宋皇帝的陵墓附近。現在只剩下幾個巨大的坑，裏面雜草叢生，狐貍鬼怪出沒。
元朝滅南宋後，這些墓葬都被胡人盜走，南宋皇帝的屍體也被蹂躪。都和牛、馬、豬、狗的骨頭混在壹起，埋在“鎮南塔”下，看宋陵遺址。當真是“田縱鞭骷髏，牧童掃精靈；如今，這裏荒涼空曠，是昔日君王埋葬靈魂的地方。場面慘到讓看到的人唏噓，聽到的人心酸。
朱元璋說，如果幾百年後北方胡人還能占領天下，我就算真的當了“皇帝”也不會高興。什麽？這個世界上沒有不死之人。如果我能把路虎趕回漠北，收復韓家的河山，那將是我莫大的榮幸。但是，世界上從來沒有長生不老的藥。活著就要死。如果妳開始，妳就會結束。恐怕“真命天子”終有壹天也難逃帶龍上天入地的命運。
天子死後自然要葬在皇陵。妳能看出南宋和北宋的陵墓是怎麽回事嗎？也不是都被胡人打平了。我當了皇帝，在位時有“文武百官”護送。我死後，葬在墳墓裏。就算我在陵區安排軍隊守陵，早晚國家都要破，朝代更替多半是天道輪回的宿命。我不在乎。最可怕的是我將來會死在胡人手裏。讓我們現在就消滅路虎，壹旦我的後代掌權，今天就有必要報仇。
壹想到宋代皇陵的冷清景象，壹想到自己以後的命運，就不禁不寒而栗，哪怕是在“皇帝”面前。得知劉伯溫精通南龍風水，朱元璋問他，世界上有沒有辦法讓“皇陵”永遠不被胡人盜毀。
劉伯溫說，妳想得太久了。妳現在需要思考的是如何奪取天下。皇陵大業已定，再做打算也不遲。妳放心，到時候壹定會為妳的主人想出壹個穩妥的辦法。
因為當時戰爭在即，事情壹完就結束了。幾句話之後，就過去了。之後就再也沒有機會提起了。直到朱元璋作為明太祖坐在按摩堂裏，按照古代的例子，每個朝代的皇帝壹登基，別的什麽都不做，馬上就開始準備自己的皇陵。從龍脈的選擇到陵墓的規模，絲毫沒有馬虎，這是壹個國家壹流的事件。
洪武皇帝召見劉伯溫，談前事。這個修建皇陵的重任，必須由劉伯溫來策劃和主持。明皇陵絕不能被胡人盜走。
劉伯溫當年許下了壹個空洞的承諾，但到了最後壹刻，他覺得自己心裏沒有根。突然，他的眉頭皺了起來，他有了壹個計劃。他請求皇上先寬容十天，十天之後會有好的方案。
洪武皇帝拿著俸祿等了十天。果然，十幾天後，劉伯溫來到殿中，拜謁了壹番，拿出壹幅畫:“明太祖陵的建築壹定出自這幅畫。”
洪武皇帝認為這是壹座貨真價實的“風水陵”，當即非常欣慰。他趕緊聽了管家的話，開車前看了壹眼。沒想到，他看了展覽後大為驚訝。皇帝根本看不懂這幅畫的意思，就問:“劉妳在這幅畫上畫的是什麽名堂？”
劉伯溫說:“陛下，建皇陵很重要。我只是有點懵懂，怕辜負自己神聖的期望。如有差錯，絕對無法挽回。”
後來劉伯溫給洪武皇帝推薦了壹個“奇人”。此人身懷異技，擁有超能力之地，可以承擔建造“皇陵”的重任。但他是深山裏的隱士，怕他找借口推脫，就抽簽決定，叫他進宮，他就先表示意思。然後不管他接不接，只要給他看這張圖，他就不敢再躲閃了。
洪武皇帝對此表示懷疑，於是立即派人去請劉伯溫的“師父”，他的名字叫“李”。他是壹個在巴蜀燒鉛汞的俗人，經常做壹些倒鬥活動，特別喜歡搜刮壹些“丹書”之類的古董。
當馮被叫到金殿時，他得知他要建造“皇陵”。自古以來就有“同伴如虎”的說法，極易失去理智。他不肯答應，還謊稱不懂“葬制”和“獵龍”，想推脫這個“欽差之職”。
洪武皇帝壹看不是劉伯溫所料，就把畫卷拿出來，讓馮面見。馮見了畫中之物，嚇得魂不附體。他在開車前跪下，甚至說:“原諒我，陛下，但正確的人該死。”
原來劉伯溫畫的是壹個陡峭的懸崖，墻上掛著棺材，藏著許多“懸棺”。畫中有幾個盜墓賊，其中壹個正在用皮開肉綻、鱗片粗糙的棺蓋使勁移動，顯然是剛剛揭開棺蓋；另壹個小偷爬上陡壁，用繩子套住棺材裏發現的屍體的脖子，拖著棺材裏老人的屍體坐了起來。還有兩個盜墓賊蹲在棺材旁邊，手裏拿著從棺材裏取出的壹塊塊“骨甲”，上面寫滿了“星圖”和“蟲古印”。
畫框旁邊，有壹行“觀山盜骨”的字來封王力。看到這張照片令人害怕。原圖描繪的盜墓場景正是其祖先所為。
“馮氏”是當地壹個很有名望的家族。祖祖輩輩都住在巫山棺材峽。峽谷中懸棺無數，地勢險要。現在的馮家曾經在“棺材峽”盜走了許多“天書奇器”，從而發了大財，獲得了許多失傳已久的巫術，繼而癡迷於“火之術”。
到元末明初，傳到王力這壹代，自稱“棺材山太保”，靠的是對“棺材山指謎”的掌握。其實各地盜掘古墓、山墓都是有很多錢的，他們這壹代人盜墓的動機主要是為了藏在墓中的古籍。此時此刻，他們看到“觀山盜骨”以為自己的秘密工作暴露了，震驚了天子，當然難逃滅頂之災，而且此事從來不為外人所知，可見皇帝身邊有“高人”。必須明確“棺材山盜墓”。這個時候我們只好硬著頭皮按照洪武皇帝的要求設計皇陵。
當時的劉伯溫早已放棄了入朝的打算，只是被皇帝逼得不得不從修建皇陵中脫身。想起世上有這麽壹群“棺材山太保”，他最精通陵寢譜和盔甲閃避之術，於是把這種“帝王之差”推到他們頭上，他還留了些情愫，把這幅畫卷叫做“盜骨山”。沒有名言說它其實是“棺材山之墓。”
馮得特長是獨門絕技，常人難以捉摸，從骨甲中掌握了許多風水秘笈。洪武皇帝對陵墓獨特的結構和選址非常滿意。他被皇家當局賜以純金腰牌，從此被稱為“看山太保”，留在司令部聽令，專事為皇室修建陵墓。
洪武皇帝出身社會底層，所以對民間風光很了解。他讓王力封墓。就算墓不是胡人盜的，也未必完全安全，因為我們漢人不是吃素的。據說世界上自古就有“摸金山”之類的事情。如果這些人想出了阿明墓的主意，他們能做什麽？
馮說，我以為在民間打仗的人真的有辦法盜皇陵，不僅“摸山摸金”，而且“移山卸山”。“移山修路的人”善於克制，行蹤隱秘，不易被發現。多少年來，他們很少與外人交流，他們所做的壹切都是為了得到“朱丹”，只要皇陵裏沒有“金丹朱鼎”，他們就移山修路。卸山賊多為“賊”，世代忽聚忽散。是最難防範的，往往有反叛的意圖。只有派出壹大群忠臣去殲滅他們，徹底連根拔起這山頭上的草，斷了這山頭上的香，才是上策。
此外還有“法求天官”，其實就是壹脈，是風水學中最精通找龍之道的。摸金的領導是“法秋天官”。這個小偷帶著後漢的印章，鑄著“天佑百姓，萬赦”的大字去找龍。但他們很看重祖上傳下來的規矩，沒有“法丘印”和“摸金符”。
皇帝看到有這樣的政變，馬上就高興了，然後朱元璋就下了壹道命令。明朝時，各地嚴查“倒鬥穴墓”，但“摸山淘金，移山卸山”的痕跡遍布天下，朝廷也沒有什麽好辦法拿。直到永樂時期才找到機會銷毀“毛丘印”，七個“摸金符”“拆脊打馬”也屢禁不止，但這些措施還是有壹定效果的。到了明朝中期，盜墓和明爭暗鬥的活動確實壹度銷聲匿跡。
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