當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 歷史上猶太人第壹次進入中國是什麽時候,後來怎麽樣了?

歷史上猶太人第壹次進入中國是什麽時候,後來怎麽樣了?

學術界普遍認為,大量猶太人最早是在唐代(公元8世紀左右)沿絲綢之路來到中國的,這壹觀點已被考古發現充分證明。有學者認為,猶太人早在漢代甚至周朝就來到中國,但沒有確鑿的考古發現可以證明。猶太人來到中國後,分散在許多城市和地區,如Xi、洛陽、敦煌、開封、廣州、杭州、寧波、北京、泉州、揚州、寧夏、南京等。但直到宋代,開封才形成了具有壹定規模的猶太人社區。關於這個社區的記錄是最全面和充分的。正因為如此,談到中國古代的猶太人這壹主題,人們壹般會選擇開封猶太社區作為典型。

中國歷代王朝在外國人不幹涉中國內部政治的前提下主張“中外融合”,對外國人采取以和為貴、兼容並蓄的政策。所以,在中國歷史上,雖然民族紛爭很多,但民族之間的融合壹直是民族關系中的主流。漢族吸收了少數民族的很多特點,少數民族也吸收了漢族的很多特點,最終形成了中華民族的大家庭。猶太人壹來到中國,中國的統治者就采取“壹視同仁”的政策,歷代統治者都遵循這壹政策。具體來說,只要妳經營得好,賺錢得當,妳也可以成為巨商;只要努力學習孔孟之道,走科舉之路,也可以做官掌權;只要做出了成績,建立了政績,還可以得到各級官員甚至皇帝的獎勵和禮物。而在歐洲,猶太人在經濟、政治、文化領域受到歧視,處於不平等的境地。“同化”是指不同的事物逐漸變得相似或相同。歐洲猶太人在客國總是難以達到與主民族、主宗教相同的地位,自然也難以與客國主流社會、主流文化相同。相反,開封猶太人壹直享有與以漢族為主體的中華大家庭所有成員同等的待遇,所以自然而然地走上了同樣的發展道路也就不足為奇了。

17世紀以後,清朝逐漸走上了閉關鎖國的道路,這使得開封猶太人在其存在的最後階段與外界完全隔絕。比如,開封最後壹個猶太拉比去世後,不可能找到新的拉比;開封的猶太會堂被洪水沖走後,年輕壹代不知道如何建造新的會堂。由於與其他地方的猶太人缺乏接觸,開封猶太人逐漸放棄了通婚的傳統,開始與漢族和回族通婚。事實上,在最近的幾百年裏,開封猶太社區對外部的猶太世界壹無所知,其民族意識和宗教傳統日益淡薄,整個社區的猶太特色逐漸消失,甚至完全脫離了猶太文明發展的主流,因而逐漸融入中國文化社會發展的潮流並最終同化於中華民族是必然的。