洞靈真經，原名《亢倉子》，或作《庚桑子》，舊題周代庚桑楚撰。唐玄宗崇道，於天寶元年（742）封亢倉子為洞靈真人，尊稱其書為《洞靈真經》。《漢書．藝文誌》及《隋書．經籍誌》不錄。據韋滔〈孟浩然集序〉及《新唐書．藝文誌》所述，應為唐玄宗天寶年間處士王士元撰，其《亢倉子》二卷，取先秦及秦漢諸子文義並補其亡佚。原本二卷，該書在《崇文總目》中著錄為九篇，《宋書?藝文誌》作二卷，宋濂《諸子辨》則作五卷，今《正統道藏》本合為壹卷，收入洞神部本文類。全書九篇，除首篇〈全道〉抄襲《莊子?庚桑楚》外，其余〈用道〉、〈政道〉、〈君道〉、〈臣道〉、〈賢道〉、〈順道〉、〈農道〉、〈兵道〉等篇，采自《列子》、《文子》、《商君書》、《呂氏春秋》、《新序》、《說苑》、《禮記》等古籍。雖屬雜抄，但內容較完整，大旨言治國全身之道。現存何璨《洞靈真經註》三卷，收入《正統道藏》洞神部玉訣類。