風景園林是研究如何合理利用自然因素和社會因素，創造優美的、生態平衡的生活環境的學科。
娛樂和休息是人們恢復精神和體力不可缺少的需要。千百年來，人們壹直在利用自然環境，利用水、土、石、植物、動物、建築等材料來創造遊憩區，開展造園活動。
在園林建設中，要運用地貌學、生態學、園林植物學、建築學、土木工程等方面的知識，以及美學理論，特別是繪畫和文學創作的理論，改造地形，造山石，汲水挖湖，建亭臺，種樹。在規劃各類園林綠地時，需要考慮它們在區域中的地位和作用，這涉及到城市規劃、社會學、心理學等方面的知識。
隨著時代、社會和生活的發展，隨著相關學科的發展，風景園林的內涵和外延也在不斷豐富和拓展。對園林的研究是從對園林景物的描述開始，然後發展到從藝術方面對造園理論和技術的探討，或者從工程技術方面對治水、園林建築、插花等經驗的總結，逐漸形成傳統的園林學科。
資產階級革命後，公園出現了。第壹，開放王公貴族的宮殿供公眾使用；後來，我們研究並建造了各種類型的公園和綠地，為公眾服務。隨著對自然與環境科學和城市生態學研究發展的關系的重新認識，人們逐漸認識到，人類不僅需要維護生活環境、城市景觀和生態平衡，而且應該避免破壞人類賴以生存的自然。風景園林的研究範圍擴大到探索地區乃至全國的景觀規劃。
風景園林發展簡史
園林是人類社會發展到壹定階段的產物。中國、西亞和希臘是世界園林三大體系的發源地，都有著燦爛的古代文化。從散見於中國古代和西方史書描述園林的文字中，可以大致了解當時園林建設的工程技術、藝術形象和創作理念。研究景觀技術和景觀藝術的專著的出現，以及景觀建築學作為壹門學科的出現，都是現代的事情。
由於文化傳統的差異，東西方風景園林的發展過程也有所不同。以中國園林為例，東方園林是從崇尚自然的理念發展起來的山水園林。西方古典園林以意大利梯田園林和法國園林為例，將園林視為建築的依附和延伸，強調軸線和對稱，發展出幾何圖案優美的園林。到了近代，東西方文化交流增多，園林風格相互融合滲透。
中國園林發展簡史
中國園林最早見於歷史記載是在公元前165438年的西周時期。洞穴是利用自然景觀樹木，挖掘池塘，搭建平臺，形成的壹種娛樂性的生活環境，供帝王將相狩獵和享受。
從《史記》、《漢書》、《三夫黃圖》、《西京雜記》等史籍中可以看出，秦漢時期的園林形式發展成為壹個地域廣闊、宮殿群林立的“建築宮殿”。其特點之壹是面積大，方圓數百裏，保留了獵貓遊樂的內容；第二，在廣闊的自然環境中散布著建築群體。花園裏有壹座宮殿，宮殿裏有壹座花園，從宮殿對面望去，周歌由公路連接。
魏晉南北朝時期，社會動蕩。同時，在哲學思想上，儒道佛爭鳴，文人寄情於山水以逸待世，影響了園林創作。兩晉時期，詩歌、遊記和散文對田園景觀進行了詳細的描述，這對造園技術和理論產生了很大的影響。比如陶淵明的《桃花源記》就描寫了“林盡水盡，山作小口”的場景...起初極其狹窄，只有人才能通過，走了幾十步後豁然開朗”，對園林布局頗有啟發。謝靈運的《山居賦》是他經營山居的感受。闡述了景觀規劃的原則，因水、因石、因景設樓、借景的方法，開辟路徑、治理山川的路線選擇。
從文獻中可以看出，這壹時期的大量私家園林都是從利用自然環境發展到模仿自然環境，造山造穴、種植植物的技術有了很大發展。造園的主導思想集中在追求自然情懷上，如北魏的張倫，他在自己的宅園裏創造了壹個“自然山水園”。
唐末，園林創作和繪畫、文學壹樣，發生了很大的變化。從南朝山水畫的興起到盛唐，已達成熟，在規模上表現出千裏山河；歌頌田園山水的詩歌，更註重詩人對自然美的內心感受和個人情感；在文學理論方面，盛唐詩人王昌齡首先提出了詩歌的“意境”說。園林創作也從單純模仿自然環境發展到在壹個小疆域內體現山水的主要特征，追求詩情畫意，產生了“寫意山水園林”。
在晚唐的壹些文學作品中，提出了造園的理論和園林布局的手法。王維的《唐代輞川集》講述了如何用詩來欣賞山水植物之美。如何在可以休息、可觀、風景優美的地方建亭；如何利用自然風光形成美麗的園林產業？柳宗元的許多“筆記”中也談到了園林的建設，說即使是廢棄的土地，只要創造性地改造，也可以改造成園林。
到了宋代，開始有專門論述名園的文章，如北宋李的《洛陽名園》，南宋的《園林》。後來有明代的《樓東園林誌》，王世貞的《金陵遊園記》。這些文人寫的賞園評語，對明清文人山水園林的藝術原則和欣賞趣味產生了重大影響。
山水田園詩、遊記隨筆、山水畫、畫論，以及壹般的藝術、美學理論，對晚唐自然山水園林發展為寫意山水園林和明清文人山水園林有很大影響。這種影響主要是在對自然的理解和表現，以及園林布局、構圖、意境等方面提供借鑒。但是，風景園林的理論體系只有通過造園實踐和經驗的積累，經過造園者的提煉和升華才能產生。
到了明代，有專業的造園師借鑒前代的造園經驗，加以發展。《園冶》是明代壹位園丁寫的壹部中國傳統園林知識的專著，是實踐和理論的總結。該書的主旨是“適地而園”，“巧借而巧體”，“由人而作，日間而開”。明末清初的時候，李漁偶爾給我發消息。客廳部“山石”壹章，對園中疊石疊山有獨到的見解。季承和李煜都有豐富的造園實踐經驗和較高的詩畫藝術修養。他們提出的壹些造園原則在今天仍然很有啟發意義。
65438年至0868年，外國人在上海租界修建外灘公園後，西方風景園林的概念進入中國，對中國傳統園林觀產生了很大影響。辛亥革命前後(1911)，中國自建公園越來越多。自20世紀20年代以來，中國壹些農業院校的園藝、林業和建築系開設了園藝學或園藝專業的課程，現代園藝教育在中國開始興起，與傳統的師徒模式並行。
新中國成立以來，風景園林的研究範圍從傳統的風景園林擴展到城市綠化。由於旅遊業的快速發展，已經擴展到保護、利用、開發和景區規劃設計等領域。
西方園林的發展歷程
世界上最早的花園可以追溯到公元前16世紀的埃及。從古墓畫中可以看出，祭司的花園是方形規劃的，水槽規整，種植整齊。西亞亞述人的狩獵花園，後來演變成壹個娛樂性的森林花園。
巴比倫和波斯氣候幹旱，他們重視水的利用。波斯園林的布局大多以位於十字路口的水池為中心。這種技術被阿拉伯人繼承，成為伊斯蘭園林的傳統。它流傳於北非、西班牙和印度，傳入意大利後，演變成各種水法，成為歐洲園林的重要組成部分。
古希臘通過波斯學習了西亞的造園藝術，發展成為屋內布局規整的柱廊花園。古羅馬繼承了希臘園林的藝術和亞述園林的布局特點，發展成為別墅園林。
在中世紀的歐洲，花園建在封建領主的城堡和教堂的修道院裏。寺院中的園林與建築功能相結合，如在祭司住宅柱廊環繞的廣場上種花，在醫院前設立藥園，在食堂、廚房前設立菜園，還有果園、魚塘、休閑園等。如今，這壹傳統仍保留在英國等歐洲國家的壹些校園裏。13年底，羅馬出版了克利須那寫的《田園考》，裏面有對王侯的花園和花木的描述。
文藝復興時期，意大利的佛羅倫薩、羅馬、威尼斯等地修建了許多別墅花園。以別墅為主體，利用意大利的丘陵地形，開辟出整齊的平臺，灌木層層排列，將其修剪成圖案化的種植祭壇。沿山使用各種水的方法，如流動的泉水，瀑布，噴泉等。，外圍是樹木茂密的森林花園。這種花園俗稱意大利露臺花園。梯田園林在地形布置、植物修剪藝術、水法技術等方面成就斐然。
法國繼承和發展了意大利的造園藝術，1638年，法國布埃索撰寫了西方最早的造園專著。他認為“如果沒有組織和排列整齊，那麽人們能找到的最完美的東西都是有缺陷的。”17世紀下半葉，法國園丁勒諾泰爾提出要“迫使自然接受對稱法則”。他主持了凡爾賽宮的設計。他根據法國這部分地區地勢幹燥的特點，開辟了大面積的草坪、花壇和運河，創造了宏偉的園林風格，被稱為勒諾特爾風格，為各國所模仿。
浪漫主義運動興起於18世紀的歐洲文藝領域。在這種思潮的影響下，英國開始欣賞純粹的自然之美，恢復傳統的草原和樹木，從而產生了自然景觀花園。英國神思朗誦的《關於造園藝術的思考》第壹次使用了造園壹詞，提倡建設自然山水園林。布裏奇曼、肯特、布朗等。是早期自然景觀園林的著名創造者之壹，但當時他們對自然美的特征仍缺乏完整的理解。
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18世紀中葉，錢伯斯從中國回國後寫了壹篇介紹中國園林的文章，他主張介紹中國的建築素描。他的作品在歐洲很有影響，尤其是在法國。18年底，英國園藝師雷普頓認為，自然景觀園林不應該放任不管，而應該經過加工，充分展現自然之美，隱藏其缺陷。他並沒有完全拒絕常規布局。他還在建築與園林交匯的區域采用成排種植的樹木，並利用當時從美洲、東亞等地引進的花卉豐富園林色彩，推廣了英國的自然景觀園林。
從17世紀開始，英國將貴族的私家花園開放為公園。18世紀後，其他歐洲國家紛紛效仿。此後，西方風景園林開始研究公園。
19世紀下半葉，美國風景園林師奧姆斯特德在1858年主持紐約中央公園建設時，創造了“風景園林師”壹詞，開創了“風景園林學”。他拓展了傳統風景園林的範圍，從園林設計到城市公園系統設計，甚至區域景觀規劃。他認為城市戶外空間系統、國家公園、自然保護區是人類生存的需要，而不是奢侈品。後來出版的《克利夫蘭風景園林》也是壹部重要的專著。
1901年，美國哈佛大學創辦了風景園林系，第壹次有了比較完整的專業培養課程，其他國家也陸續開辦了這個專業。1948，國際風景園林師聯合會成立。
風景園林的研究內容
從風景園林發展的歷史回顧中可以看出，風景園林的研究範圍隨著社會生活和科學技術的發展而不斷擴大，目前包括傳統風景園林、城市綠化和景觀規劃三個層次。
傳統風景園林主要包括景觀歷史、景觀藝術、景觀植物、景觀工程和風景園林。景觀設計是根據園林的功能要求、景觀要求和經濟條件，運用上述分支的研究成果，創造各種園林的藝術形象。
城市綠化的學科是研究綠化在城市建設中的作用，確定城市綠地率，規劃設計城市園林綠地系統，包括公園和街道綠化。
土地景觀規劃是目前正在發展的課題，其任務是將自然景觀和人文景觀作為資源，從生態、社會經濟價值和美學價值三個方面進行評價，在開發中最大限度地保護自然景觀和合理利用土地。規劃步驟包括:自然和景觀資源的調查、分析和評價；制定保護或發展的原則和政策；規劃方案的編制等。
《大地風光》單項規劃內容包括:風景名勝區規劃、國家公園規劃、度假區規劃、自然保護區觀光部分規劃等。傳統風景園林的基礎知識也要應用在這些作品中。
園林史主要研究世界各國各地區園林的發展歷史，考察園林內容和形式的演變，總結造園的實踐經驗，探討園林的理論遺產，從中汲取營養作為創作的參考。從事園林史研究，必須具備歷史科學知識，包括通史和專史，尤其是藝術史、建築史和思想史。
園林藝術主要研究園林創作的藝術理論，包括園林作品的內容和形式，園林設計的意境和總體布局，園林創作的各種手法，以及形式美構圖原理在園林中的應用。園林是藝術品，園林藝術是指導園林創作的理論。從事園林藝術研究，必須具備美學、美術、繪畫、文學等方面的基礎理論知識。園林藝術的研究應與園林史的研究緊密結合。
園林植物主要研究植物在創造景觀中的應用。在掌握園林植物的種類、品種、形態、觀賞特性、生態習性、群落組成等植物科學知識的基礎上，研究園林植物配置的原則，植物的形象所產生的藝術效果，以及植物與巖石、水體、建築、園林的組合和烘托方法。
園林工程主要研究園林建設的工程技術，包括地形改造的土方工程、挖山放石工程、園林水管理工程和園林護岸工程、噴泉工程、園林給排水工程、園林道路工程、種植工程等。景觀工程的特點是借助工程技術塑造景觀藝術形象。新材料、新設備、新技術在園林工程中的應用是當前的壹大課題。
園林建築主要研究在園林中美觀，同時為人們欣賞風景、休息或起到交通作用的建築和建築小品的設計，如園林亭臺樓閣、回廊等。風景園林，無論是單體還是群體，通常都是將地形、植物、巖石、水池結合起來，形成景點、景區或園林。它們的形式、體積、規模、色彩和所用的材料都與它們的位置和環境特別密切相關。適地適景是園林建築設計必須遵循的原則。
世界城市化進程的加快使人們更加向往自然環境。隨著科學技術的飛速發展，生態研究和環境保護日益廣泛和深入；社會經濟的快速進步增加了人們的閑暇時間，促進了旅遊業的蓬勃發展；因此，園藝學這門服務於人們舒適、方便、健康，並在改善生態和景觀方面發揮重要作用的學科，有著更加廣闊的發展前景。
風景園林的發展壹方面是為風景園林引進各種新技術、新材料、新的藝術理論和表現方法；另壹方面是進壹步研究自然環境中各種自然因素與社會因素之間的關系，引入心理學、社會學、行為學的理論，探討人們對園林的需求及其解決方法。
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