“秀才的焦慮還是可以脫的，女人的焦慮就不能說了。”出自孟，是中國古代第壹部詩歌總集《詩經》中的壹首詩。《夢》是壹首古老的民間歌謠，它坦率地講述了壹個女人的情感變化和深刻體驗，是壹幅幅愛情畫卷的生動寫照，也為後人留下了關於當時風俗民情的寶貴資料。
這首詩分為六章，每章十句。第壹章，追溯自己的婚姻是由初戀決定的；第二章描述他墜入情網，沖破媒妁之言的束縛，嫁給了自保；在第三章中，她告訴壹群年輕美麗的天真少女不要沈溺於愛情，並指出了男女之間的不平等；第四章，表達對自我保護的怨恨，指出這不是女人的錯，而是自我保護的任性；第五章，接著敘述了她婚後的辛勞和虐待以及她哥哥的嘲笑和自傷的不幸；第六章描述了童年的相愛和今天的背離，痛斥了自我保護的虛偽和欺騙，堅定地表達了自我保護的感情。
讓我們帶妳回到之前學過的課文——《孟夢》、《孟夢》和《抱樸子》。當強盜來交易絲綢時，他們來找我。
送子涉氣，至於敦秋。當我是強盜的時候，我沒有好的媒體。
子無怒，秋為期。走墻的另壹邊才能回到海關。
沒看到復關，我哭了。看到復關，我充滿了歡聲笑語。
呃，帕爾，身體沒有責任。開著妳的車來賄賂我搬家。
桑葉在落下之前就茂盛了。窩裏，沒有桑葚！
我是女的，有什麽好擔心的！可以說學者們很擔心。
妳不能說壹個女人擔心！桑葚落了，黃了，落了。
自憐，可憐三歲。祁水湯，漸車簾裙。
女人也是不快樂的，學者也是盡力而為的。學者亦極無用，德二三。
三歲做女人累死人。徹夜不眠，必有王朝。
言出必行，至於暴力。哥哥不知道，但是他笑了。
靜下心來想想，妳會低頭自哀。老在壹起總讓我抱怨。
齊有岸，紀有盤。將軍角的宴會，有說有笑，
發誓，別想了。相反，我不去想，我已經很尷尬了！
因為不知道意思而頭疼的小夥伴們，看這裏的翻譯:憨厚的農家少年，捧布換絲。其實也不算真的屌絲變。找個機會談談婚姻。送別郎，送別戚水溪，到了敦丘。不是我想錯過儀式，妳也沒有媒人的禮貌。不要發脾氣。秋天來了就來結婚吧。
爬上那堆破墻，遠遠看去。重入雲端很遠，沒有愛人的眼淚。愛人從再入來了，有說有笑的很開心。妳去占蔔求仙，妳是幸福的，沒有兇兆。開著妳的車來，帶著我的嫁妝。
桑葉未落時，掛滿綠枝。噓，噓，那些斑鳩，不要吃妳嘴裏的桑葚。哦，年輕的姑娘們，不要舍不得男人。如果壹個男人愛上了妳，就太容易丟掉了。如果壹個女人愛壹個男人，就很難擺脫。
桑葉落了，枯黃憔悴。自從嫁到妳家，我受了三年的窮。祁水送我回家，濺在車簾上的水濕濕的。我做老婆沒有錯，但是妳男人太狡猾了。反復無常無規矩，變心耍花招。
結婚多年，已經是女人了，壹直勤勤懇懇做家務。早起晚睡從來都不會太難。誰知家族生意做成了之後，對我漸漸殘忍。我的兄弟們不知道我的情況，大家都嘲笑我。靜下心來仔細想想，獨自把眼淚扔掉。
當年信誓旦旦要白頭偕老，現在卻在未老先憂。淇水終有岸，沼澤雖寬，有盡頭。回首往事，年少時多了些歡樂，歡聲笑語間多了些柔情。海誓山盟言猶在耳，沒想到反目成仇。不要想著回聯盟，既然結束了就收手吧！
耐心的朋友們繼續讀下去，我將分享這首詩的詳細賞析:《馮偉莽》是壹首古老的民間歌謠，是壹首關於離異女子訴說婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公懷著巨大的悲傷回憶起愛情生活的甜蜜和婚後被丈夫虐待和拋棄的痛苦。這首詩由六章組成，每章十句。第壹章，追溯自己的婚姻是由初戀決定的；第二章描述他墜入情網，沖破媒妁之言的束縛，嫁給了自保；在第三章中，她告訴壹群年輕美麗的天真少女不要沈溺於愛情，並指出了男女之間的不平等；第四章，表達對自我保護的怨恨，指出這不是女人的錯，而是自我保護的任性；第五章，接著敘述了她婚後的辛勞和虐待以及她哥哥的嘲笑和自傷的不幸；第六章描述了童年的相愛和今天的背離，痛斥了自我保護的虛偽和欺騙，堅定地表達了自我保護的感情。這首詩通過棄婦的自述，表達了她的悔恨和堅決的態度，深刻地反映了古代社會對女性在愛情和婚姻中的壓迫和摧殘。
雖然該詩以抒情為主，敘事故事不夠完整和詳細，但卻真實地反映了女主人公的經歷和命運，抒情敘事融為壹體，有時還伴有哀歌。在這些方面，這首詩已經初步具備了中國敘事詩的壹些特征。這些特征或多或少地影響了後來兩千年的敘事詩，在《孔雀東南飛》、《長恨歌》、《現代姚燮的雙愁》中似乎都能看到。
《夢》這首詩的結構符合它的故事情節，也符合作者敘述它時那種激昂起伏的情感。每章六章十句，但與《詩經》其他章節不同，是按照人物命運的發展順序自然寫成的。以賦為主，也用比興。賦予敘事性，提升抒情性，不如強化敘事性，抒情性。
在第壹或第二章，詩歌傳記說，“野夫。”描述壹個男人向女主角求婚，甚至結婚的過程。那是在壹個集市上，壹個男人以買絲綢的名義向女主角表白。壹會兒傻笑壹會兒發脾氣，軟硬兼施。可是這個單純的女人看不透他的本質，說壹定有人做媒，最後把婚期定在秋天。此後，女方壹直念念不忘“希望走墻那邊回關”，卻看不到男方回關，於是淚流滿面；看到復關，就像看到妳愛的人，忍不住微笑。她還用占蔔來預測婚姻的吉兇。男的送車娶她，她就帶著所有的家當和她結婚了。這兩章生動傳神，詩人作為清純少女的自我形象也刻畫得淋漓盡致。方雨潤評價這段雲:“不見則憂。如果妳看到了，妳會開心的。如果妳老公不能包容妳自己，妳女人就會念念不忘。”(《詩經·原始人》)壹個“蠢”字。指出這個女人愛的深度。
朱的《詩集傳》中提到了第三章“比興”和第四章“比興”，意思是這兩章都是以抒情為主，詩歌都是以桑樹興，從詩人的青春美貌到他的衰微沒落，同時揭示了男人對她愛慕到厭惡的過程。“桑葉未落，其葉必旺”，用滋潤明亮的桑葉比喻女人美麗的容顏。“桑葚落了，卻是黃落了”，用桑葉的枯黃落來比喻女性的憔悴和被遺棄。“在摘了鴿子的xi，沒有糧食的桑葚；如果妳是女人，妳會和文人無後顧之憂，然後妳會說“不要吃鴿子的桑葚來復興下壹句”(《詩集傳》)。桑葚是甜的，吃多了容易醉；愛情是美好的，但迷戀愛情的人容易被欺騙。壹個沈溺於愛情的男人還是可以解脫的。女人壹旦墜入愛河，就無法擺脫。這是多麽痛苦的語言啊！從綠色的桑葉到黃色的桑葉，既展現了女性由盛到衰的年齡，也暗示了時間的流逝。壹般認為女性結婚三年，但還有另壹種解釋:“三歲，很多年。“按‘三’是虛數，而且有很多字，實際上不是三年。”(程軍營《詩經》)其實是指夫妻關系在這幾年裏逐漸分崩離析，最終破裂。女子只好再次坐進車裏，渡過冰水，回到家人身邊。她想了壹遍又壹遍，沒有任何錯誤，只是男方的“兩三德”。在這裏，女人用反思的口吻回顧自己的婚後生活，尋找被拋棄的原因，最後得到壹個教訓:在以男人為中心的社會裏，只有癡情的女人，心碎的人。
詩的第五章敘述了被傅拋棄前後的情況。前六句繼承上壹章“自憐，三歲可憐”，彌補做女人多年的苦難。她早起晚睡，努力工作。壹旦她的生活變得更好，她的丈夫就變得暴力和殘忍。“暴力”這個詞可以讓人聯想到丈夫猙獰的面孔，女主角被虐待的場景。最後四句寫她回娘家後被哥哥們冷嘲熱諷。《詩傳》解釋此雲:“蓋從人而不為其兄所恨，故棄之而歸，無兄弟之同情。不可避免的是被指責，但他只是在哀悼自己。”說女主角“淫蕩”是不夠的；但其他的話可以幫助讀者理解她當時所承受的精神壓力，以及由此產生的內心矛盾。
第六章《賦與比興》，以抒情的方式敘述。他們相愛的時候有說有笑。男人“發誓”會白頭偕老。但他還沒老就有了怨恨，而且是無法挽回的。這裏用了兩個比喻:浩瀚的湯裏，總有水的銀行；廣闊而連續的沼澤也是邊緣地帶。言下之意是:為什麽我的痛苦沒有結束？《詩傳》指出“此盛”，其實比中國更盛。詩人用這兩個比喻，強烈地表達了自己的怨恨，訴說了拋棄妻子的無盡痛苦。為了擺脫這些痛苦，她下定決心斷絕與男方的感情聯系:“想也沒用！”從此以後，我不希望他改變主意。算了，算了。但是她真的能做到嗎？方雨潤想:“話雖已說出口，心怎能忘？”(原始詩經)是的，從這個女人壹直愛的性格來看，她不可能在感情上和男人壹刀兩斷。這就是今天常說的悲劇性格。