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名人寫的對聯要有典故。這幅對聯的來歷告訴妳什麽,啟發妳什麽?100積分~!

哭泣是壹部斷腸到牛衣和衣的歷史;豹子膽沒用時難藏,酒泉難藏。這是廣州中山大學陳寅恪教授(1890-1969)在文革初期被關進牛棚時寫的壹副自我挽聯。“牛壹”和“銀豹”的典故用在這裏,構思新穎,能深刻地突出主題。牛衣,農夫給牛禦寒的東西《漢書·張旺傳》中說,張旺不顯赫的時候,他穿著牛衣生病,後來他的官遷到了京兆。他的妻子勸他:“人要知足,千萬不要錯過牛的衣服在抽泣的時候。”“哭到牛衣”比喻夫妻貧窮,對人無害。“銀豹”原寫在《女傳》中,陶安生之妻,意為隱居以避其害。已經失明、腳受傷的陳教授說,真的很難藏,尤其是在風起雲湧的“文革”時期。不久,這位正直而勤奮的歷史學家在憤怒中死去。他的妻子也在壹月後死於抑郁癥,她應該是“死在墳墓裏了。”在壹起40年的情侶就這麽悲劇地死去了。不就是壹段“心碎的歷史”嗎?此聯雖字字血淚,但其用法不落俗套,新穎周到,能將作者的悲憤表達得淋漓盡致,使讀者深感真摯,激起* * *。這幅對聯告訴我們,對聯要用新穎的方式,讓典故在對聯中鮮活起來。要做到這壹點,我們必須能夠“看到人們沒有看到的,說出人們沒有說過的。”只有善於發現別人沒見過的思想,並從新的高度去理解,才能寫出思想新穎、主題深刻的好對聯。這樣自然會引起讀者的新鮮感,增強對聯的感染力。審理此案,我還是猶太人,在這裏得到了平反,卻壹直飽受遲到之苦;離前壹天不遠了。希望大家保命,不要讓自己的私利進了公家的門。這是清末南京的俞樾(1821-1906)寫的壹副自律對聯。為官清廉,不把私利帶入官場,公正實事求是處理訴訟,不制造冤假錯案。即使後來發現,也是“遲來登頂”。對聯裏用的典故是:“打官司時我還是猶太人”,《論語·顏淵》說:“孔子說:如果打官司時我還是猶太人,那就沒有官司了嗎?”孔子說,我和別人打官司是壹樣的,但是把官司徹底消滅就好了。從陶澍(1779-1839)任南京兩江總督所書《掃案周圍塵,掃官;仰望太陽近光,洞照我心。那時候,它是“金典”。這幅對聯對今天的廉政建設仍有現實意義,是壹幅具有思想教育意義的好對聯。從這幅對聯可以看出,在運用典故時,要註意典故的思想性,重視典故的教育作用。無論什麽形式的文藝都需要健康的意識形態,它能美化人們的心靈,起到教育作用,促進精神文明建設。對聯,因其讀者人數多,普及面廣,要求更註重思想性,起到良好的宣傳教育作用。而這往往是通過恰當而巧妙的運用典故來實現的。因為典故既是前人留下的思想成果和寶貴的精神財富,又蘊含著深刻的歷史經驗和精辟的哲理,發人深省,耐人尋味,啟迪育人。”“前事不忘,後事之師”恰恰說明了典故教育的長遠而重大的意義。參考資料:

/f?Kz=94366619名人對聯故事:諷刺清代文學家石先生,自幼聰慧好學,興趣廣泛。他的私塾老師石老師是個很老派的學究,小蘭對他很反感。有壹天,小蘭去餵家雀,在磚墻上挖了壹個很深的洞,餵完家雀送回洞裏,用磚擋住,防止它飛走。後來石先生知道了,就把家雀摔死,送回洞裏堵起來。他在墻上打了壹本書:細羽禽磚死了;當小蘭再次去餵家雀時,發現它已經死了。我正納悶,突然看到墻上有壹副對聯。他認定是石先生所為,於是繼續寫下壹聯:石先生,粗毛畜生。石先生看到後大為惱火。他覺得小蘭不應該侮辱老師,就示意問小蘭。我看到小藍平靜地解釋說,我是根據我丈夫的第壹副對聯寫的。有'精'必有'粗',有'羽'必有'毛',有'家'必有'野',有'鳥'必有'獸',有'磚'必有'首',有'死'必有。所以,我寫了《粗毛野獸史東先生》。如果不應該這樣寫,請重寫。”石先生撚著胡須想了半天,也沒有想出壹個滿意的下聯。最後,他無奈地嘆了口氣,放下教鞭,離開了。蘇東被貶黃州後,他在壹起生活了幾年。壹天晚上,他和他的好朋友和尚佛印去長江劃船。蘇軾突然用手指著左岸,笑而不語。佛印環顧四周,看到壹只黃色的狗在啃骨頭。他意識到了什麽,把壹把刻有蘇東坡詩句的蒲扇扔進水裏。兩個人互相看了看,忍不住笑了。原來這是壹副啞巴對聯。蘇軾第壹副對聯的意思是:狗在河邊啃骨頭(和尚);佛印第二聯的意思:流水東坡的屍體(東坡的詩)。老地主出擊,改了老對聯。相傳有這樣壹位老地主,精通文墨,酷愛藝術。有壹天,他給母親過生日,辦了壹個大酒席,掛燈籠做了壹個顏色。想在門口貼壹副紅對聯,又不忍心花錢請人代寫,就請會計先生代寫,在門上貼上了“日子壹天天增加,人越活越長,春意盎然”的常用詞。會計先生在寫的時候,老房東突然想起來是給媽媽過生日的,應該改成重點。所以,讓會計先生把對聯改成:日子增加母親的壽命;老房東對此非常自豪。不過既然上半部分改了,下半部分也要相應改壹下,才算整齊。又叫會計先生把下聯改成:春滿,坤父滿。會計先生聽了這話,真的有點哭笑不得。他壹驚,問:“老板,這個改不了!”老房東壹本正經地說,“妳懂個屁!‘爸爸’對‘媽媽’不是很利索嗎?“袁世凱為中國人民的偷竊行為感到遺憾。袁世凱死後,全國人民互相傳頌,手舞足蹈。這時候,四川有個秀才聲稱要去北京給袁世凱送挽聯。村民們聽後,都感到驚訝和不解。他們打開他寫的對聯,念道:袁世凱是永恒的;中國人民萬歲!看完讓人忍俊不禁。文人故意問:“妳在笑什麽?”壹個口無遮攔的年輕人說,“袁世凱這個聯盟第壹部,怎麽能站得住中國人民這個聯盟第二部呢?”文人雅士聽了“池”的聲音哈哈大笑,說:“是啊,袁世凱對不起中國人民!"相傳,紀曉嵐解釋說,紀曉嵐有壹次南下杭州,朋友們設宴歡迎他。席間,像往常壹樣,連句子都答對了。紀曉嵐很機智,他的朋友們讓他相信他是北方的孤兒。小蘭不同意,說:“北方人才遍長城;夥計,妳從哪裏開始?"我朋友說:"我以前北遊,出了壹副對聯,大家都擺擺手。小蘭半信半疑地問:“老兄,造句有這麽難嗎?””朋友說,“壹般般。“然後,我看了第壹部分:雙塔隱隱,七層四面八方;紀曉嵐笑著說:“這麽簡單的壹句話,他們都懶得回答,就是揮揮手表示他們的權利!”朋友不解地問,“那麽,他們的底線是什麽?“小蘭說:壹手搖壹手,手指三長兩短。朋友聽了之後恍然大悟。陡溝山很有傳奇色彩。古時候,有壹位學者來參觀桂林的名勝之壹——陡溝山。看著這座山,他發現它到處都很可愛,就連山的名字也很新奇和可親。他壹邊觀光,壹邊不自覺地嘟囔了壹句對聯:山上鬥狗,山上鬥狗;但是,我拿不出底線。正當他苦苦思索時,突然來了壹位白發蒼蒼的老人。秀才定睛壹看,原來是他的啟蒙老師。所以我很開心。師生們相互致意後,這位學者說出了他內心的困難。老師對他說:“妳的第壹副對聯是回音對,讀音和意思都壹樣。“秀才問老師有沒有好的吧?老師說:“我剛剛在龍隱洞遊泳,為什麽不用它做向導呢?"! "說,大聲朗讀:龍藏在龍隱的山洞裏。秀才聽了,異常興奮,感嘆道:“這真是天賜良機!”昆明大觀樓對聯的作者是清代康幹時期詩人孫祖,三原縣人,後遷居雲南。他痛恨清朝官場的黑暗腐敗,不參加科舉,壹生清貧,晚景更慘。他寫的《大觀樓聯》寓意深刻,深受人們喜愛。李安運:500英裏外的滇池,壹直流到妳的眼底,披在妳的肩上,無邊無際,充滿歡樂。看東方之神,西方之靈,北方之曲折,南方之哀,大師之神韻。為什麽不選擇贏和登?趁著蟹島螺洲,梳子會鳳毛麟角,霧氣繚繞,再點綴些玉羽丹霞,就更美了。不與香米、清沙、九月芙蓉、三春陽柳獨處;千年往事,註於心頭,使酒空,嘆誰是英雄?我要學中國船,唐標鐵柱,宋朝玉斧,元朝對面皮包,我也下了很大功夫移山。用珠簾畫壹座樓,體積不及晚雨,於是斷了碑,卻給了淡煙壹抹晚霞。只贏了幾分鐘,半條河釣魚,兩排秋雁,壹枕清霜。19世紀末,八國聯軍發動瘋狂的侵華戰爭,先後占領天津和北京。腐敗的清政府沒有反抗能力,於是屈膝求和。據說,在“和談”開始之前,某個國家的代表試圖侮辱中國人民。於是他對政府代表說:“對聯是妳們國家特有的壹種文學形式。現在我來做壹副對聯。如果妳能匹配,我就敲妳五個頭。如果妳不能匹配,它也應該匹配。”清政府代表驚魂未定,脫口而出第壹副對聯:琵琶豎琴八王,君王即位;“琴、瑟、琴”二字上,* *有“王”八個字,用來指“八國聯軍”,也是炫耀征服者的狂妄自大。在場的其他帝國主義者壹聽,哄堂大笑。清政府的壹些代表只是笑笑而已;有的雖胸不平,卻無話可答;首席代表更是怕亂,怕頭暈。”說到這裏,我看到代表團裏的壹個書記員把筆壹扔,他大聲回答道:“鬼啊鬼啊,都在侵界。“魔影是傳說中能害人的四種妖怪。他們不公平,穩定,以輕蔑的口吻嚴厲譴責帝國主義是壹個經常侵犯中國主權的“小鬼”。其他代表聽了,松了壹口氣;入侵者壹聽,全都驚呆了;挑釁的先生壹聽,傻眼了,只好蹲下,朝北跪下敲了壹個頭,引起哄堂大笑。摘自:/html/chunliandiangu.htm