關於海寧的詩1。描寫海寧的詩詞，註明出處和作者。
爬西山看石霞湖
唐長卿年間(公元822年)，白居易刺杭，嘗海寧良師顧匡，登西山看石霞湖，作詩。因為白居易在中書省(唐代也稱為魏紫省)任侍郎，所以西山也被稱為魏紫山。
鄧王僖山石霞胡白聚義
淩哥唱舟，樹中南湖似開。
炊煙裊裊，尤溪路細長新苔。
居民出了事往往無事可做，知府閑著也是壹個人。
我還記得長安的詩，我還對讀書臺失望。
自古以來，錢江潮就被稱為世界奇跡。每當春潮來臨，波濤洶湧，氣勢磅礴，潮聲撼地，如千軍萬馬，河水翻滾，真有“渡河毀山”之勢。潮頭壹般為1-2米高，最高超過5米。它以每秒5-7米的速度向上遊推進，勢如破竹，蔚為壯觀。明代文學家張裕曾為其寫過這樣壹首詩:“洛沙江(錢塘江)八月初潮，山吞海闊。劉驁卷起銀河，萬馬奔騰過雪地。”
唐代詩人孟浩然曾寫道:“百裏聞雷震，不彈弦。甚至騎馬出門，河水都在等著漲潮。根據太陽和秋天的天空，天空是浮動的，大海是廣闊的。驚濤駭浪來如雪，壹片冷。”
而劉禹錫也曾在詩中感嘆:“八月，波濤咆哮，頭高數尺，觸山。壹會兒到了海門，卷起的沙子像雪堆。”
2.有哪些描寫海寧的詩詞？
我壹生都在尋找這樣壹個地方。
可能是山峰，也可能是河流。
或者草原或者湖泊。
甚至壹個村莊或壹個人的名字。
如果是山峰，那壹定有挺拔的性格。
如果是河流，就要有開放的心態。
如果是草原，那壹定有壹種恬靜的氣質。
如果是湖，就要有深刻的思想。
如果是村莊，那壹定是詩人居住的地方。
如果妳是詩人，妳必須浪漫可愛。
她美麗，純潔，聰明，沒有阿諛奉承。
現在，我在找的這個地方
但它是壹個叫海寧的城市的名字。
是海寧，徐誌摩身邊飄著壹朵雲。
是雲，蕩漾著陸小曼浪漫的浪花。
是清澈的波濤，釀造了王國維大師的知識。
學問是對博大精深的文化和修辭的傳承。
是修辭，體現了金庸的武俠和江湖。
是江湖，只是揮舞著閃閃發光的鹽官刀。
是鹽官刀，承滄桑。
是歲月展現了皮影戲的歷史。
是歷史，它隱藏了歌女的美麗。
太美了，就像穆旦的壹首詩。
是詩，就像錢塘的壹行孔。
由遠及近，撞擊著我的眼睛和心。
是眼和心。告訴我，她在海寧。
我壹直堅持愛情的忠誠，但是
我會勇敢地坦白-
親愛的朋友們，在這些日子裏。
我做夢都想成為壹線錢塘無聊。
枕頭海寧的名字。
睡在徐誌摩的雲上。
不願醒來
作者:齊人
3.有哪些描寫海寧的詩詞和散文？
詩歌在中國文學和嘉興文學中占有突出的地位。
嘉興春秋時位於吳越之交，戰國時屬楚管轄。吳歌、月歌、騷聲壹直流傳於民間，對文人產生了深遠的影響。
唐朝以前，由於歷史久遠，缺乏這方面的記載；自唐代以來，優秀作品代代相傳。特別是明朝中後期以後，嘉禾平原及其鄰近地區開始出現資本主義萌芽。
經濟發展，文化繁榮，詩人的詩如林，奠定了“壹國文化”的基礎。今嘉興圖書館藏沈、胡昌濟主編的《李詩集》，除海寧市(因海寧當時屬國統縣)外，尚有歷代至清代嘉興詩人近四千人。
乾隆年間，沈德潛編纂了《清代詩集》，收集了清初至乾隆年間的詩人900余人，其中嘉興詩人50余人。錢仲連先生主編的《清代詩歌編年史》匯集了整個清代的詩人6000余人，其中嘉興籍詩人350余人，絕大部分都有詩傳世。
這些數字充分說明了嘉興詩歌在清代的重要地位。其中，朱彜尊、查、、錢載、王縣、黃協清、沈、王國維等都是具有全國影響的詩人，在中國文學史上產生了重要影響。
由嘉興籍詩人組成的秀水詩派是清代影響深遠、規模龐大的幾個詩派之壹。縱觀詩歌的內容和藝術，特色鮮明，成就巨大，值得肯定。
近代嘉興詩歌具有反帝反封建的特點。五四以後，詩人致力於詩歌的革新，從古典詩歌向新詩過渡。其中，徐誌摩的新詩實踐具有承前啟後的作用。
解放後，詩歌創作走向群眾，古詩詞煥發青春，新詩更加普遍，新壹代詩人茁壯成長。
4.贊美海寧的詩
蘇軾的浙江濤觀:八·壹八潮蔚為壯觀。
鯤鵬擊水三千裏，練出十萬人的長驅。明末紅旗相擁，黑沙白浪相吞。
人生遇古難，這種情況有兩個好處。願妳聞此燭，門外白袍如鸛。
李白《橫江詞》:波塞冬渡東邪風，浪打天門石壁。八月的浙江怎麽了？雨下得像雪壹樣。
北宋詩人潘閬說:回望潮頭，滿洲裏人爭江。我懷疑大海空空如也，四面擊鼓。
弄潮中的向濤，挺立著，手裏的紅旗沒有濕。不要在夢裏看幾遍，夢裏還是心寒。白居易潮:早潮落晚潮來，壹月壹周流六十回。
不僅僅是時間在變，杭州在變老，在被潮流催促。毛澤東的觀潮:千裏波濤滾滾，雪花飛釣魚臺。
人山稱贊陣容廣，鐵馬從容回殺敵。第三次下江南:名園是陳的產業，題名安瀾。
看著邊上的大海，停下來暫時緩解壹下馬鞍。金堤築固，沙屋闊闊。
總是擔心人民，而不是尋找自己的幸福。甘龍第四次下江南:兩代鳳池畔，高樓掛藻。
沃恩既強壯又舒適。風景很美，秋遊角度略弦。
觀瀾還在往回趕，他在討錢。.....等等，等等，很多。
5.關於歌唱海寧的詩文
，“壹門三亭六部五臣”，為天下千年之首。
白居易潮:早潮落晚潮來，壹月壹周流六十回。不僅僅是時間在變，杭州在變老，在被潮流催促。八月，海浪的吼聲傳來，頭觸山，但壹會兒就進了海門，卷起沙如雪...(劉唐玉溪人，徐誌摩(1897~1931)，現代詩人、散文家。著名的張儀，筆名南湖、雲中鶴等。金庸，浙江海寧人，出生於1924。他是香港著名的武俠小說家。原名查，英文名:。筆名“金庸”是“勇”字，壹分為二得來。王國維(1877—1927)，浙江海寧人，中國近代具有國際聲譽的著名學者。1903以來，在通州、蘇州等地師範學校任教，教授哲學、心理學、邏輯學，著有《靜安文集》。
6.有哪些贊美海寧的詩詞？
我壹生都在尋找這樣壹個地方。
可能是山峰，也可能是河流。
或者草原或者湖泊。
甚至壹個村莊或壹個人的名字。
如果是山峰，那壹定有挺拔的性格。
如果是河流，就要有開放的心態。
如果是草原，那壹定有壹種恬靜的氣質。
如果是湖，就要有深刻的思想。
如果是村莊，那壹定是詩人居住的地方。
如果妳是詩人，妳必須浪漫可愛。
她美麗，純潔，聰明，沒有阿諛奉承。
現在，我在找的這個地方
但它是壹個叫海寧的城市的名字。
是海寧，徐誌摩身邊飄著壹朵雲。
是雲，蕩漾著陸小曼浪漫的浪花。
是清澈的波濤，釀造了王國維大師的知識。
學問是對博大精深的文化和修辭的傳承。
是修辭，體現了金庸的武俠和江湖。
是江湖，只是揮舞著閃閃發光的鹽官刀。
是鹽官刀，承滄桑。
是歲月展現了皮影戲的歷史。
是歷史，它隱藏了歌女的美麗。
太美了，就像穆旦的壹首詩。
是詩，就像錢塘的壹行孔。
由遠及近，撞擊著我的眼睛和心。
是眼和心。告訴我，她在海寧。
我壹直堅持愛情的忠誠，但是
我會勇敢地坦白-
親愛的朋友們，在這些日子裏。
我做夢都想成為壹線錢塘無聊。
枕頭海寧的名字。
睡在徐誌摩的雲上。
不願醒來
作者:齊人
7.描寫海寧燈籠的詩
石霞燈會是中國著名的民間工藝，也是海寧三大文化(燈文化、潮文化、名人文化)之壹。以針刺制作燈籠獨樹壹幟，被稱為“江南壹絕”，享譽海內外。1959版《辭海》燈:“浙江燈以針法聞名。”它的起源很早。“據說起源於秦，始於漢，盛於南宋，距今已有兩千多年的歷史”。
南宋時，金兵已入侵中原，高宗皇帝趙構遷都臨安(今杭州)，定居半壁江山。為了粉飾太平，元宵燈會發展到了壹個新的高峰，紮燈籠、賽燈籠、賞燈籠蔚然成風。據《老武林》和《甘淳時間》記載，當時在撫州和安徽都有白玉燈籠。各有特色，爭奇鬥艷。在這些燈中，刺繡精美的“完顏羅”最為奇特。南宋詩人範成大的《燈節》中有“千片玉似鬼魅，萬貫剪眼人力窮”的詩句，指出它比剪紮輕羅、織錦的燈籠更精致美麗。當年，石霞花燈進京進貢，被選為“花燈”掛在臨安(杭
古代，石霞先後是長水、尤泉、嘉興、嚴觀等縣的所在地。自唐永輝六年縣城南移後，更名為石霞，有“有水雙山”之稱，是浙西最繁華的縣鎮，經濟文化繁榮。自秦漢以來，人們壹直以制造燈籠和生產精品為榮。無論是造型還是風格，都絕非其他地方的燈具可比！自古以來，石霞就沒有以買賣為目的的“燈籠市場”，也沒有以紮燈籠為生的專業藝人。這些“燈籠藝術家”都來自絲綢、土布、藥材、大米、襪子等生意的老板和店主，還有醫生、畫家、教師和工匠，還有家裏的老人和婦女。其中，有許多“燈籠藝術家”。石霞的元宵節從來沒有元宵節那麽重要。許《夏川燈市》詩雲:“紫燈無夕時，十年春三月來。清明谷雨間三月……”。近代著名學者張宗祥(1882-1965)在他的遺書《鐵如意閣破錄――下左筆記》中寫了壹篇文章《鄧吉》，也說:“下依以燈名。燈會不是在元宵節，而是在二月、二月、三月之交。不掛於市，不築山。小的拿著手掛在桿子上，大的拿在幾個人的肩膀上。所以俗稱:‘迎燈’。燈不是年年有，就是年年不旺；是繁華，不是年年如此。”因此，自古以來，石霞的元宵節大多在清明節前後舉行，以祭奠國家之神——大禹和秦始皇二神。跟全國都流行的元宵節沒關系。因此，石霞元宵節從來不是源於宮廷，而是來自民間。可想而知，它的歷史之悠久，對全國乃至世界的影響之持久。