蟬
(唐)余士南
吹吹飲清露，
溪水潺潺流過稀疏的桐樹。
從遠處說，
不是被秋風吹的。
鵝頌
[唐]羅·
鵝鵝鵝，
向天歌。
白發飄綠水，
紅掌清浪。
風
(唐)李喬
能吹落秋天金色的葉子，能開出春天美麗的花朵。
刮江面可以掀起幾千尺的巨浪，吹進竹子可以使幾萬根桿子傾斜。
柳樹
(唐)何·
賈斯帕打扮成壹棵樹，
壹萬幅綠色絲綢掛毯垂下。
不知道是誰剪的細葉？
二月的春風就像剪刀。
壺口看廬山瀑布。
(唐)張九齡
紅春落，大氣半紫。
奔下雜樹，重雲散。
陽光如虹，天朗氣清，風雨兼程。
靈山滿是絢麗的色彩和空靈的水。
想念彼此
(唐)王維
當那些紅色的漿果在春天到來時，
沖洗妳的南國樹枝。
為了我，抱壹抱回家，
作為我們愛情的象征。
古郎悅行
(唐)李白
小時不知天上明月，故稱白玉盤。
懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。
月亮裏的仙女在吊腳嗎？
玉兔砸藥，誰請顏吃飯？
大白兔不是老靈丹，妳能告訴我誰吃嗎？
癩蛤蟆吃滿月，月亮，月亮那麽黑，不清楚。
後羿射下九個太陽，人間天堂無災無難，清明寧靜。
月亮已經迷茫迷茫，除了走開沒什麽可看的了。擔心，我怎麽能忍受痛苦，悲傷難過讓我心碎。
向古老的草地告別
(唐)白居易
長草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。
野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。
我再壹次送上了我的知心朋友，濃濃的草代表了我的深情。
望廬山瀑布
(唐)李白
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
夜深人靜時的想法
(唐)李白
我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎？
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
詠物詩是以托物或借物抒情，以詠物體現人文思想的詩歌。詠物詩中詠嘆的“物”，往往是作者自身的處境，與詩人的自我形象完全融為壹體，作者在描寫事物的過程中寄托了壹定的感情。在詩中，作者或流露出對生活的態度，或表達自己的美好願望，或蘊含人生哲理，或表達作者對生活的興趣。詠物詩的特點是以托物言誌或借物抒情。劉熙載在《藝術概論》中說:“只是誦經之事，蓋中有我。”在《論詩》中，屠隆認為詠物詩“形式簡單，生動寫意”，“不觸不脫，不離不棄”。自然界的壹切，從山川河流到花鳥蟲魚，都可以成為詩人描寫和歌唱的對象。在仔細描述他們的同時，他們把自己的感情寄托在他們身上。——這就產生了壹首關於物體的詩。(來自百度)
邊塞詩:
邊緣詞
(唐)
婺源春色老晚，二月垂柳未掛。
也就是今天的江邊冰開，正是長安花落的時候。[
正向插頭
杜甫(唐朝)
弓應該是最硬的，弓箭手應該射得最久。
射手要射馬，首領要捉住他們的首領。
殺人是有限度的，國家都有國界。
若能侵陵，必多殺！
關山月
(唐)李白
壹輪明月從祁連山升起，穿過茫茫雲海。
浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。
這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
守軍士兵望向偏僻的邊城，他的家鄉不禁壹片愁容。
士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
涼州宋
(唐)王誌煥
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
越過國境
(唐)王昌齡
仍然是秦漢時期的月亮和邊關，敵人和敵人打了壹場持久戰。
如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著，匈奴人就不準南下陰山花馬了。
參軍(第四部)
(唐)王昌齡
青海有壹座黑漆漆的雪山，白雲悠悠，孤城望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。
參軍(5)
(唐)王昌齡
大漠沙塵天昏，紅旗半卷出轅門。
前軍連夜在洮河作戰，有消息說活捉了吐古渾。
去邊疆執行任務
(唐)王維
騎著自行車去參觀邊關，路過居延縣。
蓬蓬也飄出了韓，北去的大雁也飛上了天空。
茫茫大漠孤煙，黃河落日圓。
到了小關隘的位置，偶遇間諜等著騎士，告訴我竇虎已在燕。
兒童旅行(下)
(唐)王維
這支軍隊隨後成為漢朝的“大將”，並開始了與大將於洋的壹場戰鬥。
誰知不去邊境的痛苦，即使被殺仍留有俠骨幽香。
塞歌(下)
(唐)魯論
樹林是黑色的，風吹草動，
然而將軍嘗試夜間射箭。
第二天早上他發現了他的白羽毛箭，
指向堅硬巖石的深處。
下壹首歌(第三首)
(唐)魯論
當夜的黑雁飛得很高，單於趁夜悄悄逃走了。
正要帶領輕騎兵追上去，雪落滿弓刀。
邊境歌曲
(唐)高適
結束浮雲參軍。且以太子之怒，恃將軍之雄。
千鼓萬雷，千旗萬火。太陽輪駐霜，月亮掛弓。
青海雲轉，黑山兵奔。戰爭太高太高，戰後腦袋空空。
萬裏願意死，但壹旦成功。畫壹幅麒麟閣，進入明光宮。
笑著對文士說:曾經妳是窮人！古人不知此道，往往成了老人。
壹曲白雪送別田書記吳回家
唐岑參
北風席卷大地吹亂了狼尾草，八月的天氣將會被大雪覆蓋。
突然，像壹陣夜風吹來，仿佛梨樹開花了。
雪花落進窗簾，打濕了窗簾，毛皮穿得不暖和，金杯也太薄了。
將軍用冰冷的手做護手，鐵甲鋼太冷了，很難穿。
沙漠結冰超過1000英尺，有壹個裂縫，天空充滿了黑暗和憂郁。
在經理的敘述中，這種酒是告別宴會，而胡琴琵琶琵琶長笛合奏為這種娛樂增添了光彩。
傍晚，指揮部大門前，大雪紛飛，紅旗凍住了，風也拖不動。
"輪臺東門，歡迎妳來首都，妳走吧，白雪覆蓋滿天山路. "。
山路曲折沒有見過妳，只留下壹排馬蹄印。
白馬片
(三國誌·魏)曹植
白馬飾金，西北飛。請問，誰是家人？妳是個遊騎兵。
年輕人去鄉鎮，揚聲垂漠。我過去的弓很好，但我的箭參差不齊。
若控弦斷左，則右發毀月枝。舉手捉蒼蠅，彎腰鋪馬蹄鐵。
比猴子和猿聰明，像豹子壹樣勇敢。邊城有很多警察，士兵和騎手的數量也在移動。
羽從北來，馬爬堤。龍驅至匈奴]，左為鮮卑。
放棄生命，妳的生命就安全了】？父母都不管，怎麽能談孩子，談老婆！
壹個著名的人是壹個堅強的人，他不能自私。把命交給國難，感覺自己快死了！
邊塞詩是以邊疆軍民生活和自然風光為題材的詩歌。壹般認為，邊塞詩最初發展於漢魏六朝，興盛於隋代，唐代進入發展的黃金時期。
它是唐詩的主旋律，也是唐詩中最深刻、最富想象力、最富藝術感的部分。以邊塞部隊生活為主要內容，或描寫塞外奇景，或反映戍邊艱苦，抒發戍邊將士思鄉之情的詩歌，稱為邊塞詩。邊塞詩壹般是出征的將軍或隨軍的文官寫的。通過對古戰場艱苦生活和自然風光的描寫，表達我們的思鄉之情和保家衛國的高尚情操。在唐代邊塞詩中，漢朝常被用來比喻唐朝的類型。
根據邊塞詩選材和所表達的情感內容的不同，主要有以下幾種類型:
第壹，從戍邊軍人的角度，或寫戰爭的慘烈，或寫報國的豪情。比如王昌齡的《參軍》
第二，從家庭主婦的角度，批判戰爭破壞了人民和平安寧的生活。從思考女性的角度書寫戰爭帶來的苦難，形成了獨特的《邊塞永遠在我心中》詩。如李白的《流行北方》；
第三，從旁觀者的角度，控訴戰爭的罪惡。如杜甫的《軍車店》；
邊塞詩的主要特征:
第壹，強烈的漢朝情結。唐代邊塞詩中有壹個典型的文化現象:漢唐時期，出征的部隊叫漢兵，將軍叫漢將，邊塞叫漢塞，連天上的月亮也叫漢月。而且，壹般邊塞詩在提及周邊少數民族時，往往沿用漢朝的稱謂，稱呼好戰的匈奴及其首領山雨、左賢。在贊美戰爭英雄時，漢代的霍去病、李廣、衛青、班超和馬援經常被提及，以呼籲英雄精神的回歸。漢代的這種情結既是對歷史的繼承，也是對歷史的超越。
二是鮮明的邊界特征。自然景觀多為黃沙白雲、冰川雪山，地理區域多為長城、雁門、漠北、關羽、黃河。異域風光多為羌笛、胡笳、琵琶、戰馬。人物多為駐軍、將領、胡人，經典多為鋼筆、長城(南宋大臣譚道濟)、樓蘭，音樂多與邊疆有關。(來自百度)