明年將軍會誇胡人是畜生。秋，尤扶風奉命派人入南山，西有褒斜，東有弘農，南有漢中。設網捕捉熊、豪豬、屠夫、狐貍、兔子、麋鹿，運到楊射熊館。以凈為周死，獸在其中，使胡人爭之，得其所願，親自去看。在合適的時候，壹定不能約束農民。雄聰去拍熊宅，還去《長陽賦》講筆墨書寫，於是以翰林為師，以墨子為客。它的文字說:
子墨清問於翰林大師，曰:“聞主扶民亦仁厚，不能動也。”這壹年，龍狩楊奉命助風正方，左太華右斜，驕橫跋扈。他認為南山高傲，羅遷騎在林莽，羅萬騎在山的壹角。帥軍驕橫，榮勝胡。熊，拖豪豬，木拿槍累，以為倉儲專業，這個世界窮的不得了，美得不得了。雖然，對農民來說也是相當困擾的。還剩30多天，很勤快，但是不值得。怕無知的人以為這是外面的娛樂遊，卻不認為這是裏面做豆的事。是為了人民嗎？人們視玄默為上帝，視廉頗為美德。今天歡喜遠來顯精神，幾個晃就把裝甲車給攔下來了。這對於車主來說並不是什麽緊急的事情，而且很混亂。"
翰林大師曰:“嘿，何為邪？如果妳是客人，看不到對方就知道壹個，看到外面就不知道裏面。仆人說累了，壹兩個細節也說不進去。請簡述壹下，客人自己看。”客人說:“薇薇。”
孔子說:“從前，有壹個強秦，他給了他的人壹個頭銜，卻毀滅了他的人民。剪牙人爭磨牙，威武男女鬧雲，害得李氏集團不健康，上天眷顧高祖。漢高祖奉命揚帆過天，渡巨海，浮昆侖山，舉劍叱喝。他經過城市的時候會降半旗，壹天的戰鬥也記不清了。忙的時候滿頭是毛，餓的時候生虱子，汗流浹背，以為萬姓求神。是展示人民的地方，鼓舞人民的地方，幾億年的統治，帝國工業的復辟，世界七年如壹日的接近。
“捉聖文，隨風行流，黨掛誌寧。鞠躬盡瘁，衣不蔽體，革不* * *，樓不居，木不寫。故後宮卑奢，但玉飾，除巧雕外，惡美而不近，拒香而不禦，抑絲竹之樂，恨鄭而威之聲，正而太平。
“然後熏虐，東夷跨岸，羌戎伢子，閩越亂，遠自保，中國難。所以聖吳波很生氣，所以他照顧他的旅行。他奉命自衛，雲開雲湧，雲生電，浪湧如潮，機驚如星，震如震。破，破拱頂，腦沙幕，骨髓比我多。於是他去找王庭，趕駱駝，燒駱駝，分封可汗，分裂成壹個國家。壹坑谷，拔莽撞，刊石，碎屍累弱。幾十萬人吸領疤，吸金鏟勾引洋人，都是扶樹顎，助飛蛾撲火。二十多年過去了，我還是不敢休息。夫君天兵將至，妳們都是先加，歸邪指，南越對洋人，西進，羌兵東奔。所以，妳是外族人，對黨的疆域是陌生的，從上面的仁就不願意改變，毛德就不願意改變心意。請獻上妳珍貴的禮物，讓邊城災難和金皮災難永遠消失。
“今日朝廷清正仁義，必然書林。華英風風雨雨，漫過八個區，覆蓋了整個世界，全都是濕的。秀才不談王道，樵夫笑。意者以為物無用而不殺，物繁華而不失，故不危而不忘危。當時我出兵多年整頓局面，抖擻五師，學馬長陽，樸拙狡詐，校鳥。就像登上南山，俯瞰武夷，厭倦了西方的月洞，震撼了東海。也怕後人迷上壹時之事，往往把這當成國家大事，在野外打獵，在野外狩獵。是因為車不寧，日未盡，追隨者似歸。所以太強了，要尊重，要遵循文武之度，要恢復三王之田，要抵禦五帝之畏；使農民停不下來，工作下不了飛機，結婚能及時，男女不能違；出門容易，簡單，感恩，休息；百年不見，孤獨無力，帥與之同甘共苦。然後是陳中谷的音樂，唱編鐘之和，建編鐘，唱球，降八柱舞。當妳決定抽簽的時候，妳可以享受美食和音樂，聆聽寺廟裏的和諧，得到神靈的保佑。唱贊歌，吹風雅。如果是勤奮，那就是真神的工作。黨將以傅園為起點，以禪傅亮為基礎，增加泰山的高度，把光明延伸到未來，這比去號更光榮。要不要去遊覽浮觀淫行，馳騁粳米之地，流遍梨栗之林，誇誇群眾，收獲許多麋鹿的收成！而盲人不近在咫尺，離婁是千裏之角；客愛胡人所得，我是禽獸。我不知道我也贏得了它的王子。”
墨人臨死前又鞠了壹躬，又低下了頭，說:“好大的身子！允許是壹個惡棍無法企及的。就在今天，輪廓已經顯現。"