問壹個女人她是怎麽想的，她記得什麽。女人沒什麽好想的，女人也沒什麽好記的。昨晚看到軍事帖，可汗下令多兵，軍事書籍有12卷，都有領主的名字。爺爺沒有長子，木蘭沒有大哥，她願意做鞍馬，從此就給他簽字。
東買馬，西買鞍，南買韁繩，北買鞭子。和父母告別的時候，我在黃昏的黃河邊。我沒有聽到父母呼喚女聲，但我聽到黃河水花四濺。告別黃河，黃昏去黑山。沒有聽到父母呼喚女聲，卻聽到燕山胡騎馬鳴叫。
萬裏去榮姬，山在飛。新月氣息透金，寒光照鐵衣。將軍戰死沙場，壯士十年歸。
回見天子，天子坐於堂中。政策12轉，獎勵前100。可汗問他想要什麽。木蘭不需要尚舒朗。她願意不遠萬裏送兒子回老家。
聽到女兒的消息，我出去幫郭；A姐壹聽說梅姐要來，就要理紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。開我東亭門，坐我西亭床，脫我戰時袍，穿我舊衣。窗飾雲鬢時，鏡塗黃。出去見火伴，都是又驚又忙:壹起闖蕩了十二年，竟然不知道木蘭是個姑娘。
雄兔腳迷，雌兔眼迷離；當兩只兔子並排走的時候，我能分辨出我是公的還是母的嗎？
白話翻譯
嘆息聲此起彼伏，木蘭靠著門在織布。沒有織布機織布的聲音，只有木蘭嘆氣。問問木蘭她在想什麽。問問木蘭她在想什麽。(木蘭回答)我什麽也沒想，什麽也沒想。昨晚看到征兵文件，得知國君正在大規模征兵。有那麽多卷征兵文件，每壹卷上都有他父親的名字。我父親沒有長子，木蘭(我)也沒有哥哥。木蘭願意為此去市場買馬鞍和馬匹，於是代替父親開始打仗。
市場上到處都可以買到馬具。第二天早上離開父母，晚上在黃河邊露營。我聽不到父母呼喚我的女兒，我只能聽到黃河流淌的聲音。第二天早上離開黃河上路，傍晚到達黑山。聽不到父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬的鳴叫聲。
不遠萬裏上戰場，翻山越嶺快如飛。北方的寒冷中傳來敲打的聲音，月光映照著戰士們的盔甲。士兵們打過很多仗，有些為國捐軀，有些戰鬥了很多年，凱旋而歸。
當他勝利歸來時，他出現在坐在皇宮裏的皇帝面前。我為木蘭立下了汗馬功勞，收了千兩黃金，還有更多。當皇帝問木蘭想要什麽時，木蘭說她不想做商，想騎千裏馬回老家。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外接她；姐姐聽說姐姐回來了，就在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了，忙著磨刀，殺豬殺羊。每個房間都開門進去看了看。她們脫下戰鬥服，穿上以前女孩子的衣服，在窗前和鏡子前整理好自己漂亮的頭發，在鏡子前的臉上掛上裝飾品。出門看到壹起戰鬥的火伴，火伴很驚訝。在壹起走了幾年，他們甚至不知道木蘭是個女孩。
當兔子的耳朵掛在半空中時，公兔子的前腳壹直在動，母兔子的眼睛壹直瞇著，所以很容易分辨。公兔和母兔並肩跑在壹起。我們如何辨別哪只兔子是公的，哪只是母的？
《木蘭詩》是北朝民歌，宋代郭茂謙的《樂府詩》收錄在《橫吹歌》中。這是壹首敘事長詩，講述了壹個叫木蘭的女孩女扮男裝，為父從軍，在戰場上立功，回朝鮮後不肯做官，只想回家團聚的故事。她熱情地贊揚了這個女人勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和大無畏的精神。全詩以“花木蘭是姑娘”構思花木蘭的傳奇故事，浪漫氣息十足；細節安排很巧妙。雖然寫的是戰爭題材，但更多的是生活場景和兒童情態，充滿了生活氣息。描寫人物情態，運用問答、排比、對仗、互文等手法刻畫人物心理，生動細致，使作品具有強烈的藝術感染力。
創作背景:
關於《木蘭辭》的成書時間，歷來說法不壹，但《古今樂誌》最早記載了《木蘭辭》，證明《木蘭辭》的成書時間不晚於陳。詩中天子叫“可汗”，戰鬥地點在北方，所以誕生的地區在北朝。詩中有“告別黃河，黃昏去黑山”和“卻聽燕山胡騎啼”等詞。黑山殺虎山，在內蒙古呼和浩特市東南，離黃河不遠。燕山指的是楊希嫣山，也就是今天的蒙古人* * *和國家行艾山。據此，木蘭詩中的戰爭發生在北魏與柔然之間。柔然是北方遊牧大國。在158年(394-552)期間，它與北魏、東魏和北齊進行了多次戰爭。而最重要的戰場，則是黑山，冉彥山區。429年，北魏太祖溫和北伐，即“車駕出宿，直趨黑山”，“北有楊希嫣，南北三千裏。”(《北史·匍匐傳》，匍匐即軟。)
這首詩被收入《樂府詩集》，並在唐代廣為流傳，魏擬寫的《木蘭歌》就是證明。因此，大多數學者認為民歌《木蘭詩》產生於北朝晚期。