關於傳統節日的詩句和故事 1.關於中國傳統節日的詩句
我從別的地方找到的，希望對妳有用。
描寫除夕的詩句有：
除夜
宋文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
描寫春節的詩句有：
元日
宋王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
描寫元宵節的詩句有：
元夕
宋歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
描寫清明節的詩句有：
清明
唐杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
描寫端午節的詩句有：
端午
唐文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
描寫七夕節的詩句有：
七夕
唐羅隱
絡角星河菡萏天，壹家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又壹年。
描寫中秋節的詩句有：
中秋月
宋蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
描寫重陽節的詩句有：
九月九日憶山東兄弟
唐王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
2.傳統節日的由來和有關詩句
節日：端午節 風俗：劃龍舟，吃粽子。
來歷：為紀念屈原，祭奠河神。詩句：路漫漫其修遠兮吾將上下而求索。
節日：中秋節 風俗：吃月餅，賞菊，賞月。來歷：古代神話故事嫦娥奔月 詩句：床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。節日：春節 風俗：吃餃子，年夜飯，放鞭炮，貼紅字。
來歷：紀念古人驅趕“年獸”的風俗。詩句：除夜作 唐 高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千裏，愁鬢明朝又壹年。節日：重陽節 風俗：登高，采菊，喝酒。
祭祀仙人。來歷：我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重 陽”。
重陽節來源於道教的壹個神仙故事： 東漢時，汝南縣裏有壹個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女壹大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。
誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。
這壹年，桓景的父母也都病死了。 桓景小時候聽大人們說：“汝河裏住有壹個瘟魔，每年都要出來到人間走走。
它走到哪裏就把瘟疫帶到哪裏。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。
聽說東南山中住著壹個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。 費長房給桓景壹把降妖青龍劍。
桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是壹年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。
妳趕緊回鄉為民除害。我給妳茱萸葉子壹包，菊花酒壹瓶，讓妳家鄉父老登高避禍。”
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。
九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的壹座山。把茱萸葉子每人分了壹片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。
又把菊花酒倒出來，每人啄了壹口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裏，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大壹會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見壹個人，忽然擡頭見人們都在高高的山上歡聚。
它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裏走去。只見壹個人正在屋中端坐。
就吼叫壹聲向前撲去。桓景壹見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。
鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的壹聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔紮倒在地。 此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。
人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，壹直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗. 重陽節的來歷 九月初九重陽節，又稱為“重九節”，是壹個紀念先人及掃墓的節日。
來源 重陽節，起源於戰國時代，原是壹個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。
奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
這壹天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，壹面飲菊花酒，壹面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這壹來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
慶祝方式 重陽節和其他傳統節日壹樣，是家人團聚的佳節；也是壹個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有壹部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這壹天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如壹家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。 農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。
重陽節作為壹個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。 其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲：“三月上已，九月重陽，士女遊戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。
唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述： 農歷九月九日，是我國傳統節日重陽節，又稱“重九節”“茱萸節”。今天的重陽節，將傳統習俗與現代文明巧妙結合，已成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。
我國在1989年將每年的這壹天定為老人節，每到這壹日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體。 不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。
民間有許多慶祝重陽節的活動，壹般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。在民間，茱萸為“避邪翁”，菊花為“延壽客”，兩者結合，給重陽習俗以吉慶之兆。
重陽也叫重九，因為《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，古人認為是壹個值得慶賀的吉利日子。九九重陽，早在春秋戰國時就已出現。
據文獻記載，當時民間就有登高、飲菊花酒的風俗。 我國人民對重陽佳節歷來有著特殊感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的佳作。
如唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨。
3.有關我國傳統節日的詩句
關於中秋的詩句
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！
南齋玩月
王昌齡
高臥南齋時，開帷月初吐。
清輝淡水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千裏***如何，微風吹蘭杜。
中秋月
蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
關山月
李白
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
月夜
劉方平
更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
嫦娥
李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行，秋邊壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
有關元宵節的詩詞
《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
《生查子 元夕 》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
詩曰（唐）
李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。
《青玉案 元夕》
（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
《生查子 元夕 》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
《京都元夕》
（元）元好問
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。
4.描寫傳統節日的詩句
我國的傳統節日主要有八個，下面按照日期次序，將描寫每個傳統節日相關詩歌名句抄錄如下，供樓主參閱。
1.描寫除夕的詩句有：除夜宋文天祥乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘；無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2.描寫春節的詩句有：元日宋王安石爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。3.描寫元宵節的詩句有：元夕宋歐陽修去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。4.描寫清明節的詩句有：清明唐杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。5.描寫端午節的詩句有：端午唐文秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6.描寫七夕節的詩句有：七夕唐羅隱絡角星河菡萏天，壹家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又壹年。
7.描寫中秋節的詩句有：中秋月宋蘇軾暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
8.描寫重陽節的詩句有：九月九日憶山東兄弟唐王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
5.關於傳統節日的詩句
清明節
清明（杜牧）
清明時節雨紛紛
路上行人欲斷魂
借問酒家何處有
牧童遙指杏花村
重陽節
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客
每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處
遍插茱萸少壹人
中秋
八月十五夜月（杜甫）
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
端午日賜衣（杜甫）
官衣亦有名，
端午被恩榮。
細葛含風軟，
香羅疊雪輕。
元宵節
十五夜觀燈（唐）盧照鄰
錦裏開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
七夕
古詩十九首之壹 （漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，劄劄弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈壹水間，脈脈不得語。
春節
元日 （王安石）
爆竹聲中壹歲除，
春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，
總把新桃換舊符。
6.有關於中國傳統節日的故事和詩歌的 急
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了壹曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。壹位老醫師則拿來壹壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
記得采納啊
7.關於傳統節日的詩句
元日》（宋）王安石 ---春節的
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《青玉案 元夕》 —元宵節
（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
------------《鵲橋仙》 宋 秦觀-----情人節
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
清明 -----清明
杜 牧
清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村。
唐杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然壹顧中，天高地平千萬裏。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲 欲下星鬥動，天樂壹聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。
關於端午的詩
和端午
張 耒
競渡深悲千載冤，
忠魂壹去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
已酉端午
貝 瓊
風雨端陽生晦冥，
汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，
無酒淵明亦獨醒。