當前位置:成語大全網 - 詩歌朗誦 - 關於李白的沈積學有幾個具體的問題。請,謝謝妳。

關於李白的沈積學有幾個具體的問題。請,謝謝妳。

邊塞詩是最能體現盛唐風貌的代表作品。提到盛唐邊塞詩派,人們總會想到大漠沙塵中的熱血男兒,美妙的風景,以及邊塞將士兒女的大無畏精神和柔情。但這種在盛唐詩歌中劃分以高適、為代表的邊塞詩派和以王維、孟浩然為代表的山水詩派的方法,也有明顯的缺陷,即忽略了唐代中國詩歌史上最偉大的兩位詩人李白、杜甫的邊塞詩和山水詩創作。事實上,雖然他們兩人不屬於任何壹種詩歌流派,但他們的邊塞詩和田園詩都是壹流的作品。在這裏,我們將介紹李白的兩首邊塞詩,五律《夏塞之歌》和七句詩《參軍》。《夏塞之歌》是唐代壹首膾炙人口的詩歌,唐代許多著名詩人都創作過這首詩。題材無外乎邊境戰爭,體裁多為絕句。比如說,魯倫寫了六首《夏塞》,其中第二首《林黑風吹草》和第三首《月高雁飛》,就是讀了壹段時間的名作。但是李白的《塞上之歌》是用五律寫成的。他壹口氣寫了六首歌,這是第壹首。“五月的天山下雪,沒有花,只有冷。”詩中所指的天山,其實並不是今天新疆的天山,而是橫跨甘肅、青海兩省之間的廣大地區的祁連山。匈奴語稱天空為祁連,海拔高,氣候惡劣。祁連山主峰的山頂終年積雪。夏歷五月恰逢夏季至日和小暑這兩個節氣,是壹年中最熱的季節。然而在祁連山上,只有皚皚白雪,那裏有燦爛的春花,那是壹個人們可以想象的非常寒冷的世界。詩人引用“五月”來告訴人們,盛夏依然如此寒冷,其他三季春、秋、冬的寒冷,說明這是壹種罕見的手法,在詩歌中經常使用。“笛聲裏聽過《折柳》,春天裏沒見過。”雖然戰士們直到夏天還在經歷嚴寒,但他們心裏未必沒有對春天的渴望。笛子原本是羌族的樂器,但到了唐代,在廣大的中原地區已經非常流行,而“折柳”原本是樂府橫吹歌詞中的壹段音樂,充滿了離別的愁思。比如王之渙的名句“羌笛何須怨柳?《春風不過玉門關》是羌笛演奏的《折柳》的曲調。這首詩中的“折柳”壹詞是雙關語。從字面上來說,就是士兵在祁連山駐紮多年,根本看不到內地常見的春風柳的景色,只能吹“折柳”的曲子,而真正的春風卻吹不到他們身上。更深層的含義是古代樂府“柘楊柳”所隱含的深刻歷史內涵。這首古歌是這樣唱的:“上馬不抓鞭,則轉楊柳枝。”在沙發上吹笛子,擔心害死旅人。“換句話說,從字面上看,我們今天的讀者可以理解,邊境是壹個沒有春風的冰冷世界;但當《斷柳》的曲調在古老的邊陲響起,會牽動多少熱血男兒對故鄉的思念。中唐邊塞詩人李益在《守鄉墻夜聽笛》中有壹句名句:“不知何處吹蘆笛,欲招人通宵看故鄉”,是李白兩句詩的最好註腳。但李益的詩寫於中唐,國力已衰。所以不經意間,他把國運影響的邊防軍士氣全部帶了出來,讓人看了就心酸。但李白正值盛唐,所以筆尾的情境充滿豪情,是壹種情境,但又顯得灑脫而不憂傷。”黎明隨金鼓,夜抱玉鞍。“金鼓是壹種軍用樂器,是用金屬制成的。它是戰時為了命令士兵停止進攻而敲響的,所謂鳴金收兵。鼓是戰鼓,敲鼓是對敵進攻的號召,所謂高空。可見軍紀之嚴。雖然說是“黎明即戰”,但已經不用整天行軍打仗了。也是舉壹反三的方法,不能機械地理解為只在黎明作戰。白天,士兵們浴血奮戰保衛國家。為了奮勇前進,他們晚上不敢放松。也許說“晚上睡在玉鞍上”更合理,但“抱”字比“枕”字更形象,可見軍營中的高度警惕。似乎只要有風吹草動的跡象,士兵們就會立刻跳起來收拾”。這幅對聯雖然只有十個字,但壹是“曉”二是“夜”,就點睛之筆地把那些日夜駐守邊區、英勇殺敵的戰士們的寶貴精神和高尚境界,展現在讀者面前,讓人不能不佩服!至此,全詩壹口氣直下六句。如何收尾,李白花了不少心思。果不其然,在對聯的最後,詩人轉筆,不再繼續前面的描寫,以壹句典故結尾:“我願腰斬樓蘭。”這是借用西漢傅子介的壹個故事。樓蘭,漢代西域之名,位於新疆羅布泊西部。漢武帝在出使西域的途中,與西域進行了交流,使臣經過這裏前往大宛等國。現在仍有這座古城的遺跡。樓蘭王因為貪財,屢次殺害西漢使者。西漢元豐四年(公元前77年),傅子介被霍光派去斬首樓蘭王,為國建功。“願”是情態動詞,加上“誌偉”二字,語氣直白,充分表現了邊防軍的忠誠,使全詩在壹種極其高昂而激動的情緒中戛然而止。這五律,沒有遵循壹般的兩句連變的規律,而是根據詩歌內容本身的要求展開的,分為非常罕見的前六後二的結構。前三句全方位描述邊疆。第壹個是“天山五月雪,無花冷”,氣象條件不好。第二首是“我在笛聲中聽過《折柳》,卻從未見過春天”,是壹個軍人在苦難中的快感。第三個是“天亮打金鼓,晚上睡玉鞍”,這是壹場殘酷的戰爭洗禮。以上背景後,它以壹個“結束”《夏塞曲》這首歌無疑是壹首浪漫的英雄贊歌,但我們知道,戰場不像戲劇舞臺,總有勝利大團圓的壹幕。失敗和痛苦往往伴隨著那些無所畏懼的保家衛國的軍人。那麽,壹旦他們失意落敗,我們該如何對待這些血戰陣亡或被馬壓死的士兵呢?中國有句古話“敗兵不可勇”。歷史真的應該以輸贏來評判邊防軍的忠誠和勇敢嗎?對於戰敗的將領來說,這是中國描寫戰爭的詩詞中很少透露的。我們通過參軍來看看李白的眼界和思維吧。”百戰破鐵衣,城南已被圍。"突如其來的壹營射殺了胡琰將軍,並帶著殘兵敗將獨自騎馬回家."作為邊塞詩,全篇四句。沒有壹句描寫邊關風情的話,沒有壹句花言巧語的話。從頭到尾都在描述事情,解釋過程,但是看完之後,讓人忍不住隱藏自己的想法。可以說是不可多得的傑作。《參軍》的主人公明明是壹個身經百戰的老兵,但第壹句話只描述了他身上穿的盔甲,而且是“破鐵甲”。他長期戰鬥在祖國的邊陲,多年來盔甲破損,身上留下許多槍傷和箭痕。這是壹種雕像般的體驗。雖然寫的是破鐵衣,其實是在謳歌它的錚錚鐵骨。這句話牽壹發而動全身,賦予全詩悲劇色彩。這個人壹生經歷了無數的死亡和無情,但此時此刻,他面臨著極其嚴峻的形勢。"城市的南部被許多數字所包圍."他的詩歌語言極其簡潔準確,沒有任何誤解和懷疑的余地,卻讓人產生無盡的聯想。目前,壹位久經沙場的將軍被敵人包圍了。從他破碎的盔甲,我們當然知道他永遠不可能聽話。但是,被多次包圍,面對寡不敵眾,天時、地利、人和,壹無所有的困境,他該怎麽辦?就在大家為他和他的全軍著急的時候,將軍沒有猶豫,也沒有說壹句話,而是決定采取最有效最正確的行動。“突營射呼延將軍”,意為突圍而去的呼延,是匈奴四大貴族之壹,詩中指敵人的中國軍隊統帥。只見將軍驚呼,沖鋒陷陣,沖出包圍圈,沖鋒陷陣。三軍之中,他取了敵軍將領的首級,如入無人之境。這真的是勢不可擋,也不禁讓人想起項羽那種叱咤風雲,所向披靡的霸王精神。但他不像西楚之地的霸主,只知道蠻幹,最後自刎於烏江。反而是“真誠勇敢”(屈原《國喪》)。營地突入陣中,他先抓到賊,壹舉擊斃敵首領,讓囂張的“幾個包圍圈”敵人手忙腳亂,成了群龍無首。李白不服輸,說這支軍隊此時已經成了“殘兵敗將”,部隊當然是“敗軍”,但“獨立”二字力挽狂瀾,而且是千言萬語,在氣勢上完全壓倒了敵人的千軍萬馬。面對這樣壹個不屈不撓的英雄,“滄海橫流,方顯英雄本色”,怎能不令人肅然起敬,發出由衷的贊嘆!這就是悲劇的力量,也是這首小詩的魅力。就在人們緊張的心情剛剛放松,準備迎接這位英雄的時候,詩無聲無息地結束了。壹切都是那麽突然和不尋常。壹方面,結合“百戰破鐵衣”這首詩,這只是這位無名英雄無數戰役“百戰”中的“壹戰”。沒什麽好大驚小怪的。另壹方面,詩人意識到了嗎?為了表現“敗兵”及其忠勇之情,李白選擇了七言絕句,這是他最擅長也是最含蓄的體裁,字裏行間給讀者留下了豐富的想象空間,沒有過多的煽情和誇張。只要把最重要的事實解釋清楚,那麽其他的都不用說了。這首詩的每壹句都是特寫。第壹個鏡頭是將軍的《鐵甲》,無聲地講述了將軍的過去。第二槍是敵人的“包圍”,也在無聲中宣告了局勢的危機;第三槍是突破的時刻,表現了將軍的三軍必勝的勇氣;第四個場景是回歸凍結,他又完成了壹個艱難的任務。在這四個鏡頭之間,壹個頂天立地的英雄形象躍然紙上,真是“壹言不合就風流”。