(引自《毛詩正義》)他把“比興”的手法與外界的意象聯系起來，認為“比興”是修辭上的壹種比喻手法，“興”是壹種“從始”的手法，即依靠“草木鳥獸見意”。雖然論述簡單，但總體上抓住了“比興”藝術思維和表現手法的特點。
《詩經》的起源
《詩經》是我國古代詩歌史上最早的詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中期的詩歌，即盛的六首(南長、、、遊更、崇秋、遊異)，反映了這壹點。
《詩經》作者匿名，大部分無法考證。它們由尹吉甫收集，由孔子編輯。先秦時期，詩經被稱為“詩經”，或者用整數稱之為“詩經三百”。西漢時被尊為儒家經典，原名《詩經》，壹直沿用至今。《詩經》分為風、雅、頌三部分。
《風》是周朝各地的歌謠。雅樂是周人的正式音樂，分為和大雅。《頌》是周及貴族祠堂祭祀用的樂歌，分為、和商歌。孔子曾把《詩經》的宗旨概括為“無邪”，並教育弟子把讀《詩經》作為自己言論和行動的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》的人很多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等。，引用《詩經》中的句子來增強自己的說服力。到漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為六經五經之壹。