消息很突然，司螢居士仙逝。
這是壹個悲傷的消息。
初聞司螢居士還是在九十年代末，伴隨著許多翻版港臺術數書籍而來。港臺的命學理論方法，給當時的大陸命理研究帶來了壹個全新的世界，影響了許多人。
司螢居士完全不用神煞，只用幹支五行來論命，而且還能細推到流年流月流日，生動演繹人世的悲歡離合，真是讓人吃驚。以致許多學習的人天天看日幹支，來驗證自己的實際生活情況。
司螢居士的這套書就是 《八字洩天機》（上中下冊） 。
雖然九十年代末才「傳」入大陸，但實際在1982年，就已經出版了。算起來當年司螢居士也才30歲。
（我覺得這裏應該放壹個例子，不過鑒於實例內容可能會太多，建議自己找書看啦！）
其能推算流年流月的壹個關鍵點，就在於其對幹支生起、變化、消失的定義，稱為「流年流月逼進法」，又被稱為「氣數起訖點」。當然在具體的起訖點上，研究這套理論的各位大師，都各有區別，甚至被當作絕招而秘不示人。
雖然古籍中並沒有這樣的描述，但也並非居士首創，當時已有顏昭博《子平推理》，談及「流年之延伸」，方法也類似。不知道二人之間是否有關聯？但在《八字洩天機》壹書出版後，這壹斷命體系正式大放異彩，影響至今。
當時，有壹個「南臺灣三傑」之稱，就是指司螢居士、吳懷雲和光蓮先生。懷舊先生則把司螢居士、顏昭博、何建忠、光蓮先生稱為「四大命理才子」，並評論說：
其中的光蓮先生，師承司螢居士，代表作為《八字氣數基礎講義》（上中下），此講義由先生 1987 年的《活斷八字特別函授講義》資料修訂完善而來。與其師壹樣，二人著作皆是坦蕩洩天機，公開自己的心得，此等心境絕非壹般之「大師」所能比。鐘義明曾評價其書「內容之佳，坊間俗書實難望其項背！」光蓮先生擅長分析，思路縝密，環環相扣，且對其師尊敬有加。
除了光蓮先生外，另有幾位老師的著作，使用著類似的方法，他們可能受益於司螢居士，也可能自學成才，對於研究的人來說，可以參考。
香港也有類似著作，只是新書好像內容有變，就暫時不提了。
上面這些，如有遺漏，希望能夠留言告訴我！
而除了上面這些有專著出版或者有文集的，也可以在微博或各博客中見到許多人將之用在實踐中。
感謝司螢居士！
祝居士壹路走好，早登極樂！