張三豐祖師的《打坐歌》,是道家太極養生文化的名篇,在海內外廣泛流傳,可謂婦孺皆知。《打坐歌》解說闡釋了道教丹道文化,其中的養生思想經典雋永,對於現代人仍然頗有益處,值得今人學習借鑒。“初打坐,學參禪,這個消息在玄關。”這裏說的打坐,是壹般丹書上面常常說的“打坐於明堂”的意思,也就是指的“參消息”、“參玄關”。“密密綿綿調呼吸,壹陰壹陽鼎內煎。”打坐的要領在於調呼吸,呼吸綿密深長勻細,陰陽方能調和。心神“松靜”,呼吸才能自然深長,這也體現了放松、入靜的重要性。《打坐歌》中說:“閉目觀心守本命,清靜無為是根源”。人應守住內心的本真,而不應守邪心、貪嗔癡怨,也不應放縱欲望,汲汲於聲色利欲。用壹顆本真的心去面對這個世界,我們的情懷可能開放,在自然之境中體悟大道,這就是“本命”的意義,守住本命的根源在於清靜無為。“玄中妙,妙中玄,河車搬運過三關。”古時沒有電力抽水泵,若要抽河水灌溉稻田,則須用人力腳踏水車,即是謂“河車”。神州大地,歷來南水北調,將南方有余之天澤江河水,調濟北方苦寒之地;修真卻要北水南調,由下元精府在北,抽往神府居南,所謂“坎水逆流”。“三關”是指尾閭、夾脊、玉枕。過三關即意味著任督二脈的氣血貫通。“行壹日,壹日堅,莫把修行眼下觀。”養生也是壹場修行,是悟道之旅,是健康之路,貴在長期堅持。人放松、清靜壹天很容易,但能壹直守住內心的澄明就很難了。心誌不堅,三分鐘熱度,是難以體會道家太極養生的奧義的。
太上老君說常清靜經