《紅樓夢》中“幻境”石牌坊上寫有“幻境”四個大字，兩邊各有壹副對聯:“假為真時為真，無為無處不在。”夢境中石牌坊的橫評和對聯中隱藏的玄機，是通向《紅樓夢》真諦的大門。
《紅樓夢》中展開信息，佛道思想顯而易見。中國漢語中有“道德”和“真理”兩個概念。這兩個概念包含了非常深刻的世界觀和人生觀。老子的《道德經》說，“失道則失德”。可見，人類的道德就是道的喪失，也就是片面的道。對人來說，迷失方向是不道德的，但對事物來說，迷失方向再講道理是不道德的。
但是，由於德性和理性的片面性，人體和其他事物壹樣，不可能是永恒的。正因如此，返道成為人和物存在的最本質的生活要求。由此可見，失道顯德，積德復道，才是人生最本質的運動。如果把道德對道家的回歸表現為穿越人生的彼岸，那麽藝術就是兩岸之間的渡口。但愛情只是壹根木頭，被不懂水的溺水者緊緊抱在懷裏。
在此岸與彼岸之間漂流時，他和她把自己的生命系在這片木頭上。只有到了彼岸，他和她才會明白，愛情不過是他們渡到彼岸的壹塊木頭。賈寶玉就是這樣壹個過河的人。其中有看淡壹切的淡然，有“萬物皆空”的佛家思想。在對賈寶玉的描述中，多次提到“臭皮”二字。
參考資料:
百度百科-幻境