本書涉及壹些茅山道術，不過因為是YY小說，所以不會刻意依照茅山道術些，不過可以作為參考：
茅山派的法術以治鬼除魔為主，大多是攻擊法術，以及壹些符籙咒法，以下是簡單的
說明。
紫幽之箭(drainerbolt) 射出壹道紫色光氣攻擊敵人，若是成功，還會從敵人身上吸取若幹精力。
青冥之箭(netherbolt) 射出壹道青色光氣攻擊敵人，這個法術是幽冥三箭中殺傷力較高的壹個，隨著法力成長而增加的威力也較明顯。
蒼靈之箭(feeblebolt) 射出壹道白色光氣攻擊敵人，使敵人產生昏眩的傷害，蒼靈之箭有許多奇特的效用，只有道行高深的法師能體會。
天兵召喚(invocation) 從天界召喚壹位身穿金甲的天兵戰士下凡護法，效果會壹直持續到戰鬥結束。
陰陽眼(astral vision) 使施法者能夠看見陰界的鬼魂類生物，持續時間視法術的熟練度而定
有人問到，道術（巫術）的用法分類有幾種，平時不註意總結，近日，查了下資料，現在奉上。
壹般來說，巫術主要有五種用法，分別是避邪、招魂、詛咒、祈求幫助和驅鬼。
避邪：利用壹定的物件或符號來使邪靈、惡鬼等不敢來犯。避邪物壹般會裝飾在建築物、汽車或工具上。據說這是「打鬼」的姿勢，鬼看見就會害怕，不敢接近。
招魂：用巫術把失落的三魂七魄招回來。招魂術不僅用於於人，也適用於動物和植物。以前小孩病了，古人往往以為是部份靈魂失落，故拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。有時也會為出走多年或客死異鄉的長輩招魂。
詛咒：借助語言的魔力，達到加害對方的目的。最簡單的形式是面對面的詛咒，例如詛咒別人不得好死、千刀萬剮和打小人等。
祈求幫助：指人們以壹定方式，祈求自然界力量或鬼神來幫助自己實現某種目的。如古代求雨，多拜龍王，如拜祭不成時，便要施巫術，逼龍王下雨。如龍王遊街，暴曬龍王，把井水掏幹等等。
驅鬼：是對鬼施行的壹種攻擊性道術（巫術）。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。這是民間巫師的最主要的工作。例如以前巫師為病人治病時，會讓病人坐在門口，頭頂蓋著壹個竹簸箕，摸著病人的頭大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同時命助手持鐵鏟把火塘灰撒向病人頭，利用灰把鬼趕走。
（以下是茅山正宗道家法術大全，有的小法術我自己也試過了喲，蠻準的喲，
特別是唬MM，白試百靈啦）
茅山道法實際流傳法術種類：“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解
肚痛法”“羅漢仙法”“解邪術法”“止血仙法”“跌打梅山法”“緊箍咒”
“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“華佗仙師法”“觀音仙法”“黑紮法”
“止痛消腫法”“千斤定” “咽喉骨鯁法”“止痛華佗仙法”
茅山法修煉方法：
壹、齋期每年農歷二月十五、三月十五、十月初三、十壹月冬至日；每月農
歷初壹、十五；註：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜
二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗壹個，內盛小米三分之壹。通
靈符壹道。香三柱，黃紙四張，墊子壹塊。修練時面向東坐。
三、通靈寅時（ 3-5時）洗漱完畢，在無人清凈處穿幹凈衣服，面對東方設
壇點燃三根檀香插在米碗內，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中
指在地上劃壹“十”字，把小腿壓在“十”字上，右腿壓在左腿上，即采用單盤
式，席地而坐，燒靈符壹道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，
然後兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。
四、修煉作法：修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後
按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。（修煉作法有關問題解釋）
五、畫符用符時間禁忌：（壹）、畫符：1 、吉日：端午節是畫符、造符水
的吉日；2 、忌日：每年有四天不可亂畫符。
即：農歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。
3 、時辰：最好選擇子時或亥時。（因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，
靈氣最重。）其次是午時、卯時、酉時亦可。
（二）、用符：有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。
切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。
擇於正月中吉日吉時安之於家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太
陽星君到此鎮）反會造成兇星入宮。
“通靈啟度文”：拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，嶽王祖師
李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，
盤古聖王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五嶽大地，
神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，
與（某某——作法人）願救眾生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，願魁罡
護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈。
“燈盞神燈”：工具：木板、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒（量米的筒）
咒語：燈盞神燈，壹燈二燈三燈，爬山過嶺點燈光，點的亮亮光，照見踉踉
轉，左叫左轉，右叫右轉，若還不轉，九牛拖轉，鐵車車轉。
操作方法：1 、準備好升筒、木板、飯碗、燈盞、燈芯、香、油（放燈盞內
點燈用）；2 、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放燈盞，燈
盞內放油和燈芯。
3 、燈盞內放七根燈芯，並點七眼光；4 、壹人站在木板上；5 、另壹人手
拿三根點著的香，香火對著燈火，口中念咒語，當念到“左叫左轉，右叫右轉”
時，香火也要同時“左旋轉右旋轉”，念五至七遍，木板（燈火）便可旋轉起來。
使用說明：可用此“燈盞神燈”來判斷壹些事情，如問某壹事情是否真假，
妳就對燈盞神說：是真就向左轉，是假就不轉……。很靈的，不信試試！
註意：1 、忌食：做法之日請不要食用狗肉之類食品。
2 、當咒語念至十遍以上還不轉時，說明站在木板上的人火炎很高，壓抑了
燈盞神，只要另換壹人站上去便可旋轉。
“修練作法有關問題解釋”：1 、“勾魂大法”要念出聲；2 、瓷碗中的小
米可以長期使用；3 、先燒三張黃紙，再磕三個頭；4 、練功最好是單盤；5 、
第壹次練功日子選擇：甲子日、本命日的正時或初壹、十五日，如遇歲破、月破
日沒有影響；6 、49天練功壹但中斷，以後接著繼續練同樣能成功；7 、無基礎
的學員也可修練，但需要刻苦，時間要多壹點；8 、布場通靈後，無論如何更換
環境，也無需再進行布場通靈，壹次通靈即可；9 、通靈法中，兩手成抱球狀，
是兩手心相對，手指向前；10、緊箍咒中手印：把麽指和中指捏成的圈對著口，
左手掌心向上放在下丹田處；11、每次練功前都要畫“十”字，並用心默念或出
聲念“真武祖師”；12、無論修練任何法術，手心都不能緊，且越松越好；13、
修練沒有年齡職業等的限制；14、可以用瓷香燒爐代替瓷碗，也可以在床上通靈
且練功；15、瓷碗內盛放大米；16、練功結束燒黃紙，在臥室中燒也可以；17、
“勾魂法”、“緊箍咒”、“定身法”（簡稱：兩法壹咒）練成後，對動物也能
起作用；18、49天修滿後，應在每月的十五日練功收法，其他時間也可以練功。
每年除夕晚上收法壹次，也就是練功壹次；19、定身法手印：右手掌心向上，自
然放在右膝上。左手成印後，也自然放在左膝上，另結印中，食指壓在中指的左
側面，此“左側”不是無名指壹側，而是中指的右側（掌心向上而言）；20、壹
年之內不準試“兩法壹咒”法，這是何故？
經過 49 天修煉，雖已掌握了“兩法壹咒”，但能量還不夠，功力還不深。
所以，壹般不試法。如果要試法，可按下面程序進行：A 、試定身法：拿銀元或麻錢壹個，放在受試者的腳上，然後囑受試者默念“仙蹤步”49遍，或施法者念
定身法7 遍即可。試法完畢，取走腳上的東西即可；B 、試緊箍咒：拿壹小金屬圈，放到受試者頭頂，施術者念緊箍咒即可，施法畢，取走金屬圈即可；
21、為什麽試法時，受試者要在腳上放銀元或麻錢，或頭上戴金屬圈？這樣做，可以把試術者發出的不良信息存放在“信物”的上面，結束時，取走信物。也就取走了
不良信息，以免給受術者造成不堪設想的後果。第壹次試法，選擇受術者很重要，以選擇經絡敏感者為宜；
22、平時練功最佳時間：晚上是子時 早上是卯時
23、第壹次練功最佳時間：甲子日或本命日的子時最佳，初壹、十五亦可
符咒之印（指法）
道指：
左手中指及無名指向內彎。
大姆指壓住中指及無名指指尖。
左右手均同。
法師作法時常用。
三清指：
1. 左手五指指尖全朝上。
2. 中指及無名指收彎入掌心。
3. 大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指訣。
4. 此指法乃捧凈水或符水作法用之。
五雷指：
1. 左手五指均收伏在掌心，但須註意指甲不可外露。
2. 左右手方法均相同。
3. 用時捧起「哈」壹下，說「打」，腳跺壹下往前用力跩去，壹氣完成
金剛指：
1. 右手無名指從中指指背過。
2. 食指勾住無名指，指尖向下。
3. 大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。
4. 此指訣須拿起放右肩上約壹尺處。
5. 此法可行使各種法事，也可敕符。
請神指：
此乃用於請神用。
八卦指：
此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事，破煞有力之指法，用途非常多
太上老君指：
其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將，意謂道祖之親臨，可增加威力。
還記的有不少動畫裏的這九個字吧？ 這很值得去了解哦！
九字源自東晉葛洪的「抱樸子」內篇卷篇登涉篇，雲：「祝曰：「臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不辟」。意思是說，常念這九個字，就可以辟除壹切邪惡。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時，把「數組前行」誤抄成「數組在前」或「陣裂在前」，而沿用至今。這九個字分別的意思是：
臨
（りん）身心穩定
表示臨事不動容，保持不動不惑的意誌，表現堅強的體魄。
結合天地靈力------降三世三昧耶會
手印：獨鈷印
咒語：金剛薩埵心咒
兵
（びょう）能量
表示延壽和返童的生命力。
行動快速如鏢------降三世羯摩會
手印：大金剛輪印
咒語：降三世明王心咒
鬥
（とう）宇宙***鳴
勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥誌的表現。
統合壹切困難------理趣會
手印：外獅子印
咒語：金剛薩埵法身咒
者
（しゃ）復原
表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
萬物之靈力，任我接洽----- 壹印會
手印：內獅子印
咒語：金剛薩埵降魔咒
皆
（かい）危機感應
表現知人心、操運人心的能力。
解開壹切困擾------四印會
手印：外縛印
咒語：金剛薩埵普賢法身咒
陣
（じん）心電感應/隱身
表示集富庶與敬愛於壹身的能力。
透視、洞察敵人心理------供養會
手印：內縛印
咒語：蓮花生大士六道金剛咒
烈
（れつ）時空控制
表示救濟他人的心。
分裂壹切阻礙自己的障礙------微細會
手印：智拳印
咒語：大日如來心咒
在
（ざい）五元素控制
表示更能自由自在地運用超能力。
使萬物均為平齊------三昧耶會
手印：日輪印
咒語：大日如來心咒
前
（ぜん）光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禪，萬化冥合------根本成身會
手印：寶瓶印（或隱形印）
咒語：摩利支天心咒
其實密宗向來講究祭禮咒語，倒未必是受道教的影響，反而是道教跟佛教學了不少東西 。
另附圖：
符咒是山、醫、蔔、命、相、五術之根本；是修行者之寶鑒宇宙之靈源
符籙分四大要訣：
符：就是書符，代表靈界公文和法規。
咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
印：就是手印，代表靈界的權威和印信。
鬥：就是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學，也是心靈最高藝術升華。古雲：『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』
符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄：
曲線符：表現柔緩的氣。
直線符：表現剛烈的氣。
咒語：表現的是強大意念。
符籙組成及功能：
符：是用來調整氣場的；也就是記號裏面存儲書符者意念，意念越強存儲的時間就越久，釋放出來的能量就越強，小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
符者：通取雲物星辰之勢，皆出自然虛物空中結氣成字，生於元始之上出於空洞之中；古雲：「上符天、下符地、中合人體。」
符組成：是由圓、螺旋線、臥8、橫豎、斜線及方據以及寓意深刻漢字語句所組合。
書符秘訣：上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。
壹道符的構成有五個主要部份組織而成：
點符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛壹般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符，如同現今使用者權威或教授。
符腹內：此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅，在此處即可明了。
符膽：為壹道符的精華所至〔生魂及靈魂〕，符能不能靈驗全在此訣。
叉符腳：〔覺魂〕為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣。
符的用法
每道符因功用不同可分為七種用法，每個人必須了解其用法才可發揮功效，其用法如下：
化法：也就是壹般人所說的焚化，直接用火燒即可，要註意火化時，壹定要從符尾開始點燃，如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法：就是將符紙摺帶在身上，大多摺成八卦形，然後用膠套裝封，便於隨身攜帶。
貼法：直接將此道符貼於物品上，另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處，或是火化後與藥物混合壹起使用。
吃法：先將符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再沖陰陽水，等符水澄清後再飲用。
煮法：又叫煎法，就是把符放在藥壺裏煎煮，煮法有兩種不同的形式，壹是只用壹張符與白水***煮〔有時符水會變色，甚至有藥味〕，壹是和壹些中藥合煮。
擦法：符火化後加沖陰陽水，用劍指或金剛指沾符水來擦身體，通常先擦頭部，再沾符水拍壹拍胸前以及背部，有時可佐以噴法，所謂噴法是施術者口含符水，並用劍指放在自己嘴前，用力壹噴，符水經由劍指而到達被施術者的身上。
洗法：可直接在浴盆或臉盆，將符火化成灰後再加陰陽水來洗，洗完後將符水潑出戶外或是無人空地，或是讓其流入水溝內均可。
五鬼驅魂法術
方法：陰日寫符，用五鬼錢、壽金、刈金，甲馬，向東南西北中五方向燒化。
步法：用五鬼罡步或不用均可。
指法：左雷或劍指。右劍包左雷。
咒語：拜請五鬼五鬼將，陰兵鬼將顯赫，吊捉某某人三魂七魄十二元神壹齊歸，歸在壇前來受刑，人催催，鬼催催，催驅某某真魂正魄收在地獄來受刑，敕動邪兵邪將來出行，鎖鎖縛縛，心狂迷亂，瘋瘋癲癲亂話，不知人事，遍身如火燒，不過七日歸司地府，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。
註意：沒有師承關系或拜過師傅者擅自使用，容易受重傷。
五鬼搜魂法術
作法：每日子時，酉時各燒壹張符與壽金、五鬼錢在對方門口燒。
指印：井五陰指。
步罡：五陰步如下圖。
指印：左雷右掌包食、中指伸直，其他手指彎曲。
咒語：天蒼蒼，地皇皇，拜請五鬼陰兵到壇前，腳踏飛龍在雲天，鐵鏈鐵鎖隨吾身，迷魂童子攝魄童郎，陰兵陰將隨吾旨令，擒魂捉魄不得長生，拜請東方五鬼到，南方五鬼到，北方五鬼到，西方五鬼到，本境五鬼壹齊來，拜請五鬼陰兵聽吾號令，急急出門，天無生地元主，收斬某某三魂七魄為主，魂飛魄花散，四四散散，壹起斬死不留情，是吾兵聽吾令，是吾將聽吾斷，三更叫汝也要聽，四更叫汝也要行，順吾者生逆吾者死，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。
驅魂散離法術
寫法：黑紙白字
用法：每天燒化十道符。
咒語壹：征魂童子魂童郎，藏下陰中之地不能生，求靈保報應某某不能走行，征伊三魂七魄，追去見五道仙師，胡言亂語，至靈至白鬼六行，行道頭疼，腳手如冰，周身如勢，精神散形，吾奉閻羅天子鬼力大王押行，急急如律令。
咒語二：弟子壹心拜請，拜請五方五鬼七十二地煞將急到，追入某某家中顯身作弄，懲罰仇人不留情，吾奉鬼力大王敕，急急如律令。
索債法術
法術壹：
用法：到陰廟或欠債人的出入口燒化，加七張五鬼錢、壽金、符後加寫雙方住址、姓名及八字，如果沒有則不用寫。可與後三道符壹起配合使用，每日壹道符。
指法：道指。
寫法：黃紙黑字。
罡步：五鬼步。
咒語：天通靈地通靈，拜請五鬼顯身展神通，五鬼將軍展拔五鬼去作弄某某欠吾某某錢不還，急請五鬼顯身驚男女速還錢，陰公敕令，急急如律令。
咒語：天靈靈地靈靈，拜請五方五鬼陰兵急顯靈，展神通，五鬼將軍展神通，拔去五方五鬼去作弄某某，欠吾某某錢始終不還，弟子某某現在經濟困難，急急請出五鬼顯身驚他某某事，要他速還錢，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。
法術二：可變內容做其它用途。需將兩個紙人燒於對方路上門前，五鬼錢、壽金各七張催之。黃紙黑字，寫姓名及地址，加敕壓魂咒：天冬冬地冬冬，鬼符驚嚇惡人從，專壓債主魂魄收，收服某某來順從，有債還債清清還，急急如三山九候祖師律令，攝攝攝。
法術三：用法同上，加壓毫光符。咒語xxxxx攝攝攝。
法術四：用法同上，咒語：天清清地靈靈，拜請五鬼陰兵。。。。急急如律令。
法術壹用符法術二用符法術三用符法術四用符
陰壇用符咒法術
五鬼符及用法：發哪壹方寫哪壹方。此符用於做法辦事用。
咒語：天清清地靈靈，又施陰兵五鬼聽符令，神通變化千萬裏，收斬天下無道人，斬盡凡間不正神，左手持印通天兵，右手掌旗調天將，調得天兵天將進前來，若有兇神襠凡環 擼 騫矸⒒鶘昭 蘢右恍淖ò萸胛宸轎騫斫 乘娣 睿 彼俜鈈校 杉擁刂貳⑷嗣 ⒛康撓詿舜Γ 癖 鵂比緶閃睢?nbsp；
用法：五色紙發五方。依方向選。用鬼指敕符。圈或線部分可依不同目的更改。
發兵將法術
發陰兵：
中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先。
發陰兵神兵符無時間限制，任何時間均可寫，任何時候均可發兵。燒符時神兵配神馬、甲馬。陰兵配刈金、五鬼錢。符膽的花字可寫地點、姓名、處理事項。最後可加‘隨符奉行、火速奉行‘。
咒語：天清地靈，兵將隨令，兵隨印轉，將隨令行，吾奉上下茅山法主敕令，急調神（陰）兵速往某某，與某某領下金銀珠寶，速速領令起程奉行，神兵火急如律令。
發鬼兵符式：三道壹套
符膽：加兵名、地點、目的，花字如右：
註意：壹次只能敕壹種符，先用敕符咒敕符，再押符兵。不按方法*作均無效。
敕符咒：念七次，祖師敕符，本師敕符，仙人玉女敕符，七祖先師敕符，合壇官眾敕符，敕符陽陽敕開天堂，敕符陰陰敕開地府，符兵符將照旨奉行，神兵火急如律令。
收兵咒：
發兵49日後收兵，念三次或七天均可。如果發五方兵，則加東南西北中五鬼姓名，陰兵陰將速歸本壇，並加刈金催咒，隨時可收，只要合掌念咒三次。
咒語：祖師猜猜收兵返。本師猜猜收兵返。仙人玉女猜猜收兵返。上下茅山法主收兵返。收起符兵符將速歸本壇，收起陰兵陰將速歸本壇，神兵火急如律令。