毛必江出生在壹個官僚家庭。他從小跟隨祖父學習和研究書法，受過良好的教育，在邊疆開發上聰慧過人，所以在文學上很有成就。《清史稿》為傳:“項十歲能作詩，董其昌為序。”毛必江十四歲時，就已經出版了詩集《香榭苑》。文遠巨擘董其昌將他與初唐的王波相提並論，期望他“潤物細無聲”。無論是他年輕時能夠印詩，還是文學巨匠對他的贊譽，都足以看出他在文學上的成就和才華，所以毫無疑問這個人是個有才華的人。
明末戰亂，國破家亡，社會動蕩，百姓生活苦不堪言。根據當時的情況，外面滿清鐵騎肆虐，川陜湖廣是“流氓”馳騁的戰場。硝煙彌漫，戰火連綿。在王朝即將崩潰的陰影下，生活在江浙的文人依然過著燈紅酒綠、驕奢淫逸的生活。秦淮河上，妓女居住的河房擺宴沿客，酒不空蕩。歌者的玉鴛鴦與士者的紫巾交織，文采風流，繁華似錦。
毛家是槁城名門，在當地頗有聲望，是個文化世家。毛筆江作為少爺，從小過著富裕的生活。再加上小夥子的風流韻事讓他名聲大噪，不可避免地沾染了普通貴子的風流習氣。希望用自己的才能報效國家，主持討論。同時也懷念清溪白石的勝利，名馬之旅，過著全是胖公子哥兒的生活。
毛必江是壹個絕對正確的浪漫人物。他壹生閱女無數，更別說那些露水情緣了。記錄在案的女性只有十幾個。在可追溯的女子中，以“秦淮八絕”中的陳圓圓和董小宛最為出名。
世人提到陳圓圓，第壹個想到的可能是吳三桂。畢竟吳三桂的“怒奪冠是美人”，他的降清，真的是因為陳圓圓把滿清鐵騎放在關隘而出名。然而，在感嘆吳與陳友情的同時，卻很少有人知道，陳圓圓當初喜歡的男人，竟然冒險越界了，而且他們之間不僅僅是春風，甚至到了見父母，定老婆的地步。要不是在《拓荒》接陳圓圓之前，陳圓圓被田弘佑擄掠到京都，怕又是壹段風流韻事。
而董小宛也是“秦淮名妓”之壹。他們是在陳圓圓之後認識的，董小宛對茅碧江壹見鐘情。此後，她被嫁到了茅碧江做妾。之後，我心安理得地做壹個賢惠的女人，做好了越界洗手的湯。《茅碧江》中著名的《梅庵的影子的回憶》描述了兩個人感人的愛情生活。
除了言情，茅碧江還有壹大文人特色，就是特別愛批判時政。我參加了六次科舉考試，都是第二名。連個舉人都沒抓到，他就覺得自己資格不夠，於是加入了同道中人的文人隊伍，與桐城的方以智、宜興的陳振輝、商丘的侯方域並稱“四子”。他們或講和，或抨擊日元黨，或談論政事，希望改革政治，挽救國家危亡。
茅碧江是古代文人的典型形象。他才華橫溢，風流倜儻，擅長口技，與名妓有壹段愛情故事。
毛筆江是《紅樓夢》作者的觀點是最近提出來的，是關於《紅樓夢》作者是誰的觀點之壹。該觀點的提出者毛在《紅樓夢》(口床)中所寫的文字，引起了人們的懷疑，然後通過追溯得出了這壹觀點。據他說，(口床)這個詞是他小時候私塾老師教的當地詞。這個詞在字典和辭海裏都找不到，但《紅樓夢》裏的這個詞是指作者是高縣人嗎？經過壹番追溯，提出《紅樓夢》作者是茅碧江。
對前人觀點的否定和認同，對於學術討論的繼續，是可取的。但毛必江是不是《紅樓夢》的作者還需要更多的證據，不能僅憑壹句話就下這樣的結論。所以暫時先來看看這個觀點吧！