出自中宋朝周敦頤的《太極圖說》。
原文：自無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。壹動壹靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。
釋義：
宇宙之初為無極,之後演變為太極，即從無限小到無窮大。這個運動的過程稱為動，無限之動為陽，可理解為在動和發展的過程中必然產生能量，所以有光，故稱陽。
當宇宙發展到無限大，已經接近無窮大的時候，其實還在發展，只是與之前的發展速度相比，幾乎為靜止的，故稱發展（動）到極致而為靜（相對的）。這時候發展的能量已經衰弱，故能量減少，光少，故為陰。
當我們認為它完全不動的時候，卻能發展它還在動。這也是相對的。也與人類的發現相符。人類本以為宇宙無窮大，但後來發現它還在膨脹。動源於靜，靜源於動。這其實就是相對論。陰陽之分，形成了兩種形態。
擴展資料：
《太極圖說》是宋代哲學家周敦頤的哲學著作，全文只有249字。受《周易·系辭傳》的啟發，周敦頤在《太極圖說》中闡釋了其宇宙觀：“無極而生太極，太極動而生陽，動極而靜。靜極復動，壹動壹靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。”
認為“太極”是宇宙的本原，人和萬物都是由於陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成的。五行統壹於陰陽，陰陽統壹於太極。
同時，《太極圖說》突出人的價值和作用，該文主張：“惟人也，得其秀而最靈。”意思是說，只有人得到它的靈秀而最為明智。
《太極圖說》對後世影響很大，版本很多，朱熹《近思錄》、黃宗羲等所編《宋元學案》等都收入了《太極圖說》。
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