總的來說，是壹部令人費解的治國古書，是壹部政府文件集。第壹代聖王的執政綱領堪稱小紅書中的小紅書。說它“古”，是因為周朝雖然最晚，但比《春秋》《左傳》早幾百年。之所以“莫名其妙”，是因為“唐宋八大家”之首的韓愈曾說:“周瑜是彎扭的。”它給我們留下了“歪牙”這個成語，難讀難寫。
事實上，不僅韓看不懂，就連司馬遷和更早的諸子百家也看不懂。到了清末，大學者王國維也說只能讀壹半。之所以難讀，壹是年代久遠，二是秦始皇焚書，沒有很好的流傳下來。我們會在下面的內容中講到。說它是“治國綱領”，可以從壹個影響深遠的事件說起。
清初考據學代表人物嚴若渠考證東晉梅蒙贈的《古文經》為偽書，動搖了作為朱成理學理論基礎的朱成理學《十六字心傳》，在學術界和政界引起軒然大波。
經典談話簡介；
是嶽麓書社2010年6月出版的壹本書，作者是中國現代散文家、詩人朱自清201942年6月。該書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》等十三篇文章，系統介紹了中國古代文學的發展和歷史脈絡。該書對經典進行了梳理，不僅在知識上凝練精辟，在文字上更是通俗流暢的白話文典範，使古文更加貼近讀者，為讀者所熟知，是讀者縱覽中國古典文學的最佳選擇。
經典談資的內容與時期(另壹類:雅俗鑒賞):朱自清先生以簡潔實用的文字，用十三篇文章介紹了中國文化遺產中的經典著作。寫於1942的經典《常談》(另壹種:雅俗共賞)60多年來廣為流傳，成為普及中國傳統文化的啟蒙經典。該書見解深刻，通俗通順，通俗易懂。是普通讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。
《論雅俗共賞》另壹種經典談資(另壹種:雅俗共賞)，由上海天文臺於1948年5月首次出版，是朱自清先生生前的最後壹本書。書中收錄了《文藝論文十四篇》，論述了詩歌作品的欣賞標準和差異，提出了許多精辟而發人深省的觀點。