諫逐客書是法家學派的代表作。
《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯寫給秦王嬴政的奏議。此文先敘述秦國自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦國若無客助則未必強大的道理；然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應重物而輕人。
文章立意高遠，始終圍繞“大壹統”的目標，從秦王統壹天下的高度立論，正反論證，利害並舉，說明用客卿強國的重要性。全文理足詞勝，雄辯滔滔，打動了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢復了李斯的官職。
據司馬遷《史記李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國遊說秦王嬴政（即後來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施“疲秦計劃”。事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想遊間於秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，他在被逐的路途上惶恐不安地寫下了《諫逐客書》。
李斯的《諫逐客書》不只是壹篇好文章，而且是壹個好策略。其社會、歷史價值遠遠不止於改變“逐客”，更加為秦王朝的統壹天下奠定了策略基礎。