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渤海國文化的發展論文

渤海國文化的發展論文

 渤海文化即稱為海東文化,其充分的將盛唐時期的封建文化和高句麗、日本的不同類型的文化進行了充分的融合,從而形成了獨具特色的民族傳統文化。但渤海文化缺乏社會基礎,平民百姓處於社會的底層,無暇接觸到渤海文化,所以在沒有根基的情況下,使其在外力破壞下,頃刻間即消失殆盡,不僅沒有文化典籍遺留下來,同時其文化遺存也都缺乏完整性。

  壹、渤海國文化的特點

 1.粟末族作為渤海國的建立者,這是壹個善於學習和創新的古代少數民族,當時正處於盛唐時期,因此許多渤海國人不辭辛苦的往返於唐朝和渤海國之間,將唐朝文化帶回渤海國進行傳播,從而對渤海社會帶來了較深刻的影響,根據歷史資料記載可以看出,當時的渤海文化即是唐朝文化在祖國東北邊疆地區的壹個縮影。

 2.渤海國文化吸收了眾家之長,渤海國人勇於創新,其在盛唐文化、高句麗文化和日本文化族的基礎上進行創新,從而形成具有鮮明特色的民族文化。不僅在人名中使用漢字的音譯,同時還創造出了渤海樂和渤海舞,並使之流傳於後世。

 3.渤海國文化缺乏社會根基。雖然當時渤海國的文化已相當繁榮,在上京地區已相當發達,但對於壹些偏遠落後地區則影響較小,渤海國文化還僅局限於在上層社會中的繁榮,而平民百姓很難接觸,所以缺乏社會根基,這也是渤海國文化得以迅速消亡的根源所在。

  二、渤海國文化的具體體現

  1.語言方面

 關於渤海國的語言,在相關的史書中並沒有留下什麽記載,但從壹些零散的記載中我們不僅發現,渤海國在人史、稱謂、族名和地名等很多方面都已實現了漢化,但還保存著壹些用字怪異、難以理解的名稱。這些名稱單純從漢字來講,是沒有辦法弄清其含義的,應該是族語言的漢語音譯。如在當半的渤海國堵臣多以蒙字為名,這與滿洲用阿字為名應該是相同的道德,而這些人名還與當時漢化的'人名***存,而在渤海國中期以後,這類情況已較為少見,可見隨著中原文化的傳入,渤海國本國的民族語言已被漢語所取代。

  2.文字方面

 舊唐書和新唐書中都曾指出,渤海人頗有文字及書記。這就是說當時的渤海國人確定是有文字的,而且用文字來進行記事和表達思想。從目前已出土的渤海國遺物及中外古籍中所保存的渤海國文獻、詩歌等文學作品中可以看出,大部分文字都是用漢字撰寫的,只存在有壹少部分的異體字。由些可以說明,渤海國沒有本國的自創的文字,而是通用漢字,這與當時我國東北各少數民族的情況是相同的。

  3.教育方面

 渤海國在高王大祚榮十七年的時候,也是在唐玄宗在位時,與唐朝確定了君臣關系,而在君臣關系確立後不久,大祚榮即派生徒到當時的唐朝來求學,這是渤海中的首批留學於唐朝的學生,也是渤海中發展教育的重要舉措。繼此之後,渤海國又先後多次派遣留學生來到唐朝學習,盡管我國史書中並沒有記下幾個留學生的名字,但史書中所記載的幾個人都是當時的佼佼者,在學成回到渤海國後都成為渤海國治國安邦的重要人物。

 渤海國內同樣重視渤海國教育的發展。他們陸續建立了相應的機構和各類學校。渤海國的中央統治機構中設有胄子監(相當於唐朝的國子監),是主管教育的最高機構;文籍院,負責管理圖書典籍以及撰寫碑誌、祝文和祭文等事宜。渤海國還仿照唐朝建立了國子學等中央官學以及算、律、書、醫、航海、天文等各類專門學校。在渤海的國子學裏集中了大批求學者,而渤海國各類專門學校則培養了大量專門人才。由渤海國自己培養出來的學生畢業後,許多人都受到渤海統治者的重用,成為善於治理國家的有用之才。值得註意的是,無論是入唐求學的留學生,還是在渤海國內學習的學生,他們所接觸的都是儒家經典著作,所受到的都是儒學的教育。渤海的學生們不但在學習期間熟讀儒家典籍,而且畢業後還成為儒家文化的積極傳播者。

  4.漢文化與文學方面

 渤海國在與唐朝的密切往來中,受到漢思想的深刻影響,接受了漢文化,同時其文學素養也有了很大提高。漢文化不僅在中原內地居於主導地位,而且也長期濡染著居住在祖國東北邊疆的族。文王大欽茂時期,渤海國從唐朝引進了《唐禮》、《三國誌》、《晉書》、《三十六國春秋》等漢文典籍。此後,渤海國便把這些典籍作為君臣們學習和熟知漢文化的主要教材,漢典籍中的許多內容也被廣泛地應用到書信、人名甚至機構名稱中去。渤海國人不僅熟稔漢文典籍,而且還將儒家所宣揚的道德標準奉為行為的規範和準則,用以指導人們的思想和行動,甚至連官制的名稱都要用忠、仁、義、禮、智、信來命名,可見其推崇程度之深。儒家思想已經深入到渤海社會的各個領域,儒家文化已在渤海的社會,尤其是上層社會的王族和貴族中得到了廣泛傳播和普及。隨著渤海國教育事業的發展,不但儒家文化在人中得到了廣泛傳播和普及,而且人的文學素養也得到了較大提高,在文學上取得了令世人矚目的成就。盡管許多渤海詩人並未給後人留下任何詩篇,但他們卻仍得到了與他們同時代的唐朝及日本人的高度贊揚。

  三、結束語

 渤海國文化受當時唐朝文化影響較深,當時的中原儒學文化對其文化教育的影響較深,特別是在當時渤海國五京等發達區域內,普遍以中原教育為模式來建立了較為系統的教育體制,其在多個方面都取得了壹定的成就。但由於其缺乏社會的基礎,從而使其在外力作用下,很快的消亡。但渤海國燦爛的文化是無法抹滅的,充分的體現了這個民族的聰明和智慧。

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