蘇軾的《乞雨清詞》

宋神宗元豐元年(公元1078年)夏，蘇軾被任命為徐州知府時，恰逢徐州春旱，便去石灘謝雨。蘇軾還根據當時的做法寫了壹首詩《徐州求雨》。全文如下:“河失故道，遺於東；徐住的地方很臟，受害人是壹個縣城的。田路仿徨，父子流離饑寒，仆役溝渠。賊滿獄，民窮迫，理極危。希望兩種小麥植物中的壹種會提升來拯救饑餓的人免於死亡。且日未悔禍，年尚大荒。水未落而旱已成，冬無雪春無雨，煙塵繁盛，草木焦枯。今天的小麥已經過期，種不下去了；擔心明年糧食還沒埋完。我就跟著老章，隨大流。有幾次水旱災害，不是鬼神。是以稽首哀，以天求情。如果被賦予了更多的政治，就會在陰陽中見；如果我做了對上帝不敬的事，我會因為敢說話而受到懲罰。小人無知，命近。願雷霆聖旨發出，山河諸神分。臺階在雲端，距離千裏。如果年齡中等，人民還是小康的。”太白山位於渭河以南。雖然山很高，但是山頂道觀前的大池塘裏都是水，真的增添了太白山的神奇。人們都知道水是往下流的，所以不明白在這麽高的山上，水怎麽會流入山頂的池塘。因此，當地人深信池塘裏住著壹位龍王。蘇軾非常認真地為百姓祈雨。他先請酋長獻祭，然後親自點上香蠟，向山神和龍王跪拜。祭拜儀式結束後，蘇軾開始朗讀《祈雨》。他在禱詞中贊美了山神和龍王之後，就轉了話題，理直氣壯地說:“如果冬天不下雪，細民就會以為活著的麥子和五谷是自己的。這十天若不下雨，便是兇年，民不食賊後。”是不是只有守土的大臣才憂心忡忡，而不是神坐以待斃，熟門熟路的地方？聖子在天，溫柔的禮物都準備好了。壹個害怕事物的愚蠢的人，有他嗎？大家覺得今天也是！“神從中得到教訓，使他不辜負聖天子的心願，希望他不辜負愚夫小人。”蘇軾的《祈雨隨筆》不是向龍王求情，而是和他爭論是非，講道理。其論據充分，言辭精辟，不愧為大作家的傑作。文章的大意是:人們靠種植壹些農作物謀生，但是從冬天的至日到春天不下雨不下雪。如果不下雨，今年的災情會很嚴重！如果將來人民沒有食物來充饑，無疑到處都會有小偷。作為壹個地方意識，難道不擔心百姓的疾苦嗎？上帝不能對人民的苦難視而不見吧？皇帝為了關心百姓疾苦，精心安排準備求雨禮物，百姓就更不用說了，還要把今天求雨作為最大的期待！上帝應該更清楚。不要讓皇帝眷顧天下百姓，將來也不要讓百姓失望！從這篇祈雨文章可以看出，蘇軾信神無懼，以理服“神”的思想，體現了他正直寬厚的性格。