唐代柳宗元《柳州藥芒》詩:“青餅裹鹽歸客，青炒飯乘虛人。”宋《新南書》辛:“端州已南，三日壹城，謂之虛。”宋代範成大《張羽南浦亭泛舟》第二首:“乘市，再耕桑。”宋《太平禦覽》。縣國誌:鬥州得知臯蘭為居所，謚號甘蘭，三日壹城。《宇宙物語》說“榮州人多，召市人少，是虛。”許多古書都記載了魏，它至少形成於唐朝以前。
湖南、江西、福建、廣東、廣西等地區的農村集市(古書稱“虛”)稱為圩日:趕集趕上圩，客家人稱之為趕集圩。在中國西南農村，既定的市場交易被稱為“圩田”。當人們去市場交易或做生意時，他們被稱為去圩田。圩田文化豐富多彩，具有深厚的地方特色，已經成為西南地區人民生活的重要組成部分。
所以壹些小商販幾乎每天都來來去去附近的集鎮做生意，去趕集。大部分人去趕集的時間是在端午節、中秋節、春節之前，都需要買點或者賣點東西回家過年。
市場上的商品交易壹般是根據商品的內容來分類的，比如食品中的“米線”；家禽的“雞鴨線”，賣豬肉牛肉的“肉線”；服裝“布行”，賣菜的地方叫“菜行”等等。根據他們的歷史習慣，每個市場都形成了不同的特點。把自己的產品放在指定的地方賣。
圩田日的前壹天被稱為“圩田日”。有些遠道而來做生意的商人，會先在集市上的客棧住下，等到第二天早上再把貨物放到集市上或者占個好攤子，希望能盡快把貨物賣完。
圩田日的第二天被稱為“圩田的第二天”，是做生意最少的壹天。壹般集市上的商販都會在這個時候進城采購或補貨，為下次集市的好生意做準備。壹般來說，人流量大、交易量大、散場較晚的集市叫“虎撲集市”，有幾萬人。趕集那天，大街小巷熙熙攘攘，人頭攢動。但稱之為“黃抹圩”(蟑螂、客家人稱之為“黃抹圩”)，也有人稱之為“夷尿圩”。壹般這個集市在中午12之前就已經散了，集市人不多。趕集那天，去趕集的客家人，有的選擇自己的糧食、生活用品或家禽家畜進行交易，有的拿錢趕到趕集上買自己需要的東西，有的閑來無事在趕集上逛逛，湊熱鬧看看有什麽新鮮的，有的去政府機關上班，順便去趕集。在過去，由於交通不發達，客家人不得不靠肩膀走路來賣東西。前幾年，他們騎自行車，但現在他們騎摩托車或騎馬去集市。那些有拖拉機或農用卡車的人開著自己的產品去集市，大多數人都在集市附近散步。