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江西民間字門點穴術是怎麽回事?

傳於江西境內甚廣的字門八法拳宗,相傳為武當內家王諱宗,王征南壹脈直承的余克讓先師所傳 ,因其每出手不離雲手,故又稱“雲手法“土稱“活手“。民國金壹明先生在其所著,《武當拳術秘訣》中推為武當謫傳,並大量引用了字門拳訣十八法釋。字門八法拳以殘,推,援,奪,牽,捺,逼,吸,八字為主,各以八勢為主變用,土稱“六十四拆手“或“練頭“其拳以手法精奇,腿法怪利,傷穴取要之技傳江西各地,字門拳法,以傷穴之術尤是稱絕,其內分大小二手,土稱其為“五百錢”。大手之法,純是明用之法,既與人搏打鬥手之時,取人要穴,雖是輕觸人身,重者亦有性命之憂。由於此手傷人有形,人能知傷何處,人傷有感,知何人下手。故各大手。而小手之法純是暗中傷人,取穴之時多暗中運功對時入穴,在與人握手,抱摟,嬉笑言談,沾身拂衣之間即可傷人,因其傷人無象,人防也難防,人傷無感無知,知道了非下手的人難得救治痊愈,若不及時救治,重者突然傷發而死。輕者數年數十年也是傷根纏身而發作死於不明不白之中。由於小手如此功效,內行人多以小手稱名“五百錢“萬籟聲先生在《武術匯宗》推為小手最精。我自小生長在江西醫武之家,家祖家父對十分留心研究,曾與各分支好手傾心換藝。尊家父囑言,把其整理成文,獻於武林同好。

“五百錢“因其清康熙年間開傳之時,徒先交五百文銅錢學點死(下手),後交五百文銅錢學點生(收手),故名“五百錢“,其原名“擒拿封閉“為拿穴之術。因其含有打穴,閉穴,點穴,摸穴等等壹些方法,又不止於拿穴,故用五百錢稱名,更為確切。分有清江,高安,豐城,三支為主,各有名稱及方法特點之處。內以“入門起手訣,四大空門訣,六大秘手訣,十二宮時訣(不是子午流註,可定人何時傷發致命)。三十六大穴,七十二小穴,收手解治活人之術及獨門練手功夫為主。內含生錢訣,死錢訣,內行土名“小鬼錢““閻王錢“。小鬼錢以傷人致殘為主,人傷壹生為傷根所困。如舉動不便 ,半身殘疾,年久發傷吐血,七孔流血等等。“閻王錢“以能定人何時而亡,人不見傷,如閻王令符,不得不歸而得名。二者各有巧妙之處,不遇明手難得真傳。故五百錢講究用手分寸得當有“生手不可死人,死手不留生人”的話。

五百錢功有奇效,全是苦練出來的功夫,練手方法十分稱絕,壹些受家傳功夫的十多歲的小孩也能下手傷人吐血不止。由於保守原因,其方法極少外傳,其主要有四操八練,含有“懶困龍,大小推五行磨,瞎子摸錢等等十分容易出功夫,練好了人穿著皮衣厚襖勁氣也能紮骨入髓,像釘子進了木頭,難以拔起,其手指如尖錐,上半截在燈光照下蠟黃透明毫無血色,上有錢眼。在江西,內行人動壹動手指就知道功夫怎樣,練五百錢的要求每壹手都要試出來。胡遺生先生著《字門正宗》記載可修禪師,得義父傳黑點穴術(五百錢),壹手下走令黃狗吐血而死。在江西很多人可以做到,不少人能壹手下去讓狗半小時不能動彈,又壹手可讓狗恢復如初。這也是收錢傳藝壹手點死,壹手點生的本事,沒這種本事不叫手匠。

五百錢雖是收錢傳藝(現在也有人收銅錢傳藝以紀念祖師),但多是家傳,因其如此功效,武家都秘為傳家寶,多不外傳,外露。手有手規,手有手德,門規中有三傳,三不傳,六律,六誡。傳人入門,讓其跪地拜祖,對天焚香發誓。藝成後絕不為非做歹亂傷人性命及不傳非人,如有犯,天誅地滅。雖然如此,壹些東西師父還是經多年的審視德行才傳授。

五百錢自開傳至今在江西民間有著十分大的影響,因其如此神效,又多不示人,故江西人視其為瘟神,敬而遠之。在江西上了歲數的老人都可以講幾個關於它的傳說。壹些武風盛行的地方,說起它來,婦儒皆知。談虎色變之言,壹點也不為過。以上所述均是實言,有不信之處,不妨來江西訪證壹下即可。