極端思維的表現在於，我往往根據壹點對壹個人定調，從而左右我和他的交往。而這種定調，如果是負面，那麽我會覺得這個人壹無是處。而如果是正面，我又會覺得他十全十美。
這樣的認知，讓我飽受生活的毒打。因為無法正常和人交往，我失去了很多朋友，從而在“出門靠朋友”這方面孤立無援，踽踽獨行。又因為把壹些人想象的十全十美，因而掏心掏肺，這又必然最終陷於“希望越大，失望越大，”友誼的小船無法繼續。
壹晃踏入社會三十年了，我不是缺乏認知，不是不知道危害，卻因為本性難移，怎樣糾偏都不理想。因此事業大受影響。
我壹直在想，天性善良，樂於助人的我，怎麽會有這種極端表現，怎麽來的？
其實答案早都有，來自於我的祖父。小時候，父親把我兄弟倆放到老家，請祖父母把我們帶大。作為花甲老人，帶我兄弟倆肯定很辛苦，這毋庸置疑。但老人的為人處世，不免就潛移默化地轉移到了我身上。
我祖父的些極端思維，現在我早已在自己身上發現，卻為時已晚。
比如，他是惟學習論者，看其他小朋友，先看成績。如果不是優等生，他就認為這孩子不能交往，怕把我們帶壞。其實，學習成績只是人壹生中的壹部分，怎麽可能以此來給壹個孩子定調呢？千人千面，每個孩子都有自己的長處，這都是值得肯定的啊。
又比如，他對村長啊等實權人物敬而遠之，內心其實是鄙夷他們的。因為祖父畢竟是民國時期的大學生，甚是清高，覺得憑自己本事吃飯，不向權貴折腰是壹種風骨。這對於老人來說，最多資源分配上吃點小虧，無所謂了。但對於孩子，他可得用壹輩子去承受這種不成熟的認知啊。領導也是人，也食人間煙火，雖然看起來高高在上，其實也需要對人傾訴，也需要入群。敬而遠之，除了得到壹份饑不能食，寒不能衣的清高，還能得到什麽？而關鍵是將會失去什麽？
後來到父親身邊呆了三四年，父親給發現這點了，叮嚀我“可別學妳爺，”但還來得及嗎？他當初圖輕松，把孩子往自個父母那壹撂，發現問題後，卻又因為父子感情不深，他的話還要看我聽不聽呢。
當然，我不會因此怨恨我祖父。畢竟大方面來說，人家吃辛累苦把我們帶大了，即使年過古稀，為了改善生活，還去了壹個古籍出版社當校對。對祖父，我只能有感恩，不能有埋怨。對他印象最深的壹句話就是，“妳們只管好好地學習，就是賣房也要把妳們供出來”。
後來我也為人父，但我對我孩子的教育，自然吸取自個曾經的教訓，特別避免孩子陷入極端思維。當我發現我孩子學習領先而情商很高時，各種朋友，無論男孩女孩，從學霸到家境優渥但成績墊底都能正常交往時，我就放心了。
當然，我寫這壹段，也希望能讓壹些留守兒童的家長看到，希望他們能夠不僅關心孩子的身體健康，不僅關心孩子的學習成績，更多地關心孩子的心理健康成長。