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尋找人性本善的論據和論證

善良論據:

1、孫叔敖殺蛇

年幼的孫叔敖是壹個好孩子,他勤奮好學,尊敬長輩,孝敬母親,很受鄰裏的喜愛。

有壹次,孫叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬著壹條雙頭蛇。他以前聽別人說,誰要是看見兩頭蛇,誰就會死去。孫叔敖乍壹見這條蛇,心中不免壹驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死,不能再讓別人看見。於是他拾起路邊的大石塊,打死了雙頭蛇,並把它深深地埋起來。

回到家裏,孫叔敖悶悶不樂,飯也不吃,壹個人坐在油燈前看書發呆。他母親看到便問他道:“孩子,妳今天是怎麽啦?”

孫叔敖擡頭看了看母親,搖搖頭說:“沒什麽。”然後低下頭去,依然無精打采。

母親伸出手,摸了摸他的額頭說:“是不是生病了?”

孫叔敖再也憋不住了,壹下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說:“今天我在外面看到了壹條雙頭蛇。聽人說,看見這種蛇的人會死去的,要是我死了,我就再也見不到您了……”

母親邊安慰他邊問道:“那條蛇現在在哪裏呢?”

孫叔敖邊擦眼淚邊回答說:“我怕再有人看見它也會死去,就把它打死後,埋起來了。”

聽了孫叔敖的話,母親很感動的說:“好孩子,妳做得對。妳的心眼這麽好,妳壹定不會死的。好人總是有好報的。”孫叔敖半信半疑地看著母親,點了點頭。

2、楚惠王吞蛭

春秋時期有個楚惠王,有壹天,他吃酸菜,發現酸菜裏有壹只水蛭。如果把水蛭挑出來,廚師就會因此被處死。他憐憫廚師,就不聲不響連水蛭壹起吞下去了。到了晚上,楚惠王大便時,不但把水蛭排泄了出來,而且原來肚子疼的病也痊愈了。

3、屈原石縫填米

大家都知道屈原是中國古代著名的愛國主義詩人,可是妳們知道嗎,屈原小時侯就是壹個有愛心的好孩子。

小屈原看見家鄉的老百姓吃不飽,穿不暖,沿街乞討,傷心地落下了眼淚。

有壹天,屈原家門前的大石頭縫裏突然流出了雪白的大米。老百姓把米背回家,個個臉上樂開了花。

這時,屈原的爸爸發現自家糧倉中的大米越來越少,他很奇怪。

有壹天夜裏,他發現小屈原正從糧倉裏往外背米,原來是屈原把自己家的米灌進石頭縫裏。

鄉親們知道了真相都很感動,紛紛豎起大拇指。

父親沒有責備屈原,只是說:“咱家的米救不了多少窮人,如果妳長大後做了官,把我們管理好,天下的窮人不就有飯吃了嗎?”

從此, 屈原讀書更用功了。後來,他終於成為了壹個有學問的人。楚國國王看他很有才能,就讓他當官,管理國家大事

4、甘地棄鞋

印度"聖雄"甘地生前有壹次外出,在火車將要啟動的時候,急匆匆地踏上車門,不小心壹只腳被夾了壹下,鞋子掉在了門外。火車啟動了,甘地壹秒鐘也沒耽擱,隨即將另壹只鞋脫下來,也扔出窗外。壹些乘客不解地問他為什麽要把另壹只鞋也丟掉,甘地說:“這壹只鞋無論多麽昂貴,對我而言已經沒有用了。現在拾起他的窮人就有壹雙完整的鞋了。”

5、羅伯特的施舍

羅伯特?維塞茲奧是阿根廷著名的高爾夫球手。壹次他在比賽中贏得壹筆巨額獎金。賽後的慶祝會還在進行,但羅伯特決定獨自提早離開。在停車場,羅伯特遇到壹個年輕女子。她先是祝賀羅伯特取得大賽勝利,然後提到自己的孩子得了重病,生命垂危,急需壹筆醫療費。但她不知道自己怎麽能弄到這麽多錢。羅伯特被她的故事打動了,掏出支票簽上名字 ,遞給了年輕的母親。

盡量讓孩子過得好些。”羅伯特說完頭也不回地離開了。

幾天後,羅伯特在鄉間俱樂部用餐,壹位高爾夫球協會的官員問他:“上周比賽後,在停車場有個年輕女子和妳搭訕?羅伯特點點頭。

“她是不是說有個病入膏肓的孩子,急需醫藥費,向妳要錢?”官員接著問。

“對。”羅伯特平靜地回答。

“老兄,我希望妳沒給她太多。 她是個職業騙子。 已經有三四個高爾夫球協會的會員上過她的當了!”

“妳是說,她心急如焚的樣子是裝出來的?而且也沒有奄奄壹息的孩子?”羅伯特迫不及待地問。

官員拍了拍他的肩膀:“告訴妳壹個壞消息:她很有錢,她的兩個孩子也都活潑健康。”

“太好了,這是我今年聽到的最好的消息!”羅伯特長舒壹口氣,靠在椅背上微笑著說。

6、科學研究證明

科學家意外的發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」

德國壹家人類進化研究所致力於尋找人類大腦發育的過程,以及人類協作精神產生的源泉。科學家在實驗室中研究壹群嬰兒面對各種環境時如何反應協作。他們意外地發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」。

心理學研究員每天在壹群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動作,比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。經過壹段時間,研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務。比如把夾子掉了,或把書堆碰倒了。此時實驗室24個嬰兒在幾秒鐘之內,同時都表現出要幫忙的意思。

根據研究錄像,壹個裹著尿布的嬰兒看看研究員的臉色,又看看掉在地上的夾子,馬上明白了是怎麽回事。他手腳並用地爬過來,抓起夾子,推到研究員腳邊。看起來急切的要把夾子遞給研究員。嬰兒都表現出同樣的熱誠,似乎非常願意幫助笨手笨腳的研究員。

在整個實驗過程中,研究員從來不主動要求嬰兒幫助他,也不說「謝謝」之類的話。因為如果做出感謝等表示,很容易改變研究的初衷,使嬰兒在幫助人的同時期望回報。所以整個研究中,嬰兒完全展現了真正的利他主義精神,助人而不圖回報。

嬰兒表現出利他主義的心理證明助人為樂是人的天性使然

3月2日,負責該項研究的德國馬克斯?普朗克人類進化研究所的研究員沃內克在《科學》雜誌上發表了人類利他主義天性的研究成果。沃內克說,這項研究通過觀察人腦復雜的發育過程,揭示出人類「利他主義和合作精神」是如何產生。

沃內克提出,嬰兒表現出利他主義的心理至少需要具備兩個條件。第壹,嬰兒大腦發育出足夠的認知能力,可以判斷別人的真實意圖。第二,嬰兒發展出「親社會傾向」,渴望融入社會。壹般來說,嬰兒到18個月大甚至更早就會具備這兩個條件,擁有了助人為樂的品質。

不過沃內克補充道,嬰兒助人為樂是有條件的。嬰兒們會判斷人們是否真的需要幫助。在實驗中,如果研究員故意把書碰倒,把夾子丟到地上,嬰兒們通常不會伸出援手。

在人類社會中,研究者處處可以找到人性本善的證據。人們為慈善機構捐款,盡力保護環境,在地鐵上為老人讓座。這些行為除了獲得自我滿足感,通常不會有任何實質回報。可見助人為樂是人的天性使然。

令科學家不解的是,人類是動物界惟壹具有利他行為的動物

科學家得出人類行為的結論後,又把目光轉向其他動物。結果發現,人類是動物界惟壹具有利他行為的動物。

雖然自然界的很多動物也會互相協作,但往往帶有實質的目的。有些動物會成群結隊覓食,***同抵抗捕獵者。靈長類動物如大猩猩甚至擁有更多人性化的壹面。曾有報道,壹個3歲的男孩掉進大猩猩籠子裏,大猩猩親自把男孩遞出來。

科學家試圖找到大猩猩這種利他主義的動機。他們曾仔細研究了與人類最相近的動物大猩猩的行為和心理。在三四歲大猩猩身上做同樣的撿東西實驗。結果發現,大猩猩也會撿東西,但缺少主動性。大猩猩的助人動作只限於撿起來,不像嬰兒那麽急切。

而且如果援助動作比較復雜,大猩猩就會無動於衷。它們不會費勁去撿掉在盒子裏的東西。加利福尼亞大學人類學家瓊?希爾克說,如果大猩猩能夠明白人的意圖,也願意幫助人。但它們助人的理由和嬰兒絕對不同。

再來參考壹下這個:(1993年國際大專辯論會“性本善or性本惡”辯論稿)

/jinwenmei/blog/item/8d06d0549d35c358d10906c5.html