1，提煉精煤氣
煉精氣又叫百木關、小中天。奠定內丹基礎後的第壹個階段。冥想達到煉成氣的階段。奇經八脈的通暢，就像前面說的，是壹步步被證明的。從此我漸漸達到了忘我的感覺，全身像嬰兒壹樣軟軟的，很舒服，很合適，活下來就死了。此時，唯壹還能感覺到的是心靈的反應。然後漸漸平靜下來，眼前的景象會有閃回。此時，我會突然進入完全忘我的境界。只有頭頂的“霓環宮”和“百會洞”，感覺像是開了壹個天窗，如陽光的透射，豁然開朗，呈現出無與倫比的清涼感。就像壹股空氣能乘虛而降，落下來，傳遍全身。道丹經所謂的“開悟”就是形容這種境界。
2、煉氣化神
又稱十月通、大星期日等。在煉氣的基礎上，與神結合，將氣帶入神的煉氣階段。它的要點是用意識調整內氣的分布和運行，從而增強申遠。在夏添煉器、煉器底子的工作完成後，要重新換爐、立鼎，大周練煉器、煉器神功。小周天運行秘訣是通過口鼻呼吸真氣，將後天的濁氣提煉提煉為先天的元(陽精)。小周天有度，周周天無度，是靠先天真息(胎息)孕育聖胎。這壹步雖然不談周日的程度，但是神仙之間是形影不離的，而且是相愛的。龍虎交媾，黃金雌雄，黃婆為媒人，真鉛為真汞，嬰兒為女兒，五行叢生，七天混沌，大醫通，五龍持聖，聖嬰圓，太陽正。
提煉提煉的工作完成了，身心經歷了從量變到質變的過程。姬旦結婚了，但是丹還沒有成熟，因為小星期天是小回丹，大星期天是大回丹。法身不是純陽，陽神“真我”沒有完全實現。體內的原始祖先也像母親子宮裏的氣血形成。不同的是，所有的嬰兒都是天生的，而陽神是修行者在腹中融合交媾而形成的靈體。十月胎兒圓，生出來。嬰兒壹出生，靈胎就從殼裏生出來，這是自然法則。
金液甘露歸丹後，幹了金液，聚火載金，猛煮，金火四散，黃芽遍地。經過長時間的儲存，壹個小米朱軒長大了，顏色像柑橘，它落入宮殿。動機由此決定。這是元代的寶珠。朱寶是鉛汞的精華，像柑橘壹樣凝結。在鉛鼎中，朱軒出現了。借日神之火，凝聚三昧真火，歸黃庭，周日收之，久閉目明，眼極無邪，珠落黃庭，是知自然之真功德。
珍珠落到黃婷後，必須被吸收和確定。前言只知有元神，無言以對。我從來不知道有壹種持續的氣息交換，它不是沒有意義的。如果妳坐著不動，妳是無意識的，妳是沒有呼吸的，六脈都活了，如果妳安靜壹天，妳就會迷茫無知，就像死了壹樣。安靜三天，就安靜七天。如果妳不懷疑，那將是妳人生的開始。就像妳即將受到伴侶的保護，不要打擾正在禪定的陽神，出家人也不要被機會所動，要自覺，而要全神貫註於大平靜中。會從虛無中看到先天之氣。古語雲:“人有生死，因有氣息，無氣息則無生死，無氣息則定，無氣息則息，胎穩如山。”
3、煉神還是空的
煉靈補虛是氣功內丹術的術語。它是內丹法三個階段中的最高階段。在前幾個階段的基礎上，系統進入完全的性工作以回歸自然。是高超的境界，是內丹的高級階段。過了煉丹神化這壹關，就進入了丹道修煉的高級階段。這個培養過程不同於前期的“有出息”，也不同於中期的“有沒有交情”。取而代之的是無為而治，勵精圖治，由內而外觀察，養身養性，修煉純陽神的方法。
內丹修煉者認為，十月懷胎滿後，嬰兒仍須神秘躲藏，保持沈默，集天地之業，以養之。如譚處端說:“嬰兒移至上腹，終與自然和諧；三千功成之後，成佛成仙就看他了。”翁寶光說:“九年工夫，無為之性自圓，無形之形自妙。玄機無窮，變幻莫測；圓則智明，見多識廣。故應顯其可分百億，其真身在靜域，無作者，故其神形與生命與道相合。”現代學者王牧說:“其實在九年中間，最重要的是前三年的哺乳階段，最後六年，才是引人入勝，逐漸長大的階段。”這裏說的也是“楊慎出竅”的問題。
煉神的最終境界是“煉神，無神凝聚。”當妳在哺乳的時候，仍然有壹個沈默的神。從此神不自覺，回歸無限，身證空。雖然被劫了幾億年，但真的只有九年就能完成恒常嗎？而九年入雲者，初欲證神仙，識尚虛，乃神仙第壹任務。所以在九年中，沒有大道可修，也沒有神仙的證據。怎麽能對壹切都漠不關心，把法律的壹切都忘了，什麽都不沈默，什麽都不拍照，對上帝有什麽可說的？所以強名是立法，為末是空。佛祖宗雲:欲證虛空體，顯虛空法。當妳證明了虛空，就沒有別的辦法了。"
就在這功夫，我聽到了仙樂的聲音和鐘鼓的節奏。五氣正對元，三花聚於頂，宛若烏鴉傍晚來棲。豁達，自慧，通曉三大宗教經典。默默理解前生的根源，原諒預測未來的責備。大地如山川。如果妳把萬裏看在手心裏，妳就得到了六通的奇妙效果。其實這裏說的煉空功夫，還是在於壹個靜字。這樣，壹年，兩年，甚至十年，壹百年，就能破空，合道。
那時，耳朵能聽到仙境的音樂和鐘鼓的聲音，體內的五臟凝結在腹部，能溫暖內丹；先天的景源、程遠、申遠凝結在丹田，就像夜晚棲息在樹上的烏鴉。他們心胸開闊，光明磊落，融匯儒釋道三大經典。他們意識到死前發生的事情，並預測未來的吉兇。山川盡在掌握，眼睛能看到萬裏之外的東西，說明功夫的修煉已經到了眼界、耳聰目明的地步。
4、提煉虛擬道路
空與道的結合是煉丹的最佳修煉方式，也稱粉碎空或粉碎空，是內丹的終極目標。道家認為，當妳進入空無的境界，如果妳持之以恒，妳仍然沒有擺脫“有為”的法則。妳應該進壹步打破執著，甚至忘記沒有跡象的空虛，這樣妳才能最終與真理之路融為壹體。所謂“破空”，最基本的原理就是忘掉壹切有希望的執著，讓自我既超越客體，又超越自我本身。將見無限神光，化為大紅光，恰似壹輪燦爛的太陽，從太虛入口噴湧而出，崩散，燦爛無邊。因為萬盞明燈在九天之上，穿過九個地方。太陽把光放大，就普照人間。細化到虛空粉碎，只為做壹顆棋子。也就是說，直到虛空被擊碎，道是真的，我們才看到無量寶光，這寶光充滿了四大，我們才得見聖賢、聖人、神仙，從壹開始就彼此分離。只有今天，我們才能相遇，相遇，合二為壹，成為壹個空的圈子。此時作為曼尼祖，光榮無比。
大師說:“歸空，就是把經過千百次錘煉的太陽神恢復到舊體，收入大海，收入天谷內院，煉色體，渾成法身，也是壹種生命的結合。重送陽神入性海，退守祖識，太空無量。要把色體煉成陶瓷熔體，就得有，不色不空，無內無外，無入無始無終，如蛟龍養珠，隱而不動；如鶴抱蛋，睡不起；沈了又沈，靜了又靜，證改過去，楚默如化身，乘龍跨虎，步步為營，玩弄明月，千變萬化，壹起收入無生之國，據滅而無聲。必須死個大死，小心保護，不要讓楊慎再出來，沈是脫俗脫俗，而且是清靜脫俗。若精則精，越密則精，越壹般則隱，越明顯則顯。將太陽神藏於祖竅中，百日或十月後，火將直立，火滿，火熱，猛，由內竅透外竅，由大竅入小竅，內無外無，無論大小，完全透徹，互相照耀，人將照耀萬物。這是壹種形式和精神的混合物，在空虛中粉碎，被每壹個身體消化。每壹個身體都化為金剛不壞之身，化為氣，聚為形。