早在精靈時代，提莫就和平地生活在維洛山脈和晨風中紅山下的地下城。但後來，大約在第壹紀元222年遷徙的拓跋摩和奇摩發生沖突，兩個社區在領土和宗教上有很多矛盾。究其原因，是因為拓跋摩的宗教觀念更加世俗化、懷疑化，他更願意相信事物的真相，而不是虛幻的神靈。奇摩無疑是迪卓拉的堅定崇拜者，認為偽造莫對神靈的不敬態度是對奇摩信仰的侮辱。在接下來的壹個世紀裏，鍛墨和齊墨的關系發生了驚人的轉折。“矮人之王”杜馬克與墨子的領袖印多裏·納瑞瓦結盟，以對抗同壹個敵人。隨後，諾德人在第壹紀元416年被成功徹底驅逐，隨後第壹議會將“矮人之地”改名為裏斯丹。而戰士盧肯氏族，執著於傳統教條，堅決拒絕加入第壹屆議會，選擇了自我放逐。第壹紀元420年，盧肯酋長將壹把鐵錘拋向天空，穿過了塔姆瑞爾之地，並承諾在鐵錘落下的地方繼續領導他的氏族。這壹幕至今仍在鍛莫遺址的許多壁畫中講述。盧肯把這個地方命名為“VolenFell”，意為“錘子落下的地方”或“錘子落下的地方”，其中Volen意為擊碎錘子，Fell意為鍛造莫語中的“土地”和“城市”。後來誤傳的“哈默費爾”可以說是壹針見血。雖然Tamriel(其實是英文)的意思和鍛墨、中文中的“摔”有所不同，但確實是傳說中的鐵錘墜落的地方。矮人曾經在落錘廢墟中生活了幾個世紀，但不幸的是在700年從塔米爾的各個地方消失了。這種莫名其妙的失蹤發生在第壹次議會戰紅山戰役期間。偉大的設計師Kaglenak啟動了Kaglenak的工具[3][4]來駕馭Loken心臟的力量。他的目的仍然不明，據信他正在尋找將他的族群升級為納米迪亞人的方法。整個族群在壹瞬間的消失激發了很多理論，但壹般認為他們試圖利用洛肯之心的工具制造特殊的武器或者讓他們的族群不朽，但偏偏[5]與戰爭同時發生。很明顯，矮人內部對於洛肯之心的使用意見並不統壹。壹些人反對並警告此舉很可能帶來嚴重後果，而大多數設計師並不信服，包括他們的領導者卡格萊納克和布圖安德·穆紮恩基(寫《時間之蛋》的人，低估了搞亂洛肯的心所帶來的風險)。就連最後壹個活著的矮人雅格朗姆·巴加恩(他活了下來，因為事件發生時他在所謂的“地外空間”)也沒有解釋發生了什麽。似乎整個托摩人都剛剛被從這個世界上清除出去，也許是去了外太空的某個未知的地方。當深藏在晨風悲傷城堡中的Bamz-Amschend鍛造莫廢墟被重新發現時，人們在廢墟中的椅子和床上發現了無數看起來像武器和盔甲的灰塵堆。這意味著他們的物質形態以某種方式在壹瞬間化為灰燼。在201中，天空溫特城堡學院的研究員阿尼爾·甘(anil Gan)在獲得了卡格倫澤爾的工具“發聲”後，試圖重現鍛莫人滅絕的場景，但卻在這個過程中消失了。這個事件可能證明了壹個猜想，這個工具和Loken之心的使用是導致提莫人滅絕的原因。還有壹種關於Forgmo滅絕的理論，認為真正的原因是Forgmo的那些不尋常的行為導致了地球骨骼的逆轉，從而觸發了自然法則。根據《瀆神者之死》的說法，鍛造魔人更喜歡創造自己的神器——安姆迪安，而不是操縱神力，比如召喚或者魔族崇拜。戰鬥藝術之神維瓦克堅信提莫的滅絕完全是因為他們的褻瀆——試圖利用洛肯的身體創造出符合自己意願的神。[6]至於是Kaglenzel工具的應用還是僅僅因為他們的意圖，還需要進壹步研究。根據Chimarvamidium的記載，提莫擁有壹種叫做“召喚”的能力，這種能力看起來很像心靈感應，可以讓提莫的人進行遠距離交流。據推測，在他們消失前的最後壹刻，卡格倫澤爾勛爵利用這種召喚的能力，召喚了所有的鍛造莫人，並聚集他們，以實現他超越世界的計劃。此事件是否與拓摩人死亡有關，有待觀察。