Yǎng (y m: ng)姓有兩個來源:
1，楊炎之後，古代虞舜做皇帝時的壹個大臣。楊彥精通音樂。當時的樂器是八弦，他改造成了二十五弦，這是壹個偉大的發明。楊彥的後人以其祖先的文字為姓氏，所以成為楊姓。
2、從姓嬴，後被秦之子所印。印，古是字的右半部。他的私生子孫，以祖字為姓，加壹人，就成了楊姓。
始祖:楊顏。據《呂春秋》記載，楊姓是舜時楊彥的後裔。舜是古代著名的氏族首領，其部落崇拜牛圖騰和鳳凰圖騰。舜有壹個大臣，名叫楊炎，非常擅長音樂。傳說他發明並改良了許多樂器，尤其是弓弦樂器。他把8弦改成了25弦。他的後人以楊為氏，成為今天楊姓的由來。因此，楊姓後人把楊炎當作楊姓的祖先。
第二，遷移分布
(缺)在和臺灣省，楊姓都不在百強之列。楊家歷史悠久。據《萬氏宗譜》記載，早在2000多年前的漢代，就有壹位傑出的祖先叫，他以對帝王歷史的官方崇拜而聞名於世。另壹項姓氏考證指出，自唐末以來，浙江錢塘和等地已有楊姓宗族，並成為楊姓望族。貴族家庭居住在汝南縣(今河南省汝南縣東)。
第三，歷史名人
楊炎:古代舜帝的壹位大臣，精通音樂，將八弦琴改為二十五弦。這是壹項偉大的發明。
楊信:宋朝有個孝子，名叫李瑱，生於永嘉。機械師，50多歲，喪母，背土造墳，墓旁蓋房子守墓。墓旁生白竹，竹上有烏鴉棲息，被譽為“慈白竹”。
楊展:明代著名的刑官，永樂年間被任命為程大利，執法嚴明，為後人所景仰。
楊:宋代的清官。有對聯對他說:“伏雨辛苦，民改新法令；清靜無欲，四方* * *揚起風。"
第四，縣廳編號
王俊1
據《郡縣百家姓》記載，楊望出汝南縣。《姓氏考略》中也有記載:望出河南、汝南、錢塘。
河南郡:西漢建郡。相當於今天的河南省洛陽市。
錢塘縣:秦朝第壹縣。在浙江省杭州市的西部。
2.大廳號
武竹堂:宋代，楊信精於力學。50歲的時候，我在悼念母親，盡我的孝心。我用土在背上建了壹個墳墓，在墳墓旁邊建了壹個房子來守墓。墓旁生有白竹，竹住其上。歷史上有“慈白竹”之說。
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楊姓宗祠總聯。
《楊姓祠堂四字聯》
起源於古代；
眺望汝南。
——無名氏寫的楊姓祠堂總聯
中華全國聯合會姓氏的由來與展望。(見書名《壹、姓氏的由來》和《四、縣館號》的介紹)
如果妳關心人民；
孝順如命。
——無名氏寫的楊姓祠堂總聯
第壹副對聯是指宋卑微的官員永嘉，誰關心人民，如果他們是孩子。第二聯指宋養信，有天意二字，為母喪，村贊，縣令表彰。
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《楊姓祠堂六字對聯》
姚照顧孝子；
我只對我善良的孫子慷慨。
——無名氏寫的楊姓祠堂總聯
此聯指宋代孝子楊信的嵌聯，嵌有“天”字。
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《楊姓祠堂七字對聯》
孝感次塢白竹智睿；
人們贊賞制造豎琴和增加彩虹的優點。
——無名氏寫的楊姓祠堂總聯
對聯指的是宋代孝子楊信，名叫田灣，永嘉人。力學，50多歲母親的葬禮，陸墓旁負土，有慈竹和白竹。第二副對聯指的是古代的大臣楊炎，他精通音樂，將當時的八弦樂器改為二十五弦樂器。這是壹項偉大的發明。
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〔楊姓祠堂七言以上總聯〕
若憂民，永嘉世澤；
壹色加弦，這是壹種古老的家風。
——無名氏寫的楊姓祠堂總聯
對聯指的是宋朝在認識永嘉時，尊仁謙讓，誠實寬容，對人民像孩子壹樣關愛。第二聯指的是舜時的音樂家楊彥，他曾經把約瑟的八弦增加到二十五弦。
伏雨苦幹，民改新法令；
安靜而無光澤，風吹向四面八方。
——無名氏寫的楊姓祠堂總聯
全聯典指宋代清官崇仁謙的儀式。
欣賞
佩服；面朝上；依賴；尊重；
楊1
昂
形狀
傳“昂”。高【高】擡頭(同“意氣風發”。壹副威嚴的樣子)；(興高采烈)昂起頭，舒展眉毛
又見yǎng
楊2
氧
(1)
(知音。從人，從昂，昂也音。Ang，小篆。壹個人站著，壹個人跪著，跪著的人擡頭看站著的人，就是“陽”字擡頭的原話。後來借為“我”，加“人”為“陽”。“昂”與“陽”古今字。擡頭，面朝上)
(2)
壹樣的本義。相對於“俯臥”[面朝上]
擡起來，擡起來。——說文。按下並擡起頭，即擡起頭或身體。所有的漢書都是驕傲的，不是驕傲的。
回憶以前的經歷。——《淮南子朔山》
楊足以報效父母。——《孟子·惠亮·王上》
擡起妳的頭，彼此歌唱。——《魚臺古詩新詩·獻給焦仲卿的妻子》
仰面躺下，彎曲妳的刀刃。——漢書·西府弓傳。註意:“擡頭喝藥。”
不敢擡頭。——韓柳翔《列女傳》
於是我撿起了樹下的樹葉。——三國魏丹春《笑林》
仰望天堂。——薛琴福成《在巴黎看油畫》
脊背上的椎髻。——衛青·伊雪的《核船的故事》
(3)
再比如:擡頭看企業，低頭想(擡頭看，低頭想)。有仰慕的意思)；面朝上(擡頭，面朝上)；向上看(向上看；佩服)
(4)
佩服。欽佩或高度尊重[欽佩]
人們欽佩妳。——《紫同治劍》
(5)
再比如:服從(服從；是)；佩服(佩服，佩服)
(6)
盼望【希望】舊公文中用的成語上級命令下級，意思是盼望。
在山前和山後的李政的家裏抓壹只老虎紋身也是必要的。-水滸傳
仰視各路將領，為國盡忠。-“持續資本管理的壹面鏡子”
(7)
依賴性；依靠[依賴]
沒有什麽值得驕傲的。——後漢鄧玉川傳。註:“我還是靠它。”
各取所需，向官方學習，不要區別對待生產。-《三國演義》
那些有糧食的人受到人民的欽佩。——《墨子七疾》
(8)
再比如:靠別人生活(靠別人提供衣食維持生活)；楊成(靠別人成功)；餵養(依賴他人餵養和支持)
(9)
物體面朝上
如果春天幹旱，秋天耕種的土地將不得不等待雨水。——齊《姚敏疏》
(10)
也指將被遮蓋的物體倒置，使底部朝上。如:高舉大銅鐘；向上瓷磚(凹面向上的瓷磚)
又見āng
翹起八條腿。
妳不知道嗎
【仰面倒下】【口】:向後倒下，仰臥。
他是四門打架，打了壹個仰八叉。學者們
擡頭時
楊本庫提安
【在上帝面前不感到羞恥】擡起頭來，無愧於這個世界。自省就是不做壞事就可以問心無愧。
不辜負天道，不辱人，不辱心。——唐漢於《與孟尚書書》
揚塵
燕青
【天花板】天花板；天花板
他又勸趙老太太把灰塵糊在那裏。——《醒世姻緣傳》
依靠
燕青
(1)
【relyon】:依靠；指望/依賴
(2)
[$ TERM of respect]:意思是按照對方的意見行事
從低點向高點進攻
楊貴妃
【由下而上攻】由下而上攻。
仰拱
楊貴妃
【仰拱】見“仰拱”
仰光
楊貴妃
緬甸聯邦首都仰光。擁有250萬人口的中國最大的商業港口。
依靠某人的支持
楊貴妃
【依賴】依靠別人供應。
傾斜角
楊繼祚
【仰角】垂直面中的水平線與上升線段(如觀察者到目標的直線)之間的夾角。
依靠
楊貴妃
【依靠】；依靠
面朝上
楊敏
【面朝上】保持面朝上。
仰臥
欣賞
楊貴妃
【佩服；尊敬]:佩服佩服
舜仰慕堯之死三年。——後漢《古力傳》
聽從某人的吩咐
楊貴妃
【奴顏婢膝；按照…的命令行事；靠***。的奇思妙想和快樂；住在***。”真是仁慈。]比喻只能靠別人的臉活著。
解其倒掛，養人之氣。——北齊杜璧《巴梁文》
仰韶文化
陽朔文虎節
【距今6000-7000年的仰韶文化】中國黃河流域典型的史前文化之壹，因最早發現於河南澠池仰韶村(1921)而得名，分布範圍廣，延續時間長。也被稱為“彩陶文化”
射向天空
楊貴妃
【射向天空】向上射擊
擡頭看
楊貴妃
【仰視】仰視。
擡起頭
楊貴妃
【擡頭】擡頭，擡頭。
意氣風發
楊貴妃
【意氣風發】指精神飽滿的樣子。
我要昂起頭，舒展眉毛，討論是非，不讓朝廷為天下惡人感到羞恥。——韓司馬遷《致任書》
查閱
楊廷廷
【仰望天空】面朝天空。
諷刺地笑
擡頭看
楊貴妃
(1)
【仰視】:仰視。
(2)
[恭敬地尋求指導或幫助；仰視]:欽佩並期待某事。
仰臥
楊貴妃
(1)
【仰臥】:俯臥。
(2)
【仰臥起坐】:擡頭低頭
仰臥起坐
妳不知道嗎
【做仰臥起坐】壹種鍛煉身體的運動:仰臥，雙腿並攏伸直，然後將上半身擡起成直立的姿勢，再仰臥再坐起來，如此反復多次。
仰望天花板嘆息——不知所措
楊貴妃
【無路可逃】仰望屋頂，嘆息。無計可施
休息
楊貴妃
依賴他人的快樂。
仰泳
楊貴妃
【仰泳】面朝上的遊泳姿勢
依靠
楊宗翰
[靠在* * *。為後盾或支持]依靠，依靠；指望/依賴
楊1
揚ㄧㄤˇ
(1)
面朝上，相對於“俯臥”:~頭。~看。
(2)
仰慕:很久了。到~。
(3)
依賴:~承受。~賴。~戰鬥。~人打呼嚕。
(4)
舊的官方文件條款。在上聯中，用在“請、禱告、懇切”之前，表示尊敬；以下文字表示命令:~也就是榮譽照。
(5)
服用就是服毒:~藥(服毒自殺)。~毒藥。
(6)
姓氏。
鄭代碼:，U: 4EF0，:D1F6。
筆畫數:6，部首:氣，筆畫順序號:323552。
佩服；面朝上；依賴；尊重；
跪拜；
楊2
昂·ㄤˊ
古有“昂”，情緒高昂。
鄭代碼:，U: 4EF0，:D1F6。
筆畫數:6，部首:氣