三國演義中，水鏡先生司馬徽曾說“臥龍鳳雛，二人得壹，可安天下”，之後徐庶走馬薦諸葛，司馬徽跟就劉備說諸葛亮不止比於管仲樂毅，甚至可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房，然後仰天大笑曰：“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！”言罷，飄散而去。
文中水鏡先生這個仰天大笑值得深思，諸葛亮隆中對給劉備設計了三分天下的布局，但是三國最後歸了司馬，這是為什麽呢？司馬徽和司馬懿同姓司馬，難道他們之間有什麽關系嗎？
司馬姓是壹個復姓，並不是壹個大姓，而且在那個年代，中國人口還不是很多，難道真的這麽巧合？
原來司馬徽和司馬懿真的有關系，古籍中有記載“司馬子（註：司馬遷）長四柱為甲寅、戊辰、庚午、丙戌，壽七十三歲，卒於丙寅年九月初四日。有二子，長臨，字與仲；次觀，字何求。史通，臨之孫也。莽為安漢公，封史通。史通避莽亂，偕逢萌居嵩陽。司馬徽正臨嫡派，今子孫或在洛陽，同姓；或在襄陽，馬姓。
觀之八世孫為懿，傳帝十五葉，辟劉宋之禍，去司返高門。又有女為楊敞夫人。敞後傳帝二世，前五代終始，皆子長之裔也。而觀裔司馬君實，與臨裔司馬徽，皆別有不朽，以德不以位……”也就是說，司馬徽和司馬懿都是司馬遷的後代，並且是八代以內的事情！
那我們再來看回想三國的故事，劉備在宴會上落荒而逃，剛好遇到了司馬徽，引出“臥龍鳳雛，二人得壹，可安天下”回去剛好徐庶引馬薦諸葛，而徐庶恰恰是司馬徽的學生！司馬徽和諸葛亮的關系非常好，壹切都感覺安排的天衣無縫。
司馬徽正臨嫡派，今子孫或在洛陽，同姓；或在襄陽,馬姓。這句註意“或在襄陽，馬姓”，意思是司馬氏有後代在襄陽姓馬，三國裏襄陽姓馬的而且有名的，馬氏五常，馬謖字季常襄陽宜城人。
看到這裏壹下豁然開朗了，街亭壹戰諸葛亮雖囑咐要在路口紮營，馬謖仍堅持山上紮營，為了給他的司馬懿叔叔大開方便之門！失了街亭之後，諸葛亮大擺空城計，司馬懿假裝中了空城計，竟然沒有派壹個哨兵進城看壹下？
司馬家族在三國這個紛亂的時代是個極小的家族，在紛亂時代的末尾安排了司馬懿收拾殘局，最終促成天下歸晉的大局面。水鏡先生司馬徽觀歷史變遷，盡在手掌之中