（多次入選初中語文課本，課文版本對作品原文存在刪改） 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，搖其夫語猥褻事，夫囈語，初不甚應，婦搖之不止，則二人語漸間雜，床又從中戛戛。既而兒醒，大啼。夫令婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。夫起溺，婦亦抱兒起溺，床上又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，溺瓶中聲，溺桶中聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕也。 既而夫上床寢，婦又呼大兒溺，畢，都上床寢。小兒亦漸欲睡。夫茀聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽之聲。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽壹人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。 而忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。 本文作者：林嗣環。 節選自《虞初新誌·秋聲詩自序》（北京文學古籍刊行社1954年版）。題目為後人所擬。《虞初新誌》是清代張潮編選的筆記小說。 林嗣環，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間進士。後死於杭州。
編輯本段被刪改後的課文
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽壹人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。 忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已 。
編輯本段譯文
原文譯文
京城裏有個善於表演口技的人。正趕上有人擺酒席大請賓客，就在廳堂的東北角設置了八尺寬的屏風，讓表演口技的人坐在屏風中，只有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹塊醒木罷了。許多賓客圍著屏風而坐。壹會兒，只聽見屏風中醒木拍了壹下，全體都靜悄悄的，沒有壹個人敢大聲說話。 遠遠地聽到深深的小巷中有狗叫聲，接著就有婦女驚醒後打呵欠和伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說起夫妻之間的事。丈夫說著夢話，開頭不怎麽答應她，婦女把他搖個不停，於是兩人的說話聲逐漸間隔混雜，床又從中發出“戛戛”的響聲。過了壹會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子餵奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。床上另壹個大孩子醒了，大聲嘮叨個沒完。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口裏哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床發出的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，同時響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒有壹個不伸長脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認為奇妙極了。 過了壹會兒，丈夫打呼嚕聲響起來了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢中發出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來，逐漸端正了坐姿。 忽然聽到壹人高聲呼喊“起火了！”丈夫起來高叫，婦女也起來高叫，兩個孩子壹齊哭。壹會兒，成百上千的人高聲喊叫，成百上千個小孩哭喊，成百上千只狗狂叫，當中還夾著劈裏拍啦的聲音和房屋倒塌的聲音，著火爆炸聲，呼呼的風聲，千百種聲音壹齊響起；又夾著成百上千個呼救的聲音，拉塌燃燒著的房屋時壹齊用力的聲音，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是壹切應該有的聲音，沒有不具備的。即使壹人有壹百只手，每只手有壹百個手指，也不能指出其中壹種；壹人有壹百張嘴，每張嘴有壹百個舌頭，也不能說清其中壹個地方。在這時賓客們沒有壹個不變了臉色，離開席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著哆嗦，差點兒都要爭先跑開。 忽然醒木壹聲，所有的聲音都沒有了。撤掉屏風再看，只有壹個人、壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子，壹塊醒木罷了。
課文譯文
京城裏有壹個善於表演口技的人。壹天，正好碰上有壹家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了壹個八尺寬的屏風，這位表演口技的藝人坐在屏風中，裏面只放了壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹塊醒木罷了。客人們圍繞而坐。壹會兒，只聽得屏風裏醒木壹拍，全場靜悄悄的，沒有壹個人敢大聲說話。 只聽到巷子裏壹陣狗叫聲，就有壹個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。不久，小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子，給他餵奶，孩子口裏含著乳頭啼哭，婦人用手拍著孩子，壹面輕聲哼唱哄他睡覺。又壹個大孩子醒了，連續不斷地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時響了起來，各種妙處都具備。全場客人沒有壹個不伸長脖子，偏著頭看，微笑著，默默贊嘆著，認為好極了！ 不久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸拍壹會兒停壹會兒。隱隱地聽到老鼠活動的聲音，啃碗等器物，傾斜翻倒，婦人在夢中咳嗽。客人們心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。 突然有壹個人大聲喊道：“著火了！”丈夫起身大叫，婦人也起身大叫，兩個孩子壹齊哭了起來。不久，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈裏啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發出的爆裂聲，呼呼的風聲，成百上千種聲音壹齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，眾人拉倒燃燒著的房子時壹齊用力的呼喊聲，在火中搶奪物品的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有壹樣沒有。即使壹個人有上百只手，壹只手上有上百個指頭，也不能指明其中任何壹種聲音；即使壹個人有上百張嘴，壹張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的壹個地方。在這種情況下，客人們沒有壹個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩條大腿打著哆嗦，幾乎都想爭先恐後地逃跑。 忽然醒木壹拍，各種聲音全部消失。撤掉屏風壹看裏面，只有壹個人、壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹塊醒木罷了。
時間量詞
少頃 既而 是時 壹時 未幾 忽 俄而 忽然 1．表示突然發生：忽 忽然 2．表示同時發生：壹時 3．表示相繼發生：既而 4．表示在特定的時間內發生：是時 5．表示過了很短時間就發生：俄而 少頃 未幾
註釋
善：擅長 會：適逢，正趕上。 宴：舉行宴會。 廳事：大廳，客廳。 施：設置，安放。 屏障：指屏風、圍帳壹類用來隔斷視線的東西。 撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。 但聞：只聽見。但：只。聞：聽見。 坐：通座 然：...的樣子。 滿坐寂然：全場靜悄悄的。坐，通“座”座位。 犬吠：狗叫（聲） 驚覺欠伸：驚醒後打哈欠，伸懶腰。欠伸：打哈欠，伸懶腰 乳：餵奶。 嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。 絮絮：連續不斷地說話 壹時：同時 眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都模仿得極像。畢：全、都。 側目：偏著頭看，形容聽得入神。 默嘆：默默地贊嘆。 未幾：不久。 齁（hōu）：打鼾。 作作索索：老鼠活動的聲音。 傾側：翻倒傾側。 意少舒：心情稍微放松了些。少：稍微。舒：伸展、松弛。 稍稍：時間副詞，據《詞源》釋為“隨即”，這裏是漸漸。 中間（jiàn）：其中夾雜著。 力拉崩倒：劈裏啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。 曳屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時壹齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞。 凡所應有，無所不有：應有盡有。形容聲音之雜。 名：說出。 股：大腿。 走：逃跑。 絕：消失。 稍稍：漸漸。 壹詞多義 1.坐：眾賓團坐（坐下） 滿坐寂然（同“座”，座位） 2.乳：婦撫兒乳（餵奶） 兒含乳啼（乳頭） 3.而：既而兒醒（表時間副詞的詞尾，不譯） 婦拍而嗚之（連詞，表並列） 4.妙：眾妙畢備（妙處） 以為妙絕（好） 5.指：手有百指（手指） 不能指其壹端（指出） 6.絕：以為妙絕（極） 群響畢絕（停止）
編輯本段課文斷句
京中/有/善口技者。會/賓客大宴，於/廳事/之/東北角，施/八尺屏障，口技人/坐/屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺/而已。眾賓/團坐。少頃，但聞/屏障中撫尺壹下,滿坐/寂然，無敢嘩者。 遙聞/深巷中/犬吠，便有/婦人/驚覺欠伸，其夫/囈語。既而/兒醒，大啼。夫/亦醒。婦/撫/兒乳，兒/含/乳啼，婦/拍/而嗚之。又/壹大兒醒，絮絮/不止。當是時，婦/手拍兒聲，口中/嗚/聲，兒含/乳啼/聲，大兒/初醒/聲，夫/叱大兒/聲，壹時/齊發，眾妙/畢備。滿坐/賓客/無不/伸頸，側目，微笑，默嘆，以為/妙絕。 未幾，夫/齁聲起，婦/拍兒/亦漸拍漸止。微聞/有鼠/作作索索，盆器/傾側，婦/夢中/咳嗽。賓客/意少舒，稍稍正坐。 忽壹人大呼“火起”，夫/起/大呼，婦/亦起/大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人/大呼，百千兒/哭，百千犬/吠。中間/力拉/崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾/百千/求救聲，曳屋/許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所/應有，無所/不有。雖/人有百手，手有百指，不能/指其壹端；人有百口，口有百舌，不能/名其壹處也。於是/賓客/無不/變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。 忽然/撫尺壹下，群響/畢絕。撤屏/視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺/而已。 全文可分為三部分。
編輯本段整體解析
第壹部分（第壹段），交代口技表演者和表演的時間、地點、設施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。 文章以“京中有善口技者”開篇，介紹口技表演者，是本文的壹句總說，即全文意在說明這位“善口技者”的技藝之“善”擅長。“會賓客大宴”，點明口技表演者獻技的時間和事由：這場口技表演是在壹次“賓客大宴”之時；因是“大宴”，故有此盛舉。“於廳事之東北角，施八尺屏障”，指明表演的地點和簡單設施，說明這是壹個臨時演出場所，地方不大。再根據這次表演內容的特點，指出口技表演者是在幕後表演。又將簡單的道具壹壹列出，指明僅有“壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已”，以示別無他物，口技藝人的表演主要憑的是他的“口”。最後以“撫尺壹下，滿座寂然，無敢嘩者”，點染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛。這部分除壹個“善”字外，對口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強的懸念，使讀者料想必有壹場精彩的表演。 第二部分（第二段至第四段），寫表演者的精彩表演和聽眾的反應。這部分是全文的主體，描寫口技藝人所表演的兩個場面：壹是壹個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形；二是發生在這個家庭附近的壹場大火災的情形。 第壹層（第二段），寫表演壹家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷贊嘆。 口技表演由遠遠聽到從深巷中傳來的犬吠聲開始。然後以壹個四口之家作為想像中的“舞臺”，使聽眾的註意力由外景轉入內景。先寫“婦人驚覺欠伸”，聽到犬吠聲而醒來，這就拉開了壹家人深夜被驚醒的帷幕。再寫“其夫囈語”，畫面逐漸清晰。又由於“欠伸”“囈語”驚動了幼兒，幼兒“大啼”。至此帷幕大開，相繼出現許多聲響：丈夫被吵醒，大兒也被吵醒，於是“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”壹時齊發，打破深夜的靜謐，使口技表演達到第壹個高潮。 第二層（第三段），寫表演壹家人由醒復睡的情形，以及賓客的情緒變化。 先寫丈夫的“聲”，並伴以婦人的拍兒聲，“漸拍漸止”，給人以時間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。接著以老鼠跑動偷食、“盆器傾側”的聲音，婦人夢中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這壹層，表現壹家人由醒復睡的情形，由前壹個高潮落入低潮，並為下壹個高潮蓄勢。 第三層（第四段），寫表演壹場突然而至的大火災的情形，以及賓客以假為真的神態、動作。 開始用類似畫外音的手法，以“壹人大呼‘火起’”，突然加快節奏。接著寫這個四口之家突然遭到意外變故的情形：“夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”氣氛驟然變化。然後內景轉為外景，以“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”表現人們的驚恐萬狀，再以“百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲”表現火勢的猛烈和火場的紛亂，又以“凡所應有……不能名其壹處也”極言聲音之雜亂、逼真。至此，口技表演達到了第二個高潮，即最高潮。 第三部分（第五段），寫表演結束時的情景。再次交代表演者的道具僅“壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已”。與首段相呼應，說明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發出的。
編輯本段作品引導
本文記敘了壹場精彩的口技表演,讀來如臨其境,如聞其聲,令人嘆服.作者筆下的這場口技表演距今已三百多年,今天仍能使我們深切地感受到這壹傳統民間藝術的魅力.
編輯本段作者簡介
林嗣環，字鐵崖，號起八。清代順治年間的福建晉江人,當時的進士。明萬歷三十年（1607）生，從小
聰穎過人。甫七歲即能屬文。及長赴試，因文章峭奇卓絕，考官疑為他人代筆，故不得售。嗣環遇挫折不氣餒，倍加發憤功讀。於明崇禎十五年（1642）年壬午科中舉人，繼而於清順治六年（1649年）已醜科登進士第。授大中大夫，持簡隨征，便宜行事。後調任廣東瓊州府先憲兼提督學政。“備兵海南時，恩威兼濟，兵民愛之”；“性耿介，多惠政，如禁錮婢，禁投充，禁株連，禁民借營債，粵人嘖嘖頌之”。為減輕民眾役賦，抵制奢侈無度、濫設工役、私創苛稅的耿仲明、尚可喜，而上《屯田疏》。順治十三年，被二藩誣告落職。被捕之時，民眾悲聲載道。順治十七年（1660年），嗣環下刑部獄西曹就計無果。“帝念三任勤勞。暫放杭州治下。待康熙初政（1662），復審平冤獲釋，詔升廣西左參政”。嗣環經歷磨難，無意仕途，遂客寓杭州，放舟西湖，寄情山水，唱和名流。後因貧以死，妻子晨夕不繼，柩暴未葬。幸其同年唐夢賫葬於昭慶寺西沙泉石，並搜其著作四冊存之。“歷四十年，族侄標光始訪得之，改葬於禦屏山麓”（今安溪縣虎邱鎮金榜村玉鬥牛眠山）。原碑完好，文曰：“先達進士兵學道鐵崖林公、淑人王氏、男文學華亭墓。乾隆丁醜九月合族崇祀。”族人對嗣環尊崇備至，每每攜幼恭誠拜謁，以期子侄學而有成。在嗣環故鄉，還流動著“黃井祝天”、“虎崆耕讀”等膾炙人口的故事。 其博學善文，著有《鐵崖文集》《海漁編》《嶺南紀略》《荔枝話》《湖舫集》《過渡詩集》《回雁草》《口技》等，其中《口技》至今仍為初中語文課文。《荔枝話》是壹篇記述荔枝的科技小品文，不僅有壹定的藝術價值，而且在農業經濟方面有較高的科學價值和史料價值。他的這些著作都是祖國文化遺產中的無價之寶。林嗣環不僅是壹個憂國憂民、剛正不阿的官員，還是壹個出色的作家。他壹生寫下了許多精彩的文章，如《湖舫集》《過霞詩》《海魚篇》《嶺南紀略》等。他的文章光怪陸離，不同凡響，礌砢郁積不平之氣，直欲排山裂石，作霹靂聲。他和民眾打成壹片，因此文章有濃厚的生活氣息，逼真感人。被選入中學語文教材的記敘文《口技》，確切而真實地記敘了我國民間藝人的高超技藝，語言樸素，描寫生動，構思巧妙，充滿了藝術情趣。