1、潘世恩（1769-1854）清朝名臣。初名世輔，小字日麟，字槐堂，壹作槐庭，號芝軒，晚號思補老人，室名有真意齋、思補堂、清頌。吳縣潘氏先世為中原人，唐代有潘逢時為歙州刺史，因“居官有惠政，秩滿，父老攀留，遂家於歙”。
潘世恩六世祖潘仲蘭自明代起由歙縣北遷，落籍素享“風土清嘉、人文彬蔚”之譽的蘇州。先撰，嘉慶間歷侍讀、侍講學士、戶部尚書。
道光間至武英殿大學士，充上書房總師傅，進太子太傅。為官五十余年，歷事乾隆、嘉慶、道光、鹹豐四朝，被稱為“四朝元老”，與堂兄潘世璜、孫潘祖蔭合稱為“蘇州三傑”，著有《恩補齋集》。
2、潘祖蔭（1830～1890）清代官員、書法家、藏書家。字在鐘，小字鳳笙，號伯寅，亦號少棠、鄭盦。吳縣（今江蘇蘇州）人，大學士潘世恩之孫。
內閣侍讀潘曾綬之子，鹹豐二年壹甲三名進士，探花，授編修。數掌文衡殿試，在南書房近四十年。光緒間官至工部尚書。通經史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古樓彜器圖釋》。輯有《滂喜齋叢書》、《功順堂叢書》。
3、潘清（？——乾隆31年）雍正四年間於翁巖及錢堅創立清幫，徒眾昔皆以運糟為業，故稱糧船幫。後世稱青幫。大江南北，入幫者頗眾。
青幫是清初以來流行最廣、影響最深遠的民間秘密結社之壹。?清幫雖為翁、錢、潘三位祖師所創，然草創之初，翁、錢二位祖師爺先後仙逝，潘祖獨撐大誌，與門下弟子***同訂定家規法則，勸戒幫眾修德論道。
4、潘平格（1610-1677）明清之際思想家，字用微，浙江慈溪人。強調在日用實際上去求真理，提出“渾然壹體”、“見在真心”的理論。著有《求仁錄》。
5、潘檉章（1626年—1663年），字聖木，號力田，江蘇吳江平望鎮溪港人，潘耒之兄。明末清初史學家。明亡後，隱居故裏，用功讀書，尤精於史學，康熙二年（1663年）因浙江南潯莊廷鑨明史案牽連，與吳炎同被淩遲於杭州弼教坊。著有《國史考異》、《松陵文獻》。
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