了解人文初祖黃帝的故事時，被黃帝的發明精神所震撼了。從黃帝的發明種類來看，他無疑是位偉大的發明家。在《史記五帝本紀》中記載說，黃帝生來就有靈性，出生不久後就會說話，小時候更是聰明機智。後來，黃帝也憑借他的聰明才智發明了很多物品，便利了人們的生產生活，也推動了人類物質文明進程。
軒轅黃帝像
黃帝時期，人們主要依托田地為生，黃帝發明了田畝制，以步量丈畝數，避免了百姓的領土爭端。所以，在黃帝的發明中，田畝制稱得上是最重要的發明之壹。為了方便百姓對土地的管理，避免發生土地爭端，黃帝將全國土地進行了重新劃分，並在田地間畫成壹個“井”字形，中間的田地為國家所有，四面八塊土地為百姓私有，可以種植糧食，還可以打鑿水井。總之，土地可以隨心所欲地由所有者支配。
在生活方面，黃帝還發明了機杼，此後百姓可以生產自己的衣服和生活用品，提高了人民的生活質量。在交通方面，車和船等代步工具都是黃帝的發明，雖然構造比較簡易，但是也改善了人們的生產效率，在壹定程度上解放了人們的雙手。
除此之外，黃帝還發明了雲梯和弓箭、號角等等。後來經過演化和改造，它們被廣泛的用於戰場之上，大大地提高了軍隊戰鬥力。黃帝還發明了銅器物品，比如鼎和鐘、銅鏡等等。黃帝的發明涉及生產生活的方方面面，改善了百姓生活質量。
黃帝鑄鼎於荊山在歷史上有黃帝在荊山鑄鼎壹說。但是這個說法中本身就存在很多問題，尤其是關於“荊山”到底是哪個荊山，爭論是很多的。我們就看壹下黃帝鑄鼎於荊山的各種說法吧。
荊山圖
壹般來說，無論是人還是地點，經過歷史的演變，會使壹個名字出現在多個地方。荊山也是如此，我國有多個荊山。所以關於黃帝鑄鼎的荊山很難確定。在史記中，曾有好幾次提到黃帝鑄鼎在荊山下。根據史記的記載來看，黃帝鑄鼎的荊山應該是位於岐山東部到黃河中部的那個荊山。
而且根據分析，這個荊山也就是各種古書中提到的雍州荊山。雍州荊山可以說是當時的壹個中心區，有許多重要的故事都會與它有關系。例如，大禹導山導水與它有關。所以，當時黃帝在那裏鑄鼎也是很有可能的。另外，多看古書的人會發現，有壹些古書中，還有關於荊山的具 *** 置的記載，說荊山是在馮翎懷德縣，也就是現在的富平縣關鄉古城這壹塊上。
另外，還有大量的資料也表明了黃帝鑄鼎的荊山就是壞的縣的荊山。包括倉頡陪黃帝南巡，之所以叫南巡，是因為當時荊山壹帶屬於黃帝所統轄區域內的中心位置，而洛南又在荊山的南部，所以要南巡。
根據上面的大量資料顯示，黃帝鑄鼎於荊山，這個荊山是懷德縣的可能性比較大。
黃帝圖騰圖騰是壹種象征，或者說是代表壹種信仰。黃帝圖騰是指黃帝所領導的部落的圖騰，也就是黃帝所領導的部落的象征和信仰的圖形化。
黃帝圖騰
關於黃帝圖騰有兩種說法。說法壹，黃帝圖騰是熊。這種說法的來源是因為黃帝原是有熊氏，而且他還繼承了他父親的位子，成為有熊部落的首領。所以很多人認為，他壹開始就是有圖騰的，就像他的部落的名字，應該是熊。在當時那個時代，熊對於人們來說是可怕的、兇猛的，人們對於害怕的東西會產生敬畏之情，所以將熊作為自己的信仰是有可能的。而且熊作為自己部落的象征是希望自己的部落逐日強大，所以這種說法還算有依據。
說法二，這種說法認為，黃帝圖騰是龍，或者說是大蛇。當然，那時候的龍並不是我們現在在電視上看到的龍的樣子。當時所說的龍其實就是壹種大蛇。這種說法是比較可信的，因為從很多資料來看，當時人們對於蛇是比較敬畏的。就像人們對女媧的描寫，說女媧是蛇的身體，人的面孔。可以將自己信仰的神靈寫成蛇之身，這足以說明人們對蛇的敬仰之情了。所以黃帝圖騰是很有可能是龍（蛇）。
就我個人而言，我覺得黃帝圖騰是龍比較靠譜。因為我們都稱自己是龍的傳人。而且古代君王的衣服上都會繡上龍，如果不是在黃帝那個時代將龍擡高了，後來的皇帝是不會願意將自己與龍放在壹起的。故而，龍是黃帝圖騰的可能性比較大。
黃帝的武器據資料顯示，大多數人對黃帝的評價是聰明睿智，並沒有說他勇猛善於戰鬥。那麽他的勝利，必定是有神兵利器的輔助。但是黃帝的武器到底是什麽呢？其說法也是甚多啊！
黃帝的武器――軒轅劍圖
第壹種，有人說，黃帝的武器是軒轅夏禹劍，這把劍有著金黃的外表，是天界眾神賜給黃帝斬妖除魔的千年古劍。它是由眾神采集首山的銅，然後眾神又合力，精心地打造了這把神劍，它的內部蘊藏著很大的能量，所以可以幫助黃帝打敗蚩尤，平定天下之混亂。
另外壹種說法是，黃帝的武器是弓，而且這把弓的名字叫烏號。這個說法，據說是有依據的，即黃帝在荊山鑄鼎成功之後，有龍來接黃帝，他騎上去之後，將自己的弓放在龍的胡須上，可是龍的胡須斷了，於是弓也就掉了下來。人們就將他的弓帶了回去。
當然，因為黃帝所處時代十分久遠，當時的記錄工具也不成熟，黃帝的武器沒能被記錄下來，並且人們又十分敬重他，所以給他以及武器都賦予了神話色彩。就其真實性來說，壹般是不太可能的，首先神並不是真正存在的，所以那神劍也不太可能是真的，就連劍的說法都不太可能，因為當時人們都還不知道鐵啊、銅啊這些東西，更別說要用這些東西來制成武器了。不過對於弓來說，還是蠻可能的，因為在很早之前人們是要狩獵的，所以用弓的可能性比較大。
黃帝是白種人我們壹直稱自己是炎帝和黃帝的後人，中國的國人又都是黃色的皮膚，所以我們就很自覺地認為黃帝也是黃種人。但是有人提出異議說，黃帝是白種人，其實這種說法還是有可能的。
黃帝雕像
據說在黃帝那個時代，除去中國人賦予的各種神話色彩，當時還有壹個由白種人組成的印歐人的部落在各處活躍，特別是在亞歐大陸上，幾乎每壹處都有他們的足跡。他們每到達壹個地方就會對原本居住在那裏的人進行殺戮，將原本有的房子燒毀，然後建成屬於他們的、具有防禦作用的建築。所以當時中國的東北方可能就是這樣被他們所占領了。後來，應該是因為他們要進行新的征服之旅，所以他們就留下了壹部分對這裏進行管理，其他人又繼續開拓新的土地。所以有人說，黃帝是這支部落的後代，還是有可能的。
另外據現在的考究資料顯示，現在的壹些歐洲人就是黃帝時代從中國的東北那壹塊搬過去的，例如斯拉夫人。而且隨著近幾年人們對這些的研究增多，又出現了壹個可以支持這壹說法的證據，就是說在山東的臨淄發現了壹處墓地，而墓地中的人的DNA與歐洲人的DNA相同，或許這只是壹個偶然，但是也可能在壹定程度上壹部分中國人真的可能是歐洲人的後裔。
也就是說，黃帝可能真的是那留下來的那支印歐之人的後代，而印歐人大多數是白種人，所以有可能黃帝是白種人。
伏羲和黃帝說到伏羲和黃帝，大多數人的第壹反應都是，他們是中國的神明，可以算是人類文明的始祖。
伏羲畫像
伏羲和女媧是同壹個時期的人，他是早於黃帝存在的，所以感覺他的形象比較具有神話色彩，曾經我壹直認為他和女媧不是真正的歷史人物，是人們美好願望的寄托，是想象出來的人物。而黃帝，我們曾經在歷史課本上學過，他是真正存在過的，而且確實是帶領人們做了很多事情，這些事情都有利於人類步入文明社會。例如，黃帝教人們如何蓋房子、他的妻子教人們養蠶和弄蠶絲等。
隨著年齡的增長，對伏羲和黃帝的認識，也有了壹定的變化，尤其是對於伏羲的認識。由壹開始堅定地認為他不存在，到現在開始懷疑他的存在。許多古籍都說，伏羲又名伏風氏，是中國古代“三皇五帝”中三皇的首位人物，他的地位等都十分顯赫。可是據資料顯示，關於他的傳說，在戰國中期之前都沒有出現過，所以，他的傳說真的有可能是人們編撰出來的。
關於伏羲和黃帝兩個人之間的關系來說的話，他們之間其實是沒有什麽特別的關系的，因為在那個年代就還沒有關系之說。如果用現在的關系網去看他倆的關系的話，我們可以將他們放在壹個公司，然後，伏羲是這個公司的創立者，黃帝是隔了好幾代的繼承者，他是將公司做大的那個人。所以他們都同時進了光榮榜，被人們稱頌。