關於孔子問禮予老聃，歷史上實有其事，不少古籍都有記載。如《史記·孔子世家》所載，雖有本傳記載稍異，但對問禮壹事則確認無疑。孔老相會和孔子學子老子的記載，見於《禮記·曾子問》四次，《莊子》五次（見“天地”、”天道”、“天運”、“回子方”、“知北遊”各篇）。此外也見於《孔子家語》和《呂氏春秋·當染篇》。孔子，問禮於老聃的故事出現子不同學派的典籍上“在傳說不同的系統中，而發現可以互證的材料，則不能不說是有力的材料”（見徐復觀《有關老子其入其書 的再檢討》）。“孔子問禮的傳說，春秋以及戰國，必定是很流行，所以儒家都不能為他抑低孔子而埋沒他（語見陳榮捷《戰國道家》）。所以孔子問禮於老聃，是毫無疑問的事實。
查閱古籍，孔子問禮前後有兩次，壹次是老子在魯國蒼黨為入助葬時，在從墓地返回的路上遇見孔子，孔子向其問禮。《左傳》記載當日有日食現象。另壹次是孔子和南宮敬叔壹道，受魯王派遣，駕著駟馬壹車，到東周王城洛陽“問禮於老聃，問樂於長弘”，查考先王之遺制，探究西周王朝的禮樂制度。 現有問禮碑在河南。
由於孔子問禮老子在中國歷史上的巨大影響，在孔子問禮老子之地，多有碑記留存。據了解，現存孔子問禮老子壹事，有三處可循，壹是山東孔府家廟，內有孔子問禮圖，另外兩處在河南，有碑記作證，壹是鹿邑，壹是洛陽 。
鹿邑的孔子問禮碑卻受到了高規格的待遇——被置於鹿邑文化遺跡明道宮的老君臺上。
鹿邑明道宮的老君臺又叫升仙臺，因傳說老子在此臺子上羽化成仙而得名，又因老子被宋真宗封為太上老君混元上德皇帝，老百姓就習慣地稱為老君臺。
老君臺***有33級臺階。在古代，數字3為大，33為最大數。道教認為天有33層，最高層是第33層，老君臺正殿在33層上，表示老子達到了最高層，道教有“33階上青天”之說。到了33階之上，來到了老子飛天升仙的地方，會有壹種在青天之上的感覺。到達了臺上，才會成為壹個真正的仙人。
問禮碑就嵌在老君臺上，該碑首刻二龍戲珠，邊飾圖案，明代萬歷年間進士、鹿邑知事王夢蛟書丹並刻立。碑文為楷書陰刻“孔子問禮處”，原立於萬教之祖牌坊西側，後來被移到了這裏。
老君臺高8．84米，臺底面積765平方米，全臺以古式青磚堆砌，按八卦形狀設計成為八邊八角，周圍立垛口女兒墻，是鹿邑老子文化的標誌性建築之壹。