《山海經》是中國先秦時期壹部重要的典籍，也是最古老的充滿神話傳說的奇書。書的作者不詳，現代學者都認為這本書不是壹時寫出來的，作者也不是壹個人。[1][2]
《山海經》傳世本為18卷，其中《山海經》5卷，《海經》13卷。各卷年代不確定，其中14卷為戰國時期作品，4卷為西漢早期作品[1]。《山海經》的內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、醫藥、祭祀、巫醫等等。許多著名的古代神話、傳說和寓言被保存了下來，包括誇父的每日墾荒、精衛填海和大禹治水。《山海經》具有很高的文獻價值，對研究中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等都有借鑒作用。其中，礦物記錄是世界上最早的相關文獻。[1][2]
《山海經》版本復雜，可見最早的版本是晉《郭璞山海經傳》。但提到《山海經》的書名《史記》，最早的書目是《漢書·藝文誌》。至於其真正的作者，有前人認為是於、伯夷，經西漢劉向、劉欣編校，才形成傳世之書。現在很多人認為具體的寫作日期和作者都沒有辦法確認。[1][2][3]
《山海經》影響很大，受到國際漢學家的高度重視。古今學者對其內容和性質有不同的理解。比如司馬遷直言其內容是“不敢說什麽”，魯迅認為是“奇才方士之書”。目前，大多數學者認為《山海經》是壹部早期的、有價值的地理學著作。
山海經第壹山
搖曳山是《山海經》記載的第壹座山。[5]1983 65438+2月，中國首屆全國山海經學術研討會“中國山海經學術研討會”在四川省成都市召開，四川省社會科學院歷史研究所在研討會上發表學術研究成果《搖山地理位置論》，論證《山海經》第壹山為廣西桂林興安貓兒山。