《仲尼弟子列傳》主要取材於《論語》，並參以《春秋左氏傳》等古籍。而《論語》是仲尼弟子和再傳弟子輯錄而成，有的壹篇包括若幹章，有的壹章只記壹件事或幾句話，多是三言兩語，點滴事件，沒有繁復的文辭，很少有嚴整的結構；編纂語錄並無倫次，更不著眼於人物、人物描寫和性格特征。
對話中就是壹個個道理。
1約束自己，使妳的言行符合於禮，天下的人就會稱許妳是有仁德的人了。（克己復禮，天下歸仁焉。）
2任用妳的時候，就匡時救世，不被任用的時候，就藏道在身。（用之則行，舍之則藏。）
3不把怒火轉移到別人身上，不再犯同樣的過失。（不遷怒，不貳過。）
4侍奉父母，順從兄弟，別人對父母兄弟誇贊沒有非議的閑話。（人不間於其父母昆弟之言。）
5出門做事如同接待貴賓壹樣謙恭有禮，使用百姓如同承辦隆重的祭典壹樣虔誠謹慎。這樣，在諸侯的封國裏任職，就沒人怨恨妳，在卿大夫的家邑裏任職也不會有人怨恨妳。（出門如見大賓，使民如承大祭。在邦無怨，在家無怨。）
6君子最崇尚的是義。君子只好勇而不崇尚義，就會叛逆作亂。小人只好勇而不崇尚義，就會做強盜。（義之為上。君子好勇而無義則亂，小人好勇而無義則盜。）
7腐朽了的木頭是不能雕刻器物的，腐穢的墻壁是不能夠粉刷的。（朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也）
8即使貧窮樂於恪守聖賢之道，雖然富有卻能處事謙恭守禮。（不如貧而樂道，富而好禮。）
9要立誌作個有才德的讀書人，不要作淺薄不正派的讀書人。（汝為君子儒，無為小人儒。）
10多聽人家說，對疑難未解的，不要妄加評論，其余有把屋的要謹慎地說出，能少犯錯誤；多看人家行事，對疑難未解的，不要妄加行動，其余有把握的要謹慎地行動，能減少懊悔。說話的錯誤少、行動的懊悔少，妳要求取的官職俸祿就在裏面了。（多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。）
11國家政治清明，可以做官領取俸祿，卻不能有所見樹。國家政治黑暗，做官領取俸祿，卻不能獨善其身，就是恥辱。
12自我反省，內心無愧，有什麽憂愁，有什麽畏懼的呢！（內省不疚，夫何憂何懼！）
……