高考 作文 (College Admission Essay)即普通高等學校招生全國統壹考試(全國高考)語文卷最後壹題或幾題(包括小作文)。下面是我為大家收集的關於2022本手、妙手、俗手高考作文10篇 範文 。希望可以幫助大家。
2022本手、妙手、俗手高考作文1
哲學家維持根斯坦說：“我貼在地面步行，不在雲端跳舞”。如他所言，為人處事，“貼在地面步行”，腳踏實地，為人生的大智慧也。
腳踏實地，人生的大智慧。妳可曾記得那古戰場上的趙括，人稱其謀略有加，的確如此，於紙上談兵法，頭頭是道，但用於實戰之中，卻輸得壹敗塗地。妳可曾記得那戰場上的秦家軍，所向披靡，人稱其勇猛，的確如此，而這勇猛的背後，是秦叔寶率其士兵日夜苦練成就的，“冰凍三尺，非壹日之寒”，這戰場上的勇猛正是戰場下的腳踏實地成就的。相較於趙括“在雲端跳舞”的行為，我更欣賞秦叔寶“在地面步行”的腳踏實地。腳踏實地，踏出的是實力，踏出的是所向披靡、壹往無前的成功。由此可見，於戰場之上，腳踏實地，為取勝的大智慧。
腳踏實地，人生的大智慧。我曾見過那些看了某壹現象突有感觸然後迅速完結的作家，也許他們想著自己的 文章 能打動讀者。可光有想法是不夠的，真正打動人心的東西是必須靠作家去腳踏實地，日積月累才能創作出來的。莫言做到了，他幾十年如壹日地腳踏實地創作，最終在諾獎歷史上留下他光輝的壹筆。騰格爾也做到了，他腳踏實地，為自己創作之夢打基石——采風，走各地去了解民風，最終寫出了膾炙人口的歌曲。他們都是有理想有追求的人，但他們沒有空談理想，而是腳踏實地，壹步壹個腳印去實現。由此，於創作之路上，腳踏實地，為成功的智慧也。
腳踏實地，為人生的大智慧。妳可見過蜜蜂辛勤釀蜜?妳可曾遇見那排辛苦搬運食物的螞蟻?妳可曾記得那奔流不息的大江?它們也像人壹樣，有理想有追求，可它們並未空談理想，而是腳踏實地，辛苦勞作，奔騰不息。現在處於高三的我們，也有自己的理想，我們夢想著考—個好大學。但我們不能空有理想，我們要像螞蟻壹樣，腳踏實地，方能苦盡甘來。由此，於人生處事之上，腳踏實地，方可開闊自己的天空，苦盡甘來。
於戰場之上腳踏實地可取勝，於創作路上腳踏實地可成功，於奮鬥，人生處事路上腳踏實地方可苦盡甘來。
有位名人曾說，仰望星空不如腳踏實地。居裏夫人也說，路要自己走才越走越寬。所有的成功都必定是腳踏實地的努力換來的。與其在雲端跳舞，不如腳踏實地在地面步行。
2022本手、妙手、俗手高考作文2
有人問：“幸福是什麽?”馬克·吐溫說：“幸福就像夕陽，人人都可以看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會。”範仲淹說：“向天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”馬克思說：“那些為最大多數人們帶來幸福的人， 經驗 贊揚他們為最幸福的人。”而我則認為，壹個人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實地，壹步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽，人人都可以看見。當人們攜著愛人走在倫敦的大街上，看著黃昏將至，車水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會油然而生壹種淡淡的幸福，壹種能與愛人相伴同行在街上，可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的細心觀察，對路面的修整，才會讓人們走得更平穩，走得更幸福;他通過自己的努力，細小的修整，造就了人類的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實地來實現的。
路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。壹件又壹件微不足道的小事，卻又是如此令人感動。因為，在21世紀的中國，社會風氣真心不太好，也許路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現在，每個人都似乎給自己安定壹個特定的職位，學生就該讀書，清潔工就該打掃衛生等等。讓每個人都各司其職，以致於每個人都把自己構成壹個小小的個體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實，我們應放下身份，從自己的個人出發，腳踏實地，用自己的微薄之力幫助別人，也許妳的能力有限，但只要妳有心，肯去做，妳定能收獲屬於妳的幸福種子。我曾看到壹句話寫的是：“幸福絕大多數人是樸素的，它披著本色的外表，親切溫暖包裹起我們。”所以說，幸福其實很簡單，只需要我們能腳踏實地努力工作，定能收獲幸福。
幸福很簡單，便是學會腳踏實地，實實在在，積極承擔自己的人生責任。
2022本手、妙手、俗手高考作文3
群山連綿，飛鳥絕跡。蕓蕓眾生，就像壹幅五彩斑斕的 人物畫 卷。林林總總的塵世，有如壹塊巨型磁鐵，壹極是利益的驅使，壹極是真我的回歸。心靈的羅盤在這是強烈感應，唯有擯棄雜念的吸引，才能實現真我的價值。人之壹世，殊為不易，何不妨，腳踏實地，方得始終。
村上春村說過：“每個身上都背著壹個十字架。”我們奔泊於繁華世間，在功名利祿誘惑之時，這十字架究竟是根植在我們內心的，還是依靠這十字架散發神聖質樸的光芒，並非其內在本質呢?人生若是壹方小池，必有壹泓清泉緩緩流入，呢喃起詩意的漣漪，吟誦著歲月的旋律。大千世界，紛擾淩亂，人們常常會分不清什麽是虛擬，什麽是現實，也越來越不明確什麽才是幸福，或者說，什麽才是真正幸福的生活。腳踏實地於此，顯得十分重要。
物欲橫流時，錢鐘書洞若觀火般審視世態，以悠然平人心之多慮，以本分息天下之爭心，他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻壹切雜念後，他便如壹朵清水芙蓉，恬淡自然，去盡雕飾，鉛華洗凈之後，成就了他的超然。季羨林曾說過：“人活壹世，就像作壹首詩，妳的成功與失敗，都是那片片詩情，點點詩意。”倘若過分計較成敗，壹首精妙的小詩也會面容枯槁，形同死灰，君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望，之後便不再有多少成就，他己慢慢失去真我，有如在自己 編織 的荒漠裏，看似逍遙的活著，實則已遺忘了本心。
當今社會，很多人都在為利益而爭，壹切的物質和精神需要都建立於金錢、利益之上。他們不想過平凡人樸素的生活，他們想要追求更高的生活質量，這本無可厚非。但是在精神層面上，最好能留住壹顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受，也要做最普通的人，不被眼前的幻影所迷惑，這就是我們應當追求的美，學會將生活的最高情調，隱沒於平凡之中。
正如李大釗先生曾言：“不馳於空想，不騖於虛聲。”人生不過是在奮鬥中拼搏，在進取中前行。或許，錦衣貂裘是妳渴望擁有的財富;或許，金銀財寶是妳夢寐以求的所有。前世不忘後事之師，古人為我們留下了太多的懷念，也留下了過多的遺恨。古代大詩人陶淵明遠離世俗官場，過起了自己：“結廬在人境，而無車馬喧”的隱居生活，體會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人生境界，這也正是他所追求的人生之美，簡簡單單、樸樸素素、平平凡凡地過自己的生活，與俗世浮華相隔，盡享自己的悠閑快樂。
勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。回歸本真，何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實地，方得始終。
2022本手、妙手、俗手高考作文4
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢想家，與柏拉圖主義相反的是亞裏士多德主義，抱有此思想的人，性格則註重現實。
當兩種對立思想產生沖突時，也許柏拉圖主義者會不屑於亞裏士多德主義者的死板，而後者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現實主義者的腳踏實地確實可以_柏拉圖主義者的不切實際。
平平淡淡才是真。腳踏實地者不會空想自己的生活壹定要多麽萬眾矚目，他們滿足於自己現在所擁有的壹切，在奮鬥中壹步壹步向未來走去。
“天下沒有免費的午餐，天上更不會掉下餡餅砸到妳的頭上。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責我。她是個註重現實的人，不會荒誕地想“買彩票大發橫財”，“什麽都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時間等腳踏實地得到。“付出才有回報”，所以認同並給予的獎勵。
曾見過壹則消息，帶著黑色幽默：壹對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金後，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，壹發不可收拾，最後還鬧到了警局。民警對他們無言以對。我更想知道那對夫婦現在有沒有把幻想的巨額財產再多添幾個零?
腳踏實地者不會自卑，也不會自傲。因為他們不需要空想和貶低擡高自己。居裏夫人獲得榮譽的勛章、獎杯後，將它們送給孩子們玩耍。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎後得到的各種大小榮譽，也不會空想獲獎後把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫壹起，腳踏實地地獻身於科學中。
也許，腳踏實地者更能看清現實。南宋的詩人發出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因為那裏是宋的先地，是皇帝的故土。
拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現實，又如何?
2022本手、妙手、俗手高考作文5
是誰說，要有最遙遠的夢想和最樸實的生活。這話講得太好。因為夢想應該高飛，星辰般璀璨，才能使生命不枯澀;而生活應該踏地，勤勤懇懇，方能向夢想靠近。
黃土高原上，那壹群陜北人便是挾著最遠的夢想，腳踏實地地生活。
翻過這壹座山，前方便是_的高原。這壹方土地處在雄雞的脊梁，卻時時承受著來自風雨的最殘忍的侵蝕。再也找不到壹片土地，能讓人如此心疼。那開裂的地面猶如終日操勞的農夫的手掌，幹燥，粗糙。可是閉上眼睛，聽啊，遠處的山間傳來那壹陣響亮而尖銳的樂聲，時而幽幽如訴，時而滾湧若潮，急促時是千軍萬馬，緩和時是夕陽落日。那不正是從這黃土地上生根發芽進而開放的壹朵奇葩麽?那嗩吶聲，淌過幹涸開裂的土地，淌過溝溝壑壑、崖崖窪窪，直飛向山外的世界。那是黃土地人的夢想啊!多少個夜晚，當路遙拿起手中那支伴隨自己多年的筆並放眼窗外時，他從那星空裏看到了黃土地的希望。他把對那土地全部的愛傾註在筆尖。孫少平的'夢不也正是路遙的夢麽?走出這荒蕪的土地，走出這大山!黃土地也要掙脫苦難的束縛，向星空放歌!在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人就那樣默默地躺在土地母親的懷抱裏，仰望星空。
生命的養料不多，又有何妨?陜北的漢子可不只有夢想!沒有林木，剖崖鑿坡，同黃土壹色的窯洞就是陜北人的溫房;沒有魚米，紅高粱、黃谷子、紫蕎麥就是陜北人的食糧。這土地給予她兒女的太過有限，但黃土地人選擇的是“不放棄”。在麥地、牧場，妳會看見陜北漢子揮汗如雨;在窯洞、腳地，妳會發現陜北婆姨勤快持家。而從那高原裏走出來的後生，也個個勤勞樸實，在自己的崗位上腳踏實地地生活。路遙是在那星空下獲了啟發、受了鼓舞吧?路遙也是在那土地上在那白紙間不輟耕耘，才壹步壹步實現了自己和全體黃土地人的夢想吧?“滴血的手指才能彈出絕唱……”十幾個春秋，他坐在窯洞裏，就那樣寫著，寫著，從未想過要停下，從不允許自己放棄。也是在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人在星空照映下，沈默著走向溫房，準備著，在第二天的破曉，繼續耕耘;努力著，讓夢想照進現實，讓孩子走出大山，讓黃土地變得富饒!
仰望星空，使陜北人生命潤澤;而腳踏實地，使陜北這塊土地愈加火熱，愈加醉人!
2022本手、妙手、俗手高考作文6
成長之路步步艱辛，向高處努力攀巖，走好每壹步。——題記
每壹座山都是經過無數天的日積月累才逐步變得巍峨;每壹棵樹都是經過無數天的成長才逐漸擁有銅枝鐵幹;每壹朵花都是經過無數天的悉心培育才開出嬌艷的花。每壹個生物，每壹件事，都是經過腳踏實地才成長的。
達芬奇畫出的雞蛋不是壹次次的胡亂塗鴉，在他經歷失敗時，他腳踏實地認認真真練習，努力練習基本功，無數個日日夜夜，他終於成為了赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭遇失敗後並沒有選擇放棄，而是成功不是壹步就到位，而是要有腳踏實地的作風。於是有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話，吳王闔閭敗就敗在沒有勾踐這種腳踏實地的作風。
古人尚且知道腳踏實地的重要性，如今的我們又怎會不知，腳踏實地走好每壹步。我們要用腳踏實地的精神做好生活和學習上的每壹件的平凡之事，讓每壹件事都成為我們成長的見證。
如果沒有李時珍的多年翻山越嶺的整理收集，又怎麽會有中藥巨著〈本草綱目〉;如果沒有曹雪芹十年來的嘔心瀝血的整理修改，又怎麽會有如今名揚中外的巨著〈紅樓夢〉;如果沒有愛迪生壹次又壹次的嘗試，又怎麽會有電燈的產生。個人的飛翔，同樣的需要腳踏實地。
由此可見，成長不是壹步就到，而是需要經過壹步壹步的跨越成長，路途雖然可能會遇到各種艱難險阻，但是，只要不退縮，只要壹步又壹步走好每壹步，那麽，什麽困難不是都可以戰勝嗎?
我相信，腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創造非凡，定會收獲夢想的種子結出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在雲端跳舞!”
風從水上走過，水面泛起層層漣漪;時間從樹旁走過，留下圈圈年輪;雨從大地間走過，留下成片雨滴。我們從時代走過，該留下什麽呢?該留下的是壹步又壹步成長的印跡。
2022本手、妙手、俗手高考作文7
冰心曾說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗，然而當初它的芽兒，浸透了辛勤的汗水，灑遍了犧牲的血雨。”沒有鮮花能輕松開放，每壹朵在春天綻放的鮮花，都經歷過嚴冬的酷寒，才走向美麗。少些豪言壯語的呼喊，多些腳踏實地的奮鬥，我們才能像這鮮花壹樣，如願在自己的春天綻放。
古希臘的哲人們在《羊皮卷》中這樣說：“妳的幻想不可能達到，妳的計劃渺如塵埃，妳的目標毫無價值，壹切的壹切都沒有意義，除非妳付諸行動。”是的，沒有人能夠整日高呼 口號 卻不行動就能實現目標，唯有腳踏實地做好每壹件小事，才有可能達到成功。
“神九”在國人的期待中成功完成了交會對接的任務，而它的操作者，航天員劉旺也受到人們極大的贊賞和關註。殊不知，飛天這壹刻，他已等了14年。在航天員的幾次選拔中，他都因微弱的劣勢而與飛天無緣。但他從未放棄，而是將夢想藏於心中，將自己的全部熱情投入到自己的每壹件小事中。太空交會對接這壹項技術他已訓練了上萬次，並且幾乎每壹次精確度都在100%，這壹數字甚至已高於機控精確度。正是他平時腳踏實地的訓練，他才能在太空中完美完成這壹任務，實現了自己的目標。
少些豪言壯語，多些腳踏實地，更要求我們要抵禦世事喧囂，專心於自己應做的事。
“ 文化 昆侖”錢鐘書先生平日不多言，謝絕記者的采訪，將自己家房門和外界的`喧鬧真正隔絕開了，潛心治學。每天晚飯後，沒有電視，沒有客人，沒有閑聊，有的只是壹束微光，和幾本厚重的線裝書。他就這樣和楊繹先生相對而坐，開始他們的文化之旅。這樣的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的鐘書先生和楊繹先生，也懂得少說多做的道理，在文學路上腳踏實地，壹步壹個腳印，邁向了新的文化巔峰。
朋友，如果妳還沈浸在自己幻想的美好世界中，趕快走出來看看妳所面臨的現實吧。如果妳的夢想還停留在“我要考好大學”的呼聲中，請妳趕快停止遐想，做好妳手中的每壹道題。
心存夢想，專註腳下，腳踏實地朝前邁，認真努力去奮鬥，我們才有可能走得很遠，很遠。
2022本手、妙手、俗手高考作文8
仰望星空，腳踏實地，這看似處於對立面的兩個詞，實際上相互聯系，不可分割。特別是對於現在這種發展迅速的社會，若想跟上社會的步伐，獲得成功，就必須要做到適時兼容二者於壹身，學會在“仰望星空”的基礎上“腳踏實地”。
懂得仰望星空，才能尋得機遇，走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙了解甚少的情況下，大膽預測了“引力波”的存在，為現在宇宙科學發展奠定了基礎;馬雲不顧旁人勸阻，放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯網企業，最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難，大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。壹個人，只有學會了如何去“仰望星空”，才能在別人習以為常的事物中發現問題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。
懂得仰望星空，才會不懼挫折，向成功進發。黑格爾曾經說過：“只有那些躺在坑裏從不仰望星空的人，才不會掉進坑裏”。早到中世紀面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學家們，到近年來對國家發展航天事業持有“脫離民生”偏見的人們，都顯露出了壹種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中，最缺少的便是拋開壹切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空，而後腳踏實地，才能穩紮穩打，獲取成功果實。從《論語》中強調“吾日三省吾身”，到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅持自省，做到腳踏實地，才能壹步壹個腳印，收獲成功，抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地，而不是飄飄然，又怎麽會迷失自我，最終深陷泥淖才認清自己?
“自高必危，自滿必溢”。現在社會中的壹些年輕人，剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學”的熱望，整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮鬥，又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?
身為新時代新青年的我們，應做到適時兼容二者。“仰望星空”為我們指明方向，“腳踏實地”為我們保駕護航，讓我們在成功的道路上得以日積跬步，終達千裏。
2022本手、妙手、俗手高考作文9
有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺;有人說，人必須要腳踏實地，否則就壹無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要麽缺少夢想，要麽缺少把夢想付諸實踐的力量。
壹個民族只有多壹些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣於用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空裏找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那壹個最真最美的理想?
在錢鐘書先生去世後不久，曾有人撰文紀念他“寂靜”、“勤於鉆研”的壹生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典範，終生專註於學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交遊虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的壹生都致力於將他對於學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師?
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪壹個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之後，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟壹片天地，缺乏用壹生去固守壹個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這壹段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的誌向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思?
因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用壹顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。
仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。
腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。
既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，壹步壹步，才能摘取夢想。
2022本手、妙手、俗手高考作文10
關於腳踏實地，想必再做剩余的解釋也是無稽之談，他是某壹類人常掛在嘴邊的壹個名詞，當然，這個幾乎每個人都有權利說的詞，真正做到的又有幾個?
至於仰望星空，似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求，可是在目前來看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人壹齊仰望星空，還是自我仰望星空，別人仰望自我，或者，還有其他的什麽更深邃的含義……
我想當接觸到這兩個詞時，最基本的反應應當是認為他們兩個的數學比例成反比，語文關系成反義，因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的，若真想在地上擡起頭仰望星空，首先得越過壹道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什麽的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自我。所以，仰望星空與腳踏實地之間有壹個最大的敵人，就是我們自我。
拿破侖在出生時，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就註定了他的壹生就要像雄獅壹樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下，拿破侖十歲就進入軍官學校，他不計任何代價，每壹天夜裏的燈光總會亮到很晚，每壹天沈浸在自我的世界裏，不像其他人那樣先做遠大的夢想說明，他明白只要成功了，就什麽也有了。就在他成功接手了法國，並成為壹屆戰神時，卻找不到自我的感覺了，他開始輕浮，開始驕傲，開始不把別人放在眼裏，他忘記了當初那個看破世塵的自我，不!應當說他徹底輸給了自我。
李白的壹生絕大部分在漫遊中度過，他到處遊歷，期望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，壹舉登上高位，去實現政治夢想和抱負。可是，十年漫遊，卻壹事無成。他始終認為，自負壹身才華，無需引薦，必有高人賞識，可還是願望未了。當他幸得引薦時，已經42歲，官也只做了3年，就因不能見容於富貴而辭官離去，依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的壹切—權利，財富，榮譽。卻風光壹時，最終落寞。李白滿腹經綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自我真正的需要，壹個太高傲，壹個太低俗，壹個祈求仰望星空，壹個需要腳踏實地，可終歸把自我輸給了自我。
星空與大地要怎樣擁抱，就要我們打敗自我，僅有雙腳緊踏實地，才不會被誘惑壓倒。當然，也僅有看破是非，才不會漂浮不定。不是嗎?
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