張冠李戴 拼音 zhāng guān lǐ dài 英文 put Zhang's hat on Li's head 釋義 冠：帽子。
把姓張的帽子戴到姓李的頭上。 用法 聯合式；作謂語、狀語；含貶義 喻義 比喻認錯了對象，弄錯了事實。
示例 但老船夫卻作錯了壹件事情，把昨晚唱歌人“~”了。（沈從文《邊城》十四） 近義詞 破綻百出、似是而非 反義詞 無可非議、毫厘不爽 、對號入座 歇後語 張三的帽子給李四 燈謎 亂扣帽子；錯把李猛當張義明 語法 聯合式；作謂語、狀語；含貶義 典故 出處 明朝田藝蘅《留青日劄》卷二十二《張公帽賦》：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。
’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。
’” 把姓張的人的帽子戴到了姓李的人頭上，這叫作“張冠李戴”，比喻認錯了對象或者弄錯了事實。為什麽非得拿姓張、姓李的人來說事呢？各種辭書都沒有解釋清楚，僅僅舉了壹些例子，比如明人田藝蘅所著《留青日劄》中有壹篇《張公帽賦》：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。
’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜；竊張公之帽也，假李老而戴之。’”因此就把“張冠李戴”的出處安在了田藝蘅頭上，可是人家田藝蘅明明說“諺雲”，可見在他之前早就有了這個說法，田藝蘅只不過轉述“諺雲”而已。
如此不求甚解，真是典型的“張冠李戴”！ 其實，這個成語出自武則天時的俗語“張公吃酒李公醉”，記載在張鷟的《朝野僉載》壹書中：“天後時，謠言曰：‘張公吃酒李公醉。’張公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”
張昌宗、張易之兩兄弟是武則天最寵愛的面首，此時，李姓王朝已經易姓，武則天改國號為周，篡奪了李姓的天下，她的兒子唐中宗李顯也被廢黜。“張公吃酒李公醉”這句當時的民謠，張鷟解釋為“李公者，言李氏大盛也”，這種解釋沒有任何道理；“張公吃酒李公醉”壹語非常刻薄，是諷刺李顯無法撼動母親的地位，奪回李姓的天下，在陪伴母親飲酒的宴會上，那邊廂“二張”飲酒飲得興高采烈，這邊廂李顯獨自壹人悶悶不樂，懷有無限的心事，悶酒喝著喝著就喝醉了。
這才是“張公吃酒李公醉”的真正含義。 相似的說法還有李商隱的詩《龍池》：“龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。
夜半宴歸宮漏永，薛王沈醉壽王醒。”薛王是唐玄宗李隆基的弟弟李業，壽王是李隆基的第十八子李瑁。
楊玉環本來是壽王妃，被李隆基看中，使用了壹些陰謀手段搶奪而去，變成了著名的楊貴妃，壹躍而為李瑁的繼母。唐玄宗李隆基在龍池舉行盛大的酒宴，薛王沒有任何心事，喝至沈醉，盡歡而回，可是李瑁呢？就如同當年的李顯壹樣，心事重重，老婆都被當爹的奪去了，而且還在酒宴上顧盼生輝，他能不郁悶嗎？不過跟李顯不壹樣的，李瑁的悶酒再喝也喝不醉，酒宴歸來，李瑁仍然醒著，而且徹夜不眠。
此之謂“薛王沈醉壽王醒”，同“張公吃酒李公醉”如出壹轍。 唐代時，又從“張公吃酒李公醉”演化出另外壹個俗語：“張公帽兒李公戴。”
這句俗語就更刻薄了，此處的“李公”指武則天早已死去的老公高宗李治，“二張”的帽子戴到了李治頭上，不是綠帽子是什麽！這才是“張冠李戴”這個成語的真正語源。 到了宋代，從“張冠李戴”的語源又演化出其他相似的諺語，比如“張三有錢不會使，李四會使卻無錢”，比如“張三李四”，等等。
後來凡是壹個成語或者俗語中同時出現張姓和李姓的，幾乎都源出於“張公吃酒李公醉”。 “張冠李戴”的真實含義從來沒有真正搞清楚過，直到本文才算徹底廓清，真乃快事！ 燕雀相賀 拼音yàn què xiāng hè 釋義燕雀因大廈落成有棲身之所而互相慶賀。
後多用作祝賀新屋落成之語。 出處《淮南子·說林訓》：“湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。”
示例應聲答曰：‘且得燕雀相賀。’ 《北齊書·盧詢祖傳》 典故 在茫茫自然界中，生物千千萬萬種，它們各有其特性，也有著不同的喜怒哀樂，各自取所需，頑強地生息繁衍。
頭上長了虱子，洗頭的熱水準備好，頭上的蟣子和虱子見到熱騰騰的蒸氣就該互相吊唁了，因為它們的末日到了。人們千辛萬苦建起了大廈，燕雀帶領全家，飛上飛下地圍著大廈歡唱，那是在慶賀它們又有了安身之所。
小小的花蟲鳥獸同樣有不同的憂樂。蠶只吃桑葉而不喝水，三十二天化成蛾子；蟬喝露水而不吃東西，三十天蛻皮化蛹；蜉蝣既不吃也不喝，三天便夭亡。
人吃了礬石（硫砒鐵礦）煆成的粉末就會中毒身亡，而蠶吃了可以養肥起來；在池塘中扔進巴豆，魚兒很快肚皮朝天，而老鼠吃了巴豆長得肥壯。春秋時聖賢之士柳下惠見到糖稀馬上高興地想到："這東西可用來贍養老人。
"他的弟弟盜跖是個逆時代潮流，不拘禮儀聖賢，背經離道的大盜，他見到糖稀則高興地說："正好用它沾出鎖簧。"相同的東西，不同的人認識截然不同。
陶器是用火燒成的，但再用火幹燒就會碎裂；竹子靠水生長，但長期浸在水中就會死亡。所以說事物的道理、變化是復雜的，要弄清楚其中的奧秘，必須具體情況具體分析，按事物的客觀規律辦事，決不能主觀臆斷。
2. 張冠李戴 燕雀相賀冠：帽子。
把姓張的帽子戴到姓李的頭上。 用法 聯合式；作謂語、狀語；含貶義 喻義 比喻認錯了對象，弄錯了事實。
示例 但老船夫卻作錯了壹件事情，把昨晚唱歌人“~”了。（沈從文《邊城》十四）近義詞 破綻百出、似是而非反義詞 無可非議、毫厘不爽 、對號入座歇後語 張三的帽子給李四燈謎 亂扣帽子；錯把李猛當張義明 語法 聯合式；作謂語、狀語；含貶義[編輯本段]典故 出處 明朝田藝蘅《留青日劄》卷二十二《張公帽賦》：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。
’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。
’” 把姓張的人的帽子戴到了姓李的人頭上，這叫作“張冠李戴”，比喻認錯了對象或者弄錯了事實。為什麽非得拿姓張、姓李的人來說事呢？各種辭書都沒有解釋清楚，僅僅舉了壹些例子，比如明人田藝蘅所著《留青日劄》中有壹篇《張公帽賦》：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。
’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜；竊張公之帽也，假李老而戴之。’”因此就把“張冠李戴”的出處安在了田藝蘅頭上，可是人家田藝蘅明明說“諺雲”，可見在他之前早就有了這個說法，田藝蘅只不過轉述“諺雲”而已。
如此不求甚解，真是典型的“張冠李戴”！ 其實，這個成語出自武則天時的俗語“張公吃酒李公醉”，記載在張鷟的《朝野僉載》壹書中：“天後時，謠言曰：‘張公吃酒李公醉。’張公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”
張昌宗、張易之兩兄弟是武則天最寵愛的面首，此時，李姓王朝已經易姓，武則天改國號為周，篡奪了李姓的天下，她的兒子唐中宗李顯也被廢黜。“張公吃酒李公醉”這句當時的民謠，張鷟解釋為“李公者，言李氏大盛也”，這種解釋沒有任何道理；“張公吃酒李公醉”壹語非常刻薄，是諷刺李顯無法撼動母親的地位，奪回李姓的天下，在陪伴母親飲酒的宴會上，那邊廂“二張”飲酒飲得興高采烈，這邊廂李顯獨自壹人悶悶不樂，懷有無限的心事，悶酒喝著喝著就喝醉了。
這才是“張公吃酒李公醉”的真正含義。 相似的說法還有李商隱的詩《龍池》：“龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。
夜半宴歸宮漏永，薛王沈醉壽王醒。”薛王是唐玄宗李隆基的弟弟李業，壽王是李隆基的第十八子李瑁。
楊玉環本來是壽王妃，被李隆基看中，使用了壹些陰謀手段搶奪而去，變成了著名的楊貴妃，壹躍而為李瑁的繼母。唐玄宗李隆基在龍池舉行盛大的酒宴，薛王沒有任何心事，喝至沈醉，盡歡而回，可是李瑁呢？就如同當年的李顯壹樣，心事重重，老婆都被當爹的奪去了，而且還在酒宴上顧盼生輝，他能不郁悶嗎？不過跟李顯不壹樣的，李瑁的悶酒再喝也喝不醉，酒宴歸來，李瑁仍然醒著，而且徹夜不眠。
此之謂“薛王沈醉壽王醒”，同“張公吃酒李公醉”如出壹轍。 唐代時，又從“張公吃酒李公醉”演化出另外壹個俗語：“張公帽兒李公戴。”
這句俗語就更刻薄了，此處的“李公”指武則天早已死去的老公高宗李治，“二張”的帽子戴到了李治頭上，不是綠帽子是什麽！這才是“張冠李戴”這個成語的真正語源。 到了宋代，從“張冠李戴”的語源又演化出其他相似的諺語，比如“張三有錢不會使，李四會使卻無錢”，比如“張三李四”，等等。
後來凡是壹個成語或者俗語中同時出現張姓和李姓的，幾乎都源出於“張公吃酒李公醉”。 “張冠李戴”的真實含義從來沒有真正搞清楚過，直到本文才算徹底廓清，真乃快事！釋義燕雀因大廈落成有棲身之所而互相慶賀。
後多用作祝賀新屋落成之語。 出處《淮南子·說林訓》：“湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。”
示例應聲答曰：‘且得燕雀相賀。’ 《北齊書·盧詢祖傳》[編輯本段]典故 在茫茫自然界中，生物千千萬萬種，它們各有其特性，也有著不同的喜怒哀樂，各自取所需，頑強地生息繁衍。
頭上長了虱子，洗頭的熱水準備好，頭上的蟣子和虱子見到熱騰騰的蒸氣就該互相吊唁了，因為它們的末日到了。人們千辛萬苦建起了大廈，燕雀帶領全家，飛上飛下地圍著大廈歡唱，那是在慶賀它們又有了安身之所。
小小的花蟲鳥獸同樣有不同的憂樂。蠶只吃桑葉而不喝水，三十二天化成蛾子；蟬喝露水而不吃東西，三十天蛻皮化蛹；蜉蝣既不吃也不喝，三天便夭亡。
人吃了礬石（硫砒鐵礦）煆成的粉末就會中毒身亡，而蠶吃了可以養肥起來；在池塘中扔進巴豆，魚兒很快肚皮朝天，而老鼠吃了巴豆長得肥壯。春秋時聖賢之士柳下惠見到糖稀馬上高興地想到："這東西可用來贍養老人。
"他的弟弟盜跖是個逆時代潮流，不拘禮儀聖賢，背經離道的大盜，他見到糖稀則高興地說："正好用它沾出鎖簧。"相同的東西，不同的人認識截然不同。
陶器是用火燒成的，但再用火幹燒就會碎裂；竹子靠水生長，但長期浸在水中就會死亡。所以說事物的道理、變化是復雜的，要弄清楚其中的奧秘，必須具體情況具體分析，按事物的客觀規律辦事，決不能主觀臆斷。
釋義燕雀因大廈落成有棲身之所而互相慶賀。後多用作祝賀新屋落成之語。
出處《淮南子·說林訓》：“湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。” 示例。
3. 盧文偉,字休族文言文翻譯北齊書盧文偉傳原文盧文偉，字休族，範陽涿人也。
為北州冠族。父敞，出後伯假。
文偉少孤，有誌尚，頗涉經史，篤於交遊，少為鄉閭所敬。州辟主簿。
年三十八，始舉秀才。除本州平北府長流參軍，說刺史裴俊按舊跡修督亢陂，溉田萬余頃，民賴其利，修立之功，多以委文偉。
文偉既善於營理，兼展私力，家素貧儉，因此致富。孝昌中，詔兼尚書郎中，時行臺常景啟留為行臺郎中。
及北方將亂，文偉積稻谷於範陽城，時經荒儉，多所賑贍，彌為鄉裏所歸。尋為杜洛周所虜。
洛周敗，復入葛榮，榮敗，歸家。時韓樓據薊城，文偉率鄉閭屯守範陽，與樓相抗。
乃以文偉行範陽郡事。防守二年，與士卒同勞苦，分散家財，拯救貧乏，莫不人人感說。
爾朱榮遣將侯深討樓，平之，文偉以功封大夏縣男，邑二百戶，除範陽太守。深乃留鎮範陽。
及榮誅，文偉知深難信，乃誘之出獵，閉門拒之。深失據，遂赴中山。
莊帝崩，文偉與幽州刺史劉靈助同謀起義。靈助克瀛州，留文偉行事，自率兵赴定州，為爾朱榮將侯深所敗，文偉棄州，走還本郡，仍與高乾邕兄弟***相影響。
屬高祖至信都，文偉遣子懷道奉啟陳誠，高祖嘉納之。中興初，除安東將軍、安州刺史。
時安州未賓，仍居帥任，行幽州事，加鎮軍、正刺史。時安州剌史盧曹亦從靈助舉兵，助敗，因據幽州降爾朱兆，兆仍以為刺史，據城不下。
文偉不得入州，即於郡所為州治。太昌初，遷安州刺史，累加散騎常侍。
天平末，高祖以文偉行東雍州事，轉行青州事。 文偉性輕財，愛賓客，善於撫接，好行小惠，是以所在頗得人情，雖有受納，吏民不甚苦之。
經紀生資，常若不足，致財積聚，承候寵要，餉遺不絕。興和三年卒於州，年六十。
贈使持節、侍中、都督定瀛殷三州軍事、司徒、尚書左仆射、定州刺史，謚曰孝威。 子恭道，性溫良，頗有文學。
州辟主簿。李崇北征，以為開府墨曹參軍。
自文偉據範陽，屢經寇難，恭道常助父防守。七兵尚書郭秀素與恭道交款，及任事，每稱薦之，高祖亦聞其名。
天平初，特除龍驤將軍、範陽太守。在郡有德惠。
先文偉卒。贈使持節、都督幽平二州軍事、幽州刺史、度支尚書，謚曰定。
子詢祖，襲祖爵大夏男。有術學，文章華靡，為後生之俊。
舉秀才入京。李祖勛嘗宴文士，顯祖使小黃門敕祖勛曰：“茹茹既破，何故無賀表？”使者佇立待之。
諸賓皆為表，詢祖俄頃便成。後朝廷大遷除，同日催拜。
詢祖立於東止車門外，為二十余人作表，文不加點，辭理可觀。 詢祖初襲爵封大夏男，有宿德朝士謂之曰：“大夏初成。”
應聲答曰：“且得燕雀相賀。”天保末，以職出為築長城子使。
自負其才，內懷郁怏，遂毀容服如賤役者，以見楊愔。愔曰：“故舊皆有所縻，唯大夏未加處分。”
詢祖厲聲曰：“是誰之咎！”既至役所，作《築長城賦》，其略曰：“板則紫柏，杵則木瓜，何斯材而斯用也？草則離離靡靡，緣崗而殖，但使十步而有壹芳，余亦何辭間於荊棘。” 邢邵曾戲曰：“卿少年才學富盛，戴角者無上齒，恐卿不壽。”
對曰：“詢祖初聞此言，實懷恐懼，見丈人蒼蒼在鬢，差以自安。”邵甚重其敏贍。
既有口辯，好臧否人物，嘗語人曰：“我昨東方未明，過和氏門外，已見二陸兩源，森然與槐柳齊列。”蓋謂彥師、仁惠與文宗、那延也，邢邵盛譽盧思道，以詢祖為不及。
詢祖曰： “見未能高飛者借其羽毛，知逸勢沖天者剪其翅翮。”謗毀日至，素論皆薄其為人。
長廣太守邢子廣目二盧雲：“詢祖有規檢禰衡，思道無冰棱文舉。”後頗折節。
歷太子舍人、司徒記室，卒官。有文集十卷，皆致遺逸。
嘗為趙郡王妃鄭氏制挽歌詞，其壹篇雲：“君王盛海內，伉儷盡寰中。女儀掩鄭國，嬪容映趙宮。
春艷桃花水，秋度桂枝風。遂使叢臺夜，明月滿床空。”
恭道弟懷道，性輕率好酒，頗有慕尚，以守範陽勛，出身員外散騎侍郎。文偉遣奉啟詣高祖。
中興初，加平西將軍、光祿大夫。元象初，行臺薛琡表行平州事，征赴霸府。
興和中，行汾州事。懷道家預義舉，高祖親待之，出為烏蘇鎮城都督，卒官。
懷道弟宗道，性粗率，重任俠。歷尚書郎、通直散騎常侍，後行南營州刺史。
嘗於晉陽置酒，賓遊滿坐。中書舍人馬士達目其彈箜篌女妓雲：“手甚纖素。”
宗道即以此婢遺士達，士達固辭，宗道便命家人將解其腕，士達不得已而受之。將赴營州，於督亢陂大集鄉人，殺牛聚會。
有壹舊門生酒醉，言辭之間，微有疏失，宗道遂令沈之於水。後坐酷濫除名。
文偉族人勇，字季禮，父璧，魏下邳太守。勇初從兄景裕俱在學，其叔同稱之曰：“白頭必以文通，季禮當以武達，興吾門在二子也。”
幽州反者仆骨那以勇為本郡範陽王，時年十八。後葛榮作亂，又以勇為燕王。
義旗之起也，盧文偉召之，不應。爾朱滅後，乃赴晉陽。
高祖署勇丞相主簿。屬山西霜儉，運山東鄉租輸，皆令載實，違者治罪，令勇典其事。
瑯邪公主虛僦千余車，勇繩劾之。公主訴於高祖，而勇守法不屈。
高祖謂郭秀曰：“盧勇懍懍有不可犯之色，真公直人也，方當委之大事，豈直納租而已。”遷汝北太守，行陜州事，轉行洛州事。
元象元年，官軍圍廣州，數旬未拔。行臺侯景聞西魏救兵將至，集諸將議之。
勇進觀形勢。
4. 張冠李戴,燕雀相賀是哪首詩的句子不是哪首詩的句子，而是各有出處：張冠李戴：明·田藝蘅《留青日劄》卷二十二《張公帽賦》：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。
’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。
’”燕雀相賀：西漢·劉安《淮南子·說林訓》：“湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。”真相大白：《花城》1981年第1期：“要是能把他的瘋病治好了，就可以真相大白了。”
居高臨下：《淮南子·原道訓》：“登高臨下，無失所秉，履危行險，無忘玄伏。”易如反掌：《孟子·公孫醜上》：“以齊王，由反手也。”
又，“武丁朝諸侯，有天下，猶運之掌也。”漢·枚乘《上書諫吳王》：“必若所欲為，危於累卵，難於上天；變所欲為，易如反掌，安於泰山。”