有壹件事在《兄弟》(全球銷量第壹10)中是眾所周知的——在這部巨作中，余華講述了壹個動蕩混亂的當代中國，以及出生於60年代的人的內心感受。這是這部名為《兄弟》的巨著所關註的話題。講述了當今中國兩兄弟的苦難故事，《兄弟:當代中國的壹部史詩》。
2008年6-7月，法國書店。
這本書預示了壹個事件:作為新生代作家的壹員，余華指著自己的鼻子，和我們分享了中國這個迷人國度的最新歷史。借此機會，我們也可以看到這位才華橫溢的作家和他神奇的講故事能力。
盡管許多小說家經常報道文革期間的可怕歷史，但這本書標誌著當代中國文學探索的新步伐，因為它延伸到中國近年來，討論了狂熱發展的非凡幾十年。這種瘋狂的發展壹方面讓中國人癡迷於獲取知識和了解現代化，但另壹方面，他們有時也會被最粗魯的行為傷害和重創。
這部重磅小說(不少於700頁)講述了李光頭和宋鋼兩個同父異母兄弟的故事。他們在文革之初成為孤兒，然後他們的命運背道而馳，但他們也代表了發生在大多數中國公民身上的故事:壹些人迅速而驚人地成功；而另壹些人則遭遇失敗，為中國社會的大躍進而被淘汰。因此，讀者帶著情感追隨這兩兄弟的命運:他們偶爾精彩的感情生活，他們的成功和挫折。
在這本書裏，讀者還會發現中國人昨天和今天的日常生活，特別精彩:見證壹個國家的變遷，看著它經歷文革走向現代文明，而在過去的20世紀裏，我們似乎還能看到19世紀初沈睡的中國，我們所知道的中國，正以無限的活力醒來。李光頭和宋鋼生活的柳鎮，是中國過去20年發展變化的壹個完美縮影。
余華向我們展示了在國家的變遷中人們是如何生活的。人們不再關心瘋狂發展帶來的生態和人道主義災難，這種發展無視人性和世俗的歷史傳統，並在其過程中崩潰。讀這本書時，讓作者給我們講故事的那種不可否認的、清晰的快感最讓讀者震撼:人物死去，眾生浮現，場景以敏捷的步伐緊隨其後，讀者時而哭，時而笑；故事中的創造是永恒的，想象是無窮的。滑稽、荒誕、拉伯雷式的低俗段子，伴隨著尖銳的悲劇色彩，感傷或非常凝練的詩意。讀者快速翻閱書頁，自然不需要像余華寫作壹樣花費時間。+++((強制推送)))
在細雨中呼喊(經典)
1994出版的《活著》被張藝謀改編成電視劇。
陽光下:第壹次看余華的《活著》是在大壹的時候。當時買了壹本單行本，看完覺得很震撼。最近又重讀了壹遍，還找了葛優和鞏俐的電影《活著》來對比。說實話，電影遠不如小說。
余華:我見過的看過電影《活著》和小說《活著》的人，都跟我說過妳上面說的:“電影遠不如小說。”不知道張藝謀遇到的每個人會不會對他說:“小說比電影差遠了。”
附上南希的話，僅供參考:“...但根本原因還是中國的電影審查制度。如果東西太尖銳，在嚴格的電影審查制度下是無法生存的。所以只能看到與原著精神和內容不矛盾的東西。”
外語版本:
(英)《過去與懲罰》(短篇小說)夏威夷大學出版社1996。
《活著》(小說)蘭登書屋，美國，2003年
(英)許三觀賣血(小說)蘭登書屋，美國，2003年
細雨中呼喊(小說)蘭登書屋，美國，2007年
《兄弟》(小說)蘭登書屋，美國，2009年
(英文)兄弟(小說)皮卡多出版社，英國，2009年
(德語)活著(小說)KLETT-COTTA出版社，德國1998
(德文)《許三觀賣血記》(小說)德國克萊塔出版社1999
(德文)《許三觀賣血記》(小說)德國btb出版社，2004年
(德語)活著(小說)德國btb出版社，2008年
(德語)兄弟(小說)&；鈮
以上是余華的。建議妳去他的博客看看。妳會對它了解更多。他的小說真的很好。
余虞丘————————
余(1946 ~)，文化散文的代表人物，浙江余姚人。1968畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。歷任上海戲劇學院院長、教授，上海戲劇協會副主席。1962開始發表作品。1991加入中國作家協會。著有《文化之旅》、《山居筆記》、《千年壹嘆》、《旅人無疆》、《借我壹命》、《我等不及了》等系列散文。
《文化之旅》和《千年嘆息》這兩篇高中作文經常被選讀。
他的散文很有深度，但真的很好讀。建議看壹下。
文化之旅65，438+0992大陸出版65，438+0995臺灣省出版文化之旅這些文章，以深厚的文史知識、豐富的文化感悟和藝術表達，不僅揭示了中國文化的偉大內涵，也為當代散文領域提供了壹個全新的範例。
山居筆記
《山居筆記》1995《山居筆記》壹書的寫作始於1992年，完成於1994年，歷時兩年多。為了寫這本書，作者辭去了學院的行政職務，停止了工作，所以這兩年很純粹，幾乎是全身心投入。花這麽多時間寫十壹篇文章效率很低，但是作者的寫作是和考察掛鉤的，寫的很多地方都要去壹遍又壹遍，所以起不來快。記得有壹次，為了核對海南島壹處古跡的對聯上的兩個字，寫了好幾封都得不到準確的答復，只好又去了壹次。這種做法如果以經濟上的得失來計算的話是荒謬的，但是文章中還有其他的得失，也就是所謂的“得失盡人皆知”。
嚴寒的河流
霜降河1999出奇的安靜，但這種安靜讓它成為最純粹的河流。清澈，淡泊，坦蕩，沒有岸上的熱鬧，沒有觀望，幾乎沒有房屋和碼頭，所以沒有淪落為壹脈水和壹條通道。它保留了河流本身的性格，讓岸上的壹切都過去了，無論這些東西多麽重要，多麽殘酷，多麽刺激，都比不上河流本身的現有狀態。有點荒涼，但是不肯開；它極其孤獨，卻又洋洋自得。很快它就會凍僵，這是它自己的作息時間，該休息的時候會適當休息...
千年壹嘆
壹聲千年嘆息2000壹聲千年嘆息這是壹篇日記，記錄了余在千年之交，隨香港鳳凰衛視“千年之旅”越野車徒步四萬公裏的經歷。他們去尋找遠古人類文明的路基，卻發現路那麽多，草模糊，壕溝密集，土匪橫行。我不知道下壹公裏會遇到什麽。我只知道壹系列真實的恐怖故事。在《千年之旅》的結尾，作者寫下了這樣壹段話:“四個月的冒險，每天都在錯過終點。今天，我們到了，回頭看，我們連著幾萬公裏的腳。那是人類文明的經絡系統。從此，那裏所有的冷暖痛苦，都會迅速傳導到我的心裏。”
旅行者沒有邊界。
2001年，旅人獨自行走在遙遠的荒野，默默無聞，處處遇到難題。只是因為壹份執著的信任，他敢於把世界上任何壹片土地都踩在腳下，為後人踏出了壹片無盡的疆域。
借我壹生
《借我壹條命》2004年，《借我壹條命》是余對中國文化界的告別之作，其中涉及他和他的家庭許多不為人知的經歷，也描述了記憶中文革時期“大揭露”、“大批判”的整人模式...從前輩到自己，作者用平淡而真實的記憶譜寫了壹部文學作品。“我壹直不贊成處於創作過程中的藝術家過於激動，但在寫這本書的時候經常淚流滿面。”——余
壹個承諾
“笛子在哪裏？”2004年的中國歷史，滿是鐵馬，但仔細壹聽，還回蕩著胡佳的笛聲。但後壹種聲音太軟太輕，往往被人遺忘。被遺忘，歷史變得激烈而粗糙。這本書要捕捉的是昆曲的笛聲，這種笛聲讓中國人著迷了兩百年。在《笛聲在哪裏》中，余仍以其壹貫的文化視角和散文風格關註著另壹種歷史的、音樂的非物質文化。余說，早在12年前就開始籌備《笛子在哪裏》了。當時，《文化之旅》尚未進入臺灣省，於赴臺的壹系列活動都是以昆曲學者的身份接待的。
尋找中國
《尋找中國》縱觀《尋找中國2008》壹書，沒有多少溢美之詞和華麗詞藻，卻有許多睿智之言和壹個膾炙人口的故事。余很少對景點進行具體的描寫，但往往是用筆壹轉，人為地構造出壹幅豐富而深邃的人文畫卷，然後進入壹段直白的詠嘆，再配合世界的氣勢，散發出對中國文化的種種遐想和議論。它為每壹位讀者詮釋了中華文化的恢弘和黃河文明的興衰，使讀者被文章的情感所感染，不自覺地接受作者的心聲，從而以全新的姿態思考人生和未來。於先生的新版《文化大百科全書》共分六卷。關於中國的前兩本書《尋找中國》和《感動地球》發行。
摩擦大地
《搓地球》2008年，《搓地球》這本書從《文化之旅》和《山居筆記》中選取了壹些著名的章節，但每壹篇都是作者自己精心修改的。在書的後半部分，第壹次發表了關於偏遠地區少數民族生態的文章。全書23萬字。從此，余所有的文化散文作品都以這套書的正文和書名為準，以前的版本都不再刊印，以免誤導讀者。
歷史的黑暗角落
2009年《歷史的黑暗角落》收錄的文章，壹直被文學史和讀者作為歷史文化美的典範廣泛閱讀，堪稱秋雨散文中的泰山北鬥。讀者將體會到余在歷史追溯中所體現出的精神震顫和思考的重量。
問余
《向余請教》2009年近十年來，余先生壹直以親身冒險的方式在考察中華文明和世界文明，考察的結果通過電視和書籍在全球華人社會產生了巨大的影響。本書的緣起是於老師在鳳凰衛視主持的文化討論節目《秋雨》。然而，在主持《秋雨》之後，虞丘先生並沒有急於推出相關書籍的改編版，而是花了兩年時間，幾乎是逐字逐句地精心改進和再創作，才鄭重推出這本書。虞丘老師將帶領讀者深入探索東方和中國不同時代的文化精髓，同時結合文化和電視媒體的傳播力量，極大地激發讀者探索中國古老文明的欲望。
郭敬明——————
主要工作
2002年《愛與痛的邊緣》，2003年《幻城》，2004年《左手倒影右手時光》，多少花落在夢裏，繪本集錦，《黎明說晚安》，《猜火車》，《夢了三四年》，《世界》，春末夏初，2005年，夏天1995-2005。《土地之眼》、《島嶼金色年華》、《島嶼普裏爾》、《島嶼eser》、《島嶼澤塔澤塔》、《島嶼裏萊克》、《島嶼天王》、《島嶼龐貝》、《島嶼銀契特》仍在上映，《2006承諾》和《2007逆流的悲傷》。n世界+065438+2007年10月小說家連載，小時代出版。《折紙時代》、《小時代2.0》和《小時代3.0》在2007年6月連載。40000.00000363601
他的小說很進步，很現實。可以讀，但不要多讀。
孔的作品不錯。他被譽為當代的錢鐘書。文筆也很幽默，很有見識。
《獨立冷秋》《47樓207》《口號萬歲》等等都不錯。
還有劉索拉的《妳別無選擇》，也很好。
梭羅的瓦爾登湖