到衢州火車站後可以花5塊錢乘面包車到長途汽車站，那裏壹天有4班車到婺源，發車時間分別是早上6點、9點半和中午11點、12點半，四個半小時就可以到婺源。到婺源後去各景點遊玩都很方便，紫陽鎮上的長途汽車站有發往各村鎮的中巴。
到婺源後包輛車玩會很方便，260元可包壹輛面包車，能坐十幾人。如果要包車，可以與路邊的個體車主提前壹天商討好價格。要在婺源玩好，下面這首《婺源行走歌訣》是要牢記的：看山走東不走西，看水走北不走南。投宿城外不住內，乘車趕早不宜遲。
陸羽泉位於上饒市區茶山寺（今上饒壹中校內），史載，唐代茶神陸羽於德宗貞元初(公元785-786)從江南太湖之濱來到信州上饒隱居。之後不久，即在城西北建宅鑿泉，種植茶園。陸鴻漸宅在府城西北茶山廣教寺。昔唐陸羽嘗居此，號東岡子。刺史姚驥嘗詣所居。鑿沼為溟之狀，積石為嵩華之形。隱士沈洪喬葺而居之。《圖經》羽性嗜茶，環有茶園數畝，陸羽泉壹勺為茶山寺。因井水清澈，滋味鮮純，素有盛譽。後人為紀念茶神陸羽開井品茗的功績，遂命名為陸羽泉，也有稱陸子泉的。又因土色赤而名胭脂井。清末，泉邊圈上井圈，刻有廣信知府段大誠所題源清流潔篆書。井內圍呈八角形，井壁為紅青麻石壘。其水清如明鏡，可照人眉目，色白如乳，投幣不沈，沏茶香郁甘甜，有天下第四泉之稱。
由於這壹泓清泉水質甘甜，被陸羽評為天下第四泉。唐詩人盂郊（公元751-814）在《題陸鴻漸上饒新開山舍》詩中有開亭擬貯雲，鑿石先得泉之句。陸羽泉開鑿迄今已有壹千二百多年，在古籍上多有記載。清代張有譽《重修茶山寺記》：信州城北數（裏）武巋然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陸鴻漸先生隱於嘗品斯泉為天下第四，因號陸羽泉。宋代韓元吉的《南澗甲乙稿兩賢堂記》也載:"廣教僧舍，在(上饒)城西北三裏而近。有茶叢生數畝，記老相傳唐陸鴻漸(羽)所種也，因號茶山。泉發砌下，甚乳而甘，亦以陸子名"。上饒當地的《府誌》說:"茶山寺在城北，壹名廣教寺，陸羽泉在焉"。至本世紀六十年代初尚保存完好，可惜在後來挖洞時，將泉脈截斷，如今在這眼古井泉邊上尚保存清未知府段大誠所題：源流清潔四個篆字，作為後人憑吊古跡的唯壹標誌了。
不過，陸羽為研究和調查茶事，品泉試名，壹生到過許多地方，因此，全國稱謂陸羽泉的井泉很多，除上饒陸羽泉外，至少還有四處。
壹是位於浙江余杭雙溪的陸羽泉。據清嘉靖《余杭縣誌》載:"陸羽泉在縣城西北三十五裏吳山界雙溪路側，廣三尺許，深不盈尺，大旱不竭，味極清冽"。史載，陸羽因"安史之亂"，從湖北天門到浙西余杭近郊的苧山隱居，自號桑苧翁，著《茶記》壹卷。不久寓居徑山附近的將軍山麓的雙溪，在此品嘗清泉試茗，後世遂稱陸羽品過的泉為陸羽泉，又稱桑苧泉。
二是湖北天門陸羽泉。位於天門縣城北門外西塔寺，又名陸子井、三眼井。史載，陸羽原是"棄嬰"，西塔寺是陸羽故居，為智積禪師收養他的地方。其內有壹井泉，是陸羽從小在此汲水試茗之處。後人為表彰陸羽的功績，遂定名陸羽泉。亦稱文學泉。據《天門縣誌》記載，文學泉系晉代支遁和尚開鑿，因水質優良，深受歷代茶人推崇。宋代王禹曾專程來天門品嘗井泉，並賦七絕壹首，詩曰:"石封苔百尺深，試茶嘗味少知音。唯余半夜泉中月，留照先生壹片心"。詩中既表白了對陸羽懷念；同時，對陸羽研究茶事作出貢獻給予充分的肯定。但陸羽身後，西塔寺與文學泉長久湮沒，直至清乾隆三十三年(1768)，由於旱災掘塘取水，才發現了井址和書有"文學"的斷碑，證實井址所在，才恢復勝跡。在井泉附近，還建了陸羽亭。可惜到1935年大水沖於前，又為日寇戰火毀於後。1957年重建後又遭"文革"破壞。1981年再次重建至今。在重建的陸羽亭內立有壹塊石碑，正面鐫刻"文學泉"三字，背面題有"品茶真跡"四字。永遠留照人間。
三是江蘇蘇州陸羽泉。內容參見"江蘇蘇州石泉水"，在此不再贅述。
四是江西廬山陸羽泉:內容參見"江西廬山招隱泉"，在此不再贅述。
陸羽當年在上饒隱居時開石引泉，種植茶園，在當地世代僧俗仕宦中間，產生了深遠美好的影響。茶山寺、陸羽泉曾在歷史上成為上饒著名勝跡，許多人為此寫下了贊頌詩篇。劉景榮在《遊茶山寺.有引》雲：
信城北茶山寺有泉，陸羽遺跡在焉。余素閱《茶經》，知其曠世逸才，淹博經史，抱道潛身；邀遊湖海，品天下之泉，攬山川之勝；逍遙壹世，風流千古。景慕有年，今量信營，得遊此地，愛賦壹律，以誌仰止。
鴻蒙初判此山開，
壹掬甘泉地湧來。
滿經茶香高士種，
幾行翠竹老僧栽。
只今鐘聲敲禪院，
憶昔鼎襠沸曲臺。
隱負經綸人不在，
流風常在白雲隈。
僧人等_在《過茶山寺飲陸羽泉詩》曰：
北廓晴巒口望明，
高賢曾此辟榛荊。
雲根過雨天湧碧，
石罅穿林玉碎聲。
樹桂壹瓢藤可屋。
香浮七碗醉還醒。
閑來自領東岡趣。
不羨滄浪詠濯纓。
明代貢修齡在《幕雨同吳鼎陶司李遊茶山四絕》雲：
其二
壹勺清泠水。
涓涓無古今。
空山人不見，
想見品泉心。
其三
昔聞桑苧子，
蕭散不為家。
今看種菊處。
曾開幾樹花。
在古人於上饒留下的諸多贊頌陸羽的翰墨中，莫過於壹位佚名作者題《陸羽泉聯》：壹卷經文，苕_溪邊證慧業；千秋祝典，旗槍風裏弄神靈，這副聯語，不僅對仗工妙，則更高度集中地概括了茶神陸羽，為中國乃至世界的茶學、茶文化事業作出的卓越貢獻，為世世代代的人們所景仰和祀典。