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請查閱康熙政治家卷1。謝謝大家的全文翻譯!!

有了壹套選拔人才的標準,康熙也非常註重選拔人才的方法,以便盡可能地吸引天下人才。這裏我只舉康熙朝常用的推庭和推薦方式。自古就有。被康熙稱贊為榜樣的是《左傳》中的“齊求養老”:項公三年,齊求退休,晉悼公問該換誰,齊推薦謝護。謝胡是齊國的敵人。晉公正要任命謝護,卻死了。晉文公又問齊Xi,齊Xi回答說:“中午可以。”是齊的兒子。吳起執政後,忠於職守,成績斐然。《左傳》的作者稱贊說:“齊Xi能做好事。稱之為報復,而不是奉承;立兒子,不是為了攀比;給它壹個偏向,不為黨。”[12]這就是著名的“外養不避仇,內養不避親”的故事。“嘿,這很公平。”所以康熙說:“善惡之間有私心,然後有猜疑,所以避嫌不是君子之道。齊Xi的心中,忘記了和兒子的仇恨,但唯獨這個人才是舉兵,人心光明,他怎麽會被懷疑呢?可以作為未來世界的方法。”

壹方面可以充分發揮大臣識才、薦才的力量,克服壹人之才的局限;另壹方面,也可以考察臣子是否“忠良,邪惡,據實而用。”康熙用這種方法選拔了壹批好官。僅康熙二十九年(1690)壹次,就獲得邵思瑤、、陸、趙蒼璧等十二人。這些人都是清朝忠於國家、磨練自己、關心窮人的名臣和官員,為“康熙之治”做出了貢獻。

第三,使賢能勝任。

“知人善任,用人不疑”是康熙的基本用人之道。君主正確的選賢任能,任人升遷,退而治國安民。另壹方面,如果人們任人唯親,接近阿諛奉承,傷害人才,國家就會亂死。所以康熙在用人上特別謹慎。

康熙的“仁慈”首先表現在人才的使用上。在《左傳》中,他在《魏與似楚襄公》壹文中評論說:“多才多藝,子產也善於任用,以致各用所長”[14]。相公三十年,子生於鄭。在《左傳》中是這樣記載的:“的仕途也要看他的能力:馮堅子能破大事,子叔貌美有文,公能知四國之行,但能從其大夫的姓氏、階級地位、貴賤、能不能、善於辭令來辨別。如果妳能制定壹個計劃,妳為野外做計劃就會得到,但為城市做計劃就不會得到。鄭必有諸侯,子產問四國,多為辭令:以利乘利,使之可能;並告訴馮堅子打破它。事情做好了就委托給大爺做,用來應付客人,所以很少失敗。”【15】分產在這裏可以說是真正做到了人盡其才。再比如《談殷是個什麽城市》。相公三十壹年,子產勸阻子丕任命毫無從政經驗的銀赫為其封地的行政長官。山在於他真誠的態度,發自內心的知心話,樸實的比喻,從不同的角度闡述道理,讓子皮從善如流。康熙感慨萬千:“鄭宇以美色和狩獵聞名,故不學而深致力於為官。”[16]

以上都體現了康熙知人善任的思想。康熙實踐這壹思想最具代表性的例子是“金夫治河”。

康熙二十五年(1686),河長金夫與於成龍就黃河治理問題發生了爭執。康熙拿不定主意,就采用於成龍等人的方法治河,罷黜了金夫,囚禁了金夫的助理水利專家黃晨。但最終實踐證明,於成龍疏浚河口會造成海水回流,金夫的方法是可行的。因此,康熙再次起用金夫,重新任命他為河道總督。之後,接任河長的於成龍完全采用了金夫的治河方式,並取得了可喜的成績。十二年後,康熙回到北運河的壩上,回想起這段往事,不禁自嘆不如:“十月風霜,蘆河幸,落葉稀林隔。岸邊的土太薄,保不住水,堤外的沙子容易膨脹。春末淺夫忙辛苦,秋深雨失五谷。來了又走,會感嘆,何苦多建壩?”[17](看運河築壩)

康熙的“恩”,還表現在用人無庸置疑。

康熙對大膽起用孟也有同感。在短短的三年時間裏,秦穆公大膽地讓孟明帶領秦軍打了三場大仗,即糧食之戰、彭亞之戰和王冠之戰。在前兩次戰鬥中,孟明被擊敗並返回。在這種情況下,秦伯排除幹擾,始終充分肯定孟明,仍然啟用孟明。孟明最終不負眾望,取得了王官的勝利,這顯然離不開秦伯的信任。《左傳》高度評價:“秦穆公也是君主,也是人之周,也是與人合壹。”[18]所以康熙也稱贊:“秦伯最終任用孟明成為王官的壹大功臣,可以說是千古用人之法。”[19]

康熙用人不容置疑的思想,體現在他敢於使用有爭議的人才。康熙二十二年(1683)六月,施瑯奉命率水師兩萬余人,戰船二百余艘,從銅山(今福建東山)出發,攻臺澎湖。經過幾天的戰鬥,他打敗了澎湖的守軍。鄭主力全軍覆沒,鎮守使逃往臺灣。施瑯占領澎湖後,向鄭鈞申訴..眼看大勢已去,鄭克快同意加入清廷,實現了和平統壹。

施瑯的成功,得益於康熙對施瑯的大膽任用。由於施瑯是將軍,壹些大臣對他有偏見,但康熙卻能客觀看待施瑯,給了施為國建功立業的機會,也可謂“千古用人之法”。

第四,人才管理

這是康熙管理人才的基本思路。

康熙壹生傾註了大量精力研究吏治,整頓吏治。他將吏治與民生緊密聯系起來,認為“民生不成功,山在吏治不清。”有德則民安。”[20]如果官員貪墨,人民就會苦不堪言,被迫鋌而走險,造成社會動蕩。官員管理如此重要,康熙自有他的管理之道:

首先,關註高級官員。

當然,督察的重點對象是那些位高權重的高級官員。其中主要是考察他們是否忠於國家,以春秋時期晉國主帥範文子為榜樣。至於範文子,康熙曾評價說:“在楚謹鄢陵之戰中,範文子始終抱著不輕戰的思想,以他的年齡可以為國而戰,但不以勝楚為榮。他的‘外平內憂’之說,與孟子的‘生於憂患’之言如出壹轍。”[21]成公六年,“楚謹在鄢陵相見,範文子不願戰。"他堅持說:"在外必有內憂,但為什麽在外卻覺得害怕呢?“顯然是希望晉國以強大的楚國為假想敵,讓晉國時刻保持高度警惕,全力治理。即使將來打敗了楚國,他也沒有驕傲[22]。有這樣壹個“老派大臣”,國家必然要統治。

第二,獎勵廉潔,懲治腐敗。

這是康熙督察的重點內容。古文評論裏的康熙?6?1《左傳》中有壹段《鄭子禪重金論》:“潔身自好,鞠躬為臣子之意;與古語相反,禁止出入。以象牙焚身之論最為深刻,當官者當知對號入座。”【23】什麽是“用象牙燃燒我們的身體”?也就是說,大象因為有價值的象牙而自毀。以此為例,警示為官者清正廉明,以免“火燒如牙”之禍。