首先，從經絡的發現來看，2000多年前的《黃帝內經》中就提到了經絡，並具體解釋了其行走方向。但是在科技高度發達的今天，現代科技的應用找不到經絡的蹤跡，也不知道它們是什麽。那麽，在生產力低下的古代，人們如何獲得對經絡的認識呢？根據壹些歷史記載和現代科學實驗，經絡學說的起源和形成與氣功密切相關。
明代著名醫學家李時珍在他的《奇經八脈考》中說:“內隧者，觀之者也”。“內隧道”指的是人體的經絡系統，“歸觀”可以理解為壹種靜態的鍛煉方法。這句話的意思是，在壹些靜態的運動中，可以察覺到人體經絡的變化。在針灸臨床實踐中發現，有時針刺人的某個穴位，會傳到整個經絡，這樣的人稱為經絡敏感者。這種人通常在人群中占的比例很小。而當人群中的非經絡敏感人群被誘導進入氣功狀態後，經絡敏感人群的經絡感現象和出現率都大大提高。這項實驗研究的結果也為經絡與氣功的密切關系提供了證據。
另壹方面，氣功還具有疏通經絡、消除疾病、強身健體的作用。《黃帝內經》說:“經絡，故決定生死，處理百病，調虛實，缺壹不可。”中醫認為，經絡是氣血在人體各處流動和分布的通道，是連接人體各部分成為統壹整體的重要系統。經絡系統保持通暢，人體氣血才能正常運行，生命才能正常運行。經絡系統不正常，人體的功能活動就會受到阻礙，就會發生疾病。練習時，末端可能會有旺盛的循環，腺體活動增加。這些變化都說明氣功鍛煉有疏通經絡的作用。此外，許多氣功功法是在經絡學說的影響下，根據氣功原理編創的。明代醫學家李時珍多次強調《奇經》中的八經對於修行和診斷疾病的重要性，認為“治乎八經，則得十二經十五絡之大旨；仙與智虎八脈，龍虎興衰，玄妙微妙的訣竅妙不可言。"針灸師楊繼洲在《針灸大成》中指出任督二脈與練武的密切關系，並認為雖然有許多不同的技術，但不可能離開杜杜的辦公室。現代醫師張錫純也主張學醫的人要練氣功，參考《丹經》。
綜上所述，氣功和經絡是壹種相互影響、相互促進、密不可分的關系。隨著現代科學研究對經絡本質和氣功機理的揭示，氣功與經絡的關系將更加清晰地展現在我們面前。