《國家寶藏》的確是火了，而且是大火。絕大多數的國人都認同這檔節目。
《國家寶藏》現在已經兩期了，第壹期故宮博物院，第二期是湖北博物館。大家對這六件文物的反饋意見非常好。應該承認，把壹件文物講得活靈活現、讓大家都喜歡是件非常困難的事情，尤其是怎麽樣把厚重的歷史與當代流行的壹些文化結合起來，讓大家喜歡上這些文物、想知道它們的背景（知識），這是壹個非常困難的事情。但是《國家寶藏》這個節目就做得非常好。抓住了重點，把每件文物的歷史背景、現在的情況以及當下中國的價值觀結合在壹起，收視率非常高。
至於它為什麽火了，自然是有原因可尋。這檔節目不單單是就文物而論文物，而是講到了文物的前世今生，串連起了文物與中國厚重的歷史、文化積澱，開啟了解讀中國古代文化寶藏的新路徑。
當然，就文物的特點及其所蘊含的歷史意義，我們可以挖掘得比節目短短的九十分鐘中呈現的更加深刻。就拿越王勾踐劍舉個例子：
這把劍長1392.5px，寬114.99999999999999px，柄長210px，重875克，如段奕宏的形容，這是壹柄短劍。
看過《國家寶藏》第二期節目的人可能都已經了解了，這把劍是楚國貴族擁有的越王勾踐的壹把寶劍。中國古代鑄劍文化的最高峰其實就是在春秋戰國時期。為什麽這麽說呢？
因為青銅劍的鑄造是需要技術的，經過工匠鑄造，它才能成為能夠防身、保衛自身乃至刺殺他人的武器。其中，鑄銅的技術要求是比較高的。節目中段奕宏看到這把寶劍很短，有點驚訝啊。其實平心而論，如果看看周代的劍以及商代所謂的劍，就會認識到商周兩代青銅鑄劍的技藝還是非常落後的。所以，春秋時期能鑄造出來的最長的劍就跟現在的匕手差不多，而相較於商周兩代的匕首劍，越王勾踐劍已經算是非常長了。
我們在《史記》中還可以看到：發生於越王勾踐劍鑄造兩百多年之後的荊軻刺秦王，這個時候中國的武器鑄造、尤其是寶劍鑄造又上了壹個臺階，當時的劍要比越王勾踐劍長得多。從記載中可以得知，當時荊軻拿出匕首準備刺殺秦王，秦王沒辦法繞著柱子跑，同時想拔自己的劍——怎麽拔也拔不出來——太長了！
（拔劍，劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環柱而走。——《史記·刺客列傳》）
如果秦王用的是兩百年前的越王勾踐劍，這個長度，估計他“唰”地就拔出來，然後直接就把荊軻給“哢嚓”了。下圖是漢代畫像石《荊軻刺秦王》：
從這裏就可以看出，隨著中國銅劍鑄造技術的提高，劍的長度是越來越長。
但是，到了漢代，包括之後的三國，鑄劍業反而開始衰落了。之前（考古中）我們發現的很多的寶劍不僅是防身，甚至是戰爭中都能使用。像秦兵馬俑中出土的，很多都是實戰中用上的，但是越來越往後而劍的使用價值就越來越低了。
為什麽呢？
原因在於長兵器逐漸地取代了寶劍成為戰爭中步兵的重要武器。而劍呢，退居二線，成為了壹種防身的武器。但這並不是說劍在中國歷史上就徹底地消失了、成為壹種裝飾，成了所謂的君子之劍，就是君子佩戴的壹種裝飾，並不是這樣。
兩邊開刃的劍逐漸衰落了，但是呢，壹邊開刃的刀，這類的武器劍，還在茁壯地成長中。漢代有所謂的銅環刀（後來有鐵制的），到了曹魏時期又有了所謂的百煉鋼鑄成的刀，甚至到了唐代，可能有些人知道所謂的陌刀、唐大刀，後來傳到了日本，日本人將其改造就成了日本刀具。這些都說明了壹點：中國的古代的鑄刀業，包括以刀作為壹種近戰武器，它的歷史、它作為真正的武器的壽命要比寶劍長遠。
在西方來說，無論劍和刀，其實它們在英文中都是壹個詞，sword，就是劍的意思，只不過是兩面開刃還是壹面開刃。但在中國，劍和刀是分開了。
但是，中國唐代之後，就很少聽到有所謂的“用劍”在戰場上建功立業的事情，但是刀還壹直存在。
所謂的劍用於格鬥，大家知道的都是武俠小說中，還有亂七八糟的（兵器），像屠龍刀、倚天劍啊。其實在真正的戰場上，當妳拔出壹把劍，當妳靠近敵人之前，估計早被長槍、長矛戳成了蜂窩。
但是，刀作為壹種武器還是延續下去了，直到明代。進入明代後，（沿海）受了倭寇的騷擾，日本的那些拿著武士刀的壹幫落沒武士，他們對於長兵器有相當強的抵擋技巧，所以我們的歷史上出現了著名的戚繼光，他學習了日本的刀法，改良，造出了中國式的長刀，這種長刀後來演化成了所謂的苗刀。
這裏說的苗刀並不是指苗族人發明的刀，而是說刀細長如春天長出的苗，樹苗，所以稱之為苗刀。
就像電影《繡春刀》裏，周壹圍飾演的丁磊，他的武器就是壹把長苗刀：至於劍，作為壹種鑄造武器，剛才提到了，唐代以後就衰落了。但是到了清代，很有趣地，出現了壹個復興期。這並不是說社會上又重新開始籌劍，而是當時的上層統治者，尤其是乾隆同誌，特別喜歡把弄寶劍，所以他命令宮廷中管武備的人幫他鑄造了壹批寶劍，也就是稱之為天地人三類劍、七十余把，重新將中國的鑄劍業帶入壹個高峰。當然，這不過是曇花壹現。之後，隨著清朝國力衰落、熱兵器的逐漸興盛，鑄劍業又再次衰落了。
大概，乾隆同誌想表現出來的海納百川不僅包括瓷器，所以他又是鑄劍、又是編纂《四庫全書》、還有萬國來朝圖……各種搞事情：
到了近代，隨著火器的誕生，無論是刀還是劍都逐步地退出了戰爭的壹線。只不過在壹些罕見的戰例中，比如長城保衛戰中的大刀隊，在這種情況下刀具還能扮演驚現的壹些角色。但是總的來說，尤其到了四九年之後，無論是刀還是劍，作為建制性的兵器已經淡出了人們的視野。
但是，這種有刃的兵器在中國歷史上都是留下了非常濃厚的壹筆。直到現在人們還會為武俠小說、各種電視劇中還有刀光劍影、劈裏啪啦的場景而津津樂道。
刀和劍作為中國古代文化的壹個重要的組成部分，雖然它的實戰歷史已經結束了，但是它作為壹個文化符號，依然活在當代中國文化之中。
例如，早十年，武俠在國內娛樂世界中占了大比例，大熱的電影、電視劇、小說……都少不了刀劍與打鬥。