《抱樸子》是東晉醫藥學家、道教先賢葛洪所著。
《抱樸子》是晉代葛洪編著的壹部道教典籍。抱樸子內外篇***有8卷，內篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術；外篇50篇論述時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理。
《抱樸子內篇》以神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、驅邪治病為內容，是道教養生的範疇。可以概括為：宇宙本體的論述，神仙的真實存在，金丹與仙藥的制造方法與應用，討論各種方子的學習應用，論述各種道經的文獻，闡述了世間的修行之廣泛。
《抱樸子外篇》則是以“道家”為中心，以“天下”為中心，折射出葛洪“以儒家為本”的“末”思想。其內容可以歸納為：論人世間的得失，諷刺俗事，講治百姓；評說世事有無，提倡藏器以待時，克己為君；論忠君任用賢能，愛民節欲，獨攬大權；超凡入聖、修身養性等。
葛洪個人簡介
葛洪（1152年—1237年），初名伯虎，字容父，號蟠室，自稱蟠室老人，浙江省東陽市南馬鎮葛府人，後居城內葛宅園。早年師從呂祖謙，呂祖謙改其名為“洪”。宋淳熙十壹年（1184年）進士。歷任國子祭酒、工部尚書、端明殿學士、參知政事、資政殿學士、提舉洞霄宮、進位大學士。端平四年（1237年）卒，謚“端獻”。
葛洪的文學思想深受王充和陸機的影響，並有所發展。他要求文章發揮社會作用，移風易俗，諷諫過失。認為“立言者貴於助教，而不以偶俗集譽為高”，他反對貴古賤今，認為今勝於古。他還認為文學風氣當隨時推移，指出“古者事事醇素，今則莫不雕飾，時移世改，理自然也。”
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